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Películas para familias- 1

Análisis de películas desde una
Perspectiva contrarrevolucionaria

Marian Horvat y Elizabeth Lozowski
Hola TIA,

Gracias por su comentario detallado sobre la cultura, que ayuda a los lectores a ser cautelosos con respecto a películas y libros que contienen ideas modernistas dañinas.

¿Cómo analizamos lo que vemos en la pantalla?

Aprecio sus páginas sobre reseñas de libros y de películas, y noté tu página sobre recomendaciones de libros. Me preguntaba si tenías una lista similar de buenas recomendaciones de películas.

Parece que la mayoría de las películas revisadas contienen una advertencia para no verlas, así que me pregunto si hay buenas películas que podría recomendar para ver y que podrían llevar a una familia hacia el bien.

Además, si tiene algún principio rector para que un padre pueda discernir qué películas son buenas o perjudiciales, agradecería comentarios o recursos a los que pudiera dirigirme.

Muchas gracias.

      Que Jesús y María dirijan todo vuestro trabajo..

      F.B.

______________________


Dr. Horvat & Miss Lozowski responden:

Saludos F.B.,

La industria cinematográfica, impulsada por Hollywood, ha sido corrupta desde sus inicios, promoviendo ideas liberales y temas revolucionarios envueltos en tramas divertidas, actores cautivadores y escenarios brillantes. A uno de los primeros productores cinematográficos de principios del siglo XX, Edwin S. Porter, se le atribuye haber dicho: “Las mejores películas son las que sorprenden y desafían al público”.

Escenas escandalosas de películas de los años 30

De hecho, las primeras películas estaban llenas de desnudez parcial, impureza, vulgaridad y comportamiento desenfrenado. Los productores hicieron esto intencionalmente para atraer a una gran audiencia, ya que la naturaleza humana corrupta se siente atraída por lo impactante y escandaloso.

Las primeras películas en blanco y negro con estrellas de renombre aclimataron al público a escenas escandalosas e inmorales.

Para contrarrestar parte de este mal sin censura, los Obispos Católicos de América organizaron la Liga de la Decencia, que prohibió las palabras profanas, las escenas románticas prolongadas, la mala moral y otras indecencias, lo que provocó una oleada de “películas para familias”. En realidad, sin embargo, muchas de las películas consideradas aceptables tenían escenas objetables para atrapar a los inocentes.

Hoy en día, han quedado al descubierto males aún mayores que durante mucho tiempo han caracterizado la escena de Hollywood, desde el abuso infantil hasta la adicción a las drogas, que no es oportuno discutir aquí en detalle. Esto hace aún más necesario un análisis cuidadoso de cualquier producción de Hollywood (y, posteriormente, también de las producciones cinematográficas extranjeras, ya que la mayoría de ellas están inspiradas en Hollywood).

A lo largo del tiempo, el entretenimiento ha tenido la tendencia de atender a la parte inferior de la naturaleza humana, incluso cuando en las historias se pueden encontrar algunos destellos de heroísmo e idealismo. Shakespeare entendió esto y por eso incorporó insinuaciones indecentes y vulgaridades en sus obras: deseaba entretener a las masas.

Se podría afirmar con razón que casi todas las películas incluyen algún tipo de error revolucionario que pretende corromper las mentes de los espectadores. Por lo tanto, antes de ver cualquier película, incluso las aparentemente inocentes, un contrarrevolucionario debe comprender las ideas revolucionarias que subyacen a los productos provenientes de la industria cinematográfica.



Las escenas de baile inmodestas abundan en la Blanca Navidad» “familiar”; a la derecha; pantalones para mujer en La Edad de Oro de Hollywood

Romanticismo e impureza

El primer error del que es casi imposible escapar es el romanticismo. El verdadero amor, en el sentido católico, está firmemente arraigado en Dios y brota de la admiración y del sentido del deber. El amor retratado en las películas de Hollywood, por otra parte, es necesariamente pasajero, tonto, vacío, egoísta y sensual.

Ropa provocativa en The Sword & the Rose; a continuación, difundiendo el peligroso hábito de besarse entre personas solteras en Lo que el viento se llevó

Siguiendo una trama común, dos amantes se ven obligados a menudo a dar la espalda a sus familias, comunidades y en ocasiones incluso a la moral para poder estar juntos, con la idea de que "el amor lo vence todo". La razón y la responsabilidad hacia la familia son dejadas de lado como tiranos crueles y en su lugar se exalta "el corazón" con todas sus volubles pasiones.

