Modales, costumbres, ropa
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Leçons de Choses: Reflexión sobre los estilos morales de los pueblos y las épocas.
Jacinta Marto, de diez años, recibió mensajes significativos de Nuestra Señora cerca del final de su vida. Nuestra Señora se le apareció a veces en el orfanato en Lisboa donde se alojaba y le preguntaba por su sufrimiento por la conversión de los pecadores. Durante este período, Jacinta dio esta advertencia: "Los estilos vendrán mucho a nuestro Señor. Las personas que sirven a Dios no deben seguir estos estilos. La Iglesia no tiene estilos. Nuestro Señor es siempre el mismo ".
¿A qué se refería Jacinta? No era solo la ropa "punk", los bikinis y las camisetas sin mangas lo que es descaradamente inmodesta. Se refería a toda una revolución en la ropa y las costumbres que comenzaba incluso a principios del siglo pasado cuando hizo esta advertencia.
El verdadero contrarrevolucionario es aquel que trata de ver y analizar todas las cosas y relaciones de acuerdo con la Iglesia Católica. Esto es para cultivar lo que se llama el espíritu católico. Por lo tanto, el hombre contrarrevolucionario se vuelve profundamente opuesto a todas las cosas que no están en consonancia con el espíritu de Nuestro Señor Jesucristo. Al mismo tiempo, admira y promueve todas las cosas de acuerdo con este espíritu católico.
Al ver y analizar de esta manera, se da cuenta de que cada cosa, desde un mantel o un vaso en su casa hasta un altar en la iglesia, tiene un perfil moral que expresa lo que tiene del bien o del mal. Cuando el observador percibe esto y luego rechaza el objeto por estos motivos, basa su acción no solo en un capricho o fantasía, sino en principios morales.
Si, como dije, un objeto puede tener un perfil moral, también, de manera más general, puede un pueblo, por ejemplo, los alemanes, italianos, etc., o incluso una época, por ejemplo. los rugientes años 20, el Renacimiento, etc. Ahora, debido a su naturaleza social, el hombre desea intensamente formar un consenso con la actitud moral general de su tiempo, incluso si es erróneo, incoherente o extravagante. La mujer u hombre joven "actualizado" está listo para saltar de una moda a otra, como las jóvenes "jean queens" en la primera imagen de este artículo (a la izquierda). Ese no es el título que les di, era como la llamaba la revista "adolescente" en la que aparecían, lo que indicaba que estaban a la altura del momento.
Estas chicas son las orgullosas poseedores de las últimas modas, lo que las hace sentir orgullosamente superiores a las que están detrás de los tiempos. La opinión pública favorece y da una aprobación implícita a ciertos estilos y formas de ser. Es natural que una persona se deleite en sentirse uno con el consenso, para seguir las tendencias del momento. La mayoría de las personas, consciente o inconscientemente, son capaces de discernir quiénes son los creadores de moda, quiénes son las personas "con estilo" por el momento. Cuanto más se alineen con estas personas, más "encajarán" y serán aplaudidas por quienes les rodean.
Para la gran mayoría de las personas, los malos estilos son la razón central de su desviación del camino del bien. Estoy convencido de que el deseo de ser uno con los demás y de encajar con el estilo revolucionario de la época es la fuerza que arrastra a la mayor cantidad de personas y les hace usar ropa inmodesta y vulgar. Las chicas en la foto probablemente no tomaron una decisión consciente de ser igualitarias o inmodestas. Simplemente están siguiendo los estilos del día, los mismos estilos sobre los que Jacinta advirtió: "Vendrán estilos que ofenderán mucho a Nuestro Señor". Es muy difícil tener el coraje de pararse y actuar fuera del consenso público y ser contrario a eso. Pero para seguir a Nuestro Señor Jesucristo, esto es lo que debemos hacer.
Las dos chicas de la segunda imagen (a la derecha) viven en el siglo XIX. Todo sobre ellos sugiere una actitud diferente que gobernó en el ambiente de su época. Su porte, vestimenta y características revelan características muy diferentes del espíritu igualitario, la libertad espontánea y la falta de moderación tan alabados en nuestros tiempos. Toda su forma de ser y vestirse revela a mujeres jóvenes que tienden a ser ordenadas en su forma de pensar, disciplinadas en espíritu y templadas en actitud y deseos.
Se puede alabar a estas chicas incluso si no se sabe que una de ellas fue elevada al honor del altar de la Iglesia Católica solo un cuarto de siglo después de su muerte a los 24 años. Porque, de hecho, la niña más pequeña que sostiene el cordón trenzado es Santa Teresa de Lisieux (1873-1897), quien se ha convertido en uno de los santos más queridos de la Iglesia. Si bien Therese correspondió a las muchas gracias que Dios derramó sobre ella, también es obvio que el ambiente en el que vivía favorecía un desarrollo recto y sólido del espíritu. Estoy seguro de que el buen ambiente que su padre creó para su familia y el estilo digno de ropa que llevan las dos hermanas favoreció la práctica de la virtud.
