San Nicolás de Flue, santo del 21 de marzo

El Santo del Día

San Nicolás de Flue, 21 de marzo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Nicolás nació el 21 de marzo de 1417 y murió el mismo día, 70 años después, en 1487. Era del cantón de Unterwalden en Suiza. Sus padres eran simples campesinos que trataron de proporcionar a Nicolás una mejor educación, dada su inteligencia y piedad poco comunes. Tenía una inclinación por la vida contemplativa y practicaba severas mortificaciones. Se casó y tuvo diez hijos, algunos de los cuales llegaron a ocupar altos cargos en el país. Solía despertarse cada noche para rezar y leer un salterio en honor de Nuestra Señora.

Imagen de San Nicolás de Fleu en la iglesia parroquial en Sachseln

A los 23 años fue llamado a tomar armas en una campaña contra el cantón de Zurich, que se rebeló contra la Confederación Suiza. Catorce años después, todavía estaba ocupado en el servicio militar y había logrado el puesto de capitán, con 100 hombres bajo su mando. En las batallas, Nicolás siempre peleaba con la espada en una mano y el rosario en la otra. Su coraje le valió las más altas condecoraciones militares.

Al regresar a casa, se le pidió que fuera alcalde de su ciudad, pero rechazó el honor, alegando que su origen humilde lo hacía inadecuado para ese puesto. Sin embargo, aceptó la posición de juez en el tribunal local, una posición que desempeñó con rara capacidad durante nueve años. Luego se retiró de esta posición a su granja para tener más tiempo para dedicarse a los asuntos del alma.

Había recibido visiones simbólicas desde la infancia. Después de su retiro, estaba observando a su rebaño cuando místicamente vio un maravilloso lirio que crecía de su boca y se elevaba hacia las nubes; de repente cayó al suelo y fue devorado por un caballo. Comprendió que su contemplación de las cosas celestiales a menudo era perturbada y consumida por las preocupaciones terrenales. Se dio cuenta de que debía abandonar el mundo y dedicarse exclusivamente a asuntos del alma como ermitaño.

Aunque acababa de dar a luz a su décimo hijo, su esposa accedió heroicamente. Se instaló en Ranft, a pocos kilómetros de su casa. Desde el principio de su vida como ermitaño, fue milagrosamente alimentado solo por la Sagrada Eucaristía, que recibió una vez al mes.

Muchos peregrinos vinieron a consultar a San Nicolás, conocido como el Hermano Klaus. -
Crónica de Johann Stumpff, Zurich, 1548

Fue amado y venerado por la gente, y peregrinos venían de lugares lejanos para consultarle. A menudo fue llamado por dignatarios para hacer la paz entre los cantones en sus continuas disputas. Él siempre logró el éxito en esas misiones.

Poco antes de su muerte fue asaltado por fuertes dolores. “¡Oh, qué terrible es la muerte!” Solía decir. Pero él dio su último aliento en paz. Su cuerpo fue preservado en la Iglesia de Sachseln, un pueblo cerca de su lugar de nacimiento.

Incluso hoy, el visitante puede venerar allí los huesos del Hermano Klaus, sus restos mortales adornados con oro y piedras preciosas, y alrededor de su cuello innumerables condecoraciones militares de honor.

Nota: Después del Concilio Vaticano II, el relicario ricamente adornado, que también servía como lugar para el altar, fue reemplazado por una mesa y una tumba moderna y simple sin las joyas o adornos militares.

Comentarios del Profesor Plinio:

Para admirar mejor la vida de San Nicolás de Flue, permítanme proponer varias presuposiciones y hacer algunas observaciones.

Primero, en ese momento, como hoy, Suiza estaba dividida en cantones, que son pequeñas provincias. Cada cantón tenía una independencia casi completa, subordinado solo a una Confederación Suiza que ejercía una autoridad vaga sobre todos ellos. Con frecuencia se involucraban en disputas y peleas, porque los países vecinos ejercían influencias diferentes sobre los diversos cantones. Por ejemplo, en un cantón, hablaban francés, en otro, en alemán; en otro, italiano, etc., y cada cantón estaba normalmente influenciado por el país vecino al que tenía vínculos culturales más estrechos. Esto generó intensas disputas políticas a menudo seguidas por enfrentamientos militares.

En el Siglo XV, Suiza produjo muchas especialidades militares como la Guardia Suiza

También debe considerar que el siglo XV en Suiza fue una época militar. Fue en ese período que los suizos se revelaron como grandes