Con tales puntos de vista sobre el amor, la sociedad católica tradicional se ve socavada, ya que se aborrece el carácter sagrado del matrimonio debido a las cadenas que impone a los cónyuges: una persona casada no es libre de "seguir su corazón". La espada y la rosa (1953) es un ejemplo de una película que abarca todos estos errores de manera vívida.

Incluso si la película no hace que el espectador simpatice con una relación adúltera, los dos amantes a menudo se involucran en escenas de amor provocativas. En el pasado, ninguna persona decente se habría besado en público; sin embargo, con la introducción de los besos en la pantalla, las parejas jóvenes en los cines comenzaron a besarse públicamente. Por supuesto, no pasó mucho tiempo antes de que los besos en público también se hicieran comunes fuera de los cines.

Otro peligro para la pureza son las escenas de coqueteo que se cuelan incluso en las películas "más decentes". Lo que parece inofensivo y dulce en las representaciones de la atracción natural entre hombres y mujeres –como una niña que parpadea ante un niño o se viste con sus mejores galas y se para donde los niños pueden admirarla– fácilmente se convierte en un peligro para la modestia y Pureza de niñas y niños. Los niños que ven personajes así en las películas se sentirán inclinados a imitar su comportamiento atrevido y buscarán atraer al otro sexo en la forma que se les presenta en estas pequeñas escenas de amor.

Una escena de coqueteo en Bambi para que los niños imiten

Un claro ejemplo de esto proviene de la antigua caricatura de Disney Bambi, que, aunque está llena de muchas escenas hermosas y encantadoras de la naturaleza, es problemática especialmente en el escena de la llegada de la primavera mientras el viejo búho "sabio" describe "enamorarse". El comportamiento coqueto de los personajes femeninos en esta escena no debe ser admirado ni ridiculizado.

Alguien puede objetar que los personajes son sólo animales, pero están personificados para parecerse al comportamiento de las chicas atrevidas. El coqueteo se presenta de una manera atractiva y divertida, y aquí reside el verdadero peligro.

Las películas de acción real también contienen casos de coqueteo similares a la representación exagerada de Bambi. Es una vida maravillosacontiene muchas escenas aparentemente "inofensivas", como el episodio de la heladería en la que dos chicas jóvenes coquetean de diferentes formas con un chico.

Romanticismo en Vida Maravillosa; abajo, la perfecta familia Cleaver de un suburbio estadounidense con dos hijos

Los musicales están particularmente llenos de escenas románticas, por ejemplo Sixteen, Going on Seventee de El sonido de la música. La lista podría continuar por muchas páginas: basta con que el lector vuelva a ver sus películas favoritas con más atención católica y encontrará innumerables ejemplos.

El romanticismo casi siempre va acompañado de inmodestia. Encontrar una película en la que todos los personajes estén vestidos apropiadamente todo el tiempo es casi imposible.

Finalmente, las viejas películas o programas de televisión “saludables”, cuando presentan hogares estables, muestran el modelo de familia protestante, es decir, los padres y uno o dos hijos, quizás tres como máximo: por ejemplo, Leave It To Beaver, Amo a Lucy, Padre sabe más, Mis tres hijos, por nombrar algunos.

Esto grabó en la mente católica un nuevo ideal modelo: una familia con sólo unos pocos hijos para que todos puedan disfrutar de la buena vida a la que todos tienen derecho como estadounidenses. En los pocos casos de películas que muestran familias numerosas, como Más barato por docena o en La Tribu Brady, la vida familiar se presenta como caótica, trillada o hilarante, sin religión como principio rector.

La concepción católica del matrimonio es mucho más seria y responsable, con una proporción equilibrada entre su primer objetivo, los hijos y su formación para el Cielo, y su segundo objetivo, el apoyo mutuo de los cónyuges entendido como el compromiso de cada uno de ayudar al otro. para llevar las cruces de la vida.

Igualitarismo y libertad masónica

El igualitarismo juega un papel destacado en la mayoría, si no en todas, las películas de Hollywood. Inspiradas por el espíritu revolucionario estadounidense, la jerarquía y la autoridad son criticadas abierta o sutilmente. Los ideales masónicos de la Revolución Francesa (libertad, igualdad y fraternidad) siempre se promueven, pero se ocultan hábilmente sin que el espectador se dé cuenta del adoctrinamiento.

La pompa y la majestad a menudo se presentan como características de los malos reyes, como en Becket

La primera y más obvia forma en que se promueven el igualitarismo y la libertad es la representación de la realeza y la nobleza. Una trama típica de una película de Hollywood involucra a un héroe que debe salvar a su pueblo oprimido de la mano rebelde de un tirano. Mientras que a menudo se describe al campesinado como miserable y desnutrido, la realeza se presenta como pomposa, demasiado refinada, mimada e incluso tonta en medio de sus excesivos lujos.