Por el contrario, ¿qué se podría decir sobre la ropa y las costumbres de nuestros tiempos?
De esto podemos ver que hay, de hecho, una dimensión moral para todo. Todo sigue, de una forma u otra, un código moral implícito que favorece el orden, la ley natural y el amor de Dios, o alienta el desorden, la perversión y el desprecio por Dios. Todo en el orden temporal (vestimenta, actitud, modales, recreación, decoración, etc.) favorece la civilización católica o la Revolución Cultural.
La conclusión es que, o tenemos el coraje de vivir fuera del consenso de nuestros días, o inconscientemente, pero necesariamente, seremos parte de él. Esto significa que el verdadero contrarrevolucionario logrará evitar este consenso y luchará para crear otro que esté en consonancia con el espíritu católico. ¿Difícil? Ciertamente. Por eso tenemos que tener carácter.
 Todo en el orden temporal (vestimenta, actitud, modales, recreación, decoración, etc.) favorece la civilización católica o la Revolución Cultural. |
El verdadero contrarrevolucionario es aquel que trata de ver y analizar todas las cosas y relaciones de acuerdo con la Iglesia Católica. Esto es para cultivar lo que se llama el espíritu católico. Por lo tanto, el hombre contrarrevolucionario se vuelve profundamente opuesto a todas las cosas que no están en consonancia con el espíritu de Nuestro Señor Jesucristo. Al mismo tiempo, admira y promueve todas las cosas de acuerdo con este espíritu católico.
Al ver y analizar de esta manera, se da cuenta de que cada cosa, desde un mantel o un vaso en su casa hasta un altar en la iglesia, tiene un perfil moral que expresa lo que tiene del bien o del mal. Cuando el observador percibe esto y luego rechaza el objeto por estos motivos, basa su acción no solo en un capricho o fantasía, sino en principios morales.
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Estas chicas son las orgullosas poseedores de las últimas modas, lo que las hace sentir orgullosamente superiores a las que están detrás de los tiempos. La opinión pública favorece y da una aprobación implícita a ciertos estilos y formas de ser. Es natural que una persona se deleite en sentirse uno con el consenso, para seguir las tendencias del momento. La mayoría de las personas, consciente o inconscientemente, son capaces de discernir quiénes son los creadores de moda, quiénes son las personas "con estilo" por el momento. Cuanto más se alineen con estas personas, más "encajarán" y serán aplaudidas por quienes les rodean.
Para la gran mayoría de las personas, los malos estilos son la razón central de su desviación del camino del bien. Estoy convencido de que el deseo de ser uno con los demás y de encajar con el estilo revolucionario de la época es la fuerza que arrastra a la mayor cantidad de personas y les hace usar ropa inmodesta y vulgar. Las chicas en la foto probablemente no tomaron una decisión consciente de ser igualitarias o inmodestas. Simplemente están siguiendo los estilos del día, los mismos estilos sobre los que Jacinta advirtió: "Vendrán estilos que ofenderán mucho a Nuestro Señor". Es muy difícil tener el coraje de pararse y actuar fuera del consenso público y ser contrario a eso. Pero para seguir a Nuestro Señor Jesucristo, esto es lo que debemos hacer.
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Se puede alabar a estas chicas incluso si no se sabe que una de ellas fue elevada al honor del altar de la Iglesia Católica solo un cuarto de siglo después de su muerte a los 24 años. Porque, de hecho, la niña más pequeña que sostiene el cordón trenzado es Santa Teresa de Lisieux (1873-1897), quien se ha convertido en uno de los santos más queridos de la Iglesia. Si bien Therese correspondió a las muchas gracias que Dios derramó sobre ella, también es obvio que el ambiente en el que vivía favorecía un desarrollo recto y sólido del espíritu. Estoy seguro de que el buen ambiente que su padre creó para su familia y el estilo digno de ropa que llevan las dos hermanas favoreció la práctica de la virtud.
Por el contrario, ¿qué se podría decir sobre la ropa y las costumbres de nuestros tiempos?
De esto podemos ver que hay, de hecho, una dimensión moral para todo. Todo sigue, de una forma u otra, un código moral implícito que favorece el orden, la ley natural y el amor de Dios, o alienta el desorden, la perversión y el desprecio por Dios. Todo en el orden temporal (vestimenta, actitud, modales, recreación, decoración, etc.) favorece la civilización católica o la Revolución Cultural.
La conclusión es que, o tenemos el coraje de vivir fuera del consenso de nuestros días, o inconscientemente, pero necesariamente, seremos parte de él. Esto significa que el verdadero contrarrevolucionario logrará evitar este consenso y luchará para crear otro que esté en consonancia con el espíritu católico. ¿Difícil? Ciertamente. Por eso tenemos que tener carácter.
Publicado el 29 de octubre
2019
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