Abundan los ejemplos de este tipo de películas, pero una digna de mención es la película Becket (1964), que muchos católicos pueden considerar una buena película. Las primeras escenas de Becket muestran a campesinos sucios y harapientos que viven en chozas desordenadas, mientras el joven Becket deambula con el joven príncipe, aprovechándose y seduciendo a mujeres hermosas.

Campesinos sucios y desaliñados en Monty Python; a continuación, guerreros hippies salvajes y descuidados en Braveheart

Peter O'Toole retrata al rey como inmaduro y egoísta, más parecido a un playboy egoísta que a un rey entrenado en la autodisciplina y la guerra, junto con el respeto por la religión, los altos ideales y la moral. Se hace todo lo posible para crear una atmósfera de lucha de clases entre los “ricos” y los “pobres”, en lugar de mostrar las relaciones armónicas y la situación social en constante escalada tanto de los campesinos como de los nobles en la Edad Media.

En general, las películas de Hollywood fomentan una actitud de desafío hacia la autoridad. Se retrata a los inferiores, ya sean mujeres, jóvenes o súbditos, sabiendo más que sus superiores. Se ridiculiza la jerarquía, la igualdad es la virtud más elevada y se proclama la libertad como un derecho: libertad de conciencia y libertad política.

Sin embargo, la libertad y la igualdad nunca podrán conciliarse plenamente, por lo que la fraternidad entra en escena para cubrir las contradicciones. Mientras cada persona se ocupe de sus propios asuntos y acepte a los demás tal como son, al final todo saldrá bien.

Las películas de Monty Python siempre representan a los campesinos como sucios y se burlan de la nobleza y la Iglesia, un tema común en Hollywood.

En resumen, algunos errores comunes que se deben buscar incluyen:

Adultos estúpidos y niños genios que desprecian la autoridad en Matilda

●  La burla de la realeza y la nobleza al representar a las clases altas como tontas e ignorantes o como orgullosas y tiránicas. Otro ejemplo es Chitty-Chitty Bang Bang.

●  Niños que contestan a sus padres o son desobedientes: A menudo, la trama de una película presenta una razón de peso para que el niño desobedezca la autoridad, acostumbrando a los jóvenes a la noción de que tienen derecho a cuestionar a sus padres o maestros. De esta manera astuta se socava la autoridad de los padres.

Algunos ejemplos incluyen la serie Harry Potter, Matilda, Brave, Aladdin, La Sirenita y Mulan. Como podrá notar el lector, la mayoría de las películas modernas de Disney promueven esta idea. Otro ejemplo de una película más seria con este defecto es The Man from Snowy River.

● La representación de la sociedad elegante como rígida e intolerante, mientras que los pobres y desfavorecidos se muestran afables y afectuosos. Los ejemplos incluyen San Juan Bautista de la Salle: patrón de los maestros y La princesa prometida (que encarna muchos de los otros errores de esta lista además del romanticismo).

Les Miserables lleva al espectador a simpatizar con los revolucionarios, que son los héroes

●  Tramas que involucran una revolución contra una autoridad establecida, especialmente monarcas y nobles: una vez que se induce al espectador a simpatizar con los revolucionarios, está un paso más cerca de aceptar la Revolución. Los ejemplos incluyen El Patriot y Los Miserables (todas las versiones).

●  Elogiar a los miembros de la nobleza o clases altas que rechazan el refinamiento en los modales, costumbres y moral. Las escenas a menudo muestran a los nobles pasando tiempo con amigos de las clases bajas que tienen una forma de vida más natural y libre, que luego los nobles adoptan para parecerse más a uno más del pueblo. Un ejemplo es el episodio de Daniel BooneNoblesse Oblige”.

●  Se muestra que la gente común desprecia, se burla o se queja de aquellos que están por encima de ellos, ya sean sacerdotes, magistrados, políticos, nobleza, etc..

El abad de Santa María en Nottingham, vil y codicioso

●  La descripción del clero católico (sacerdotes, monjes, obispos, etc.) como codicioso e hipócrita o tonto e ignorante. Un ejemplo es Robin Hood (2010), una película que también ejemplifica muchos de los puntos anteriores.

●  La promoción de la idea de que todos deben dejar de lado sus creencias y diferencias para trabajar por un objetivo común. A menudo, esto significa aceptar las religiones o las malas costumbres de los demás.

El próximo artículo analizará los errores de espontaneidad y optimismo que abundan en el cine, pasado y presente.

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Publicado el 16 de julio de 2024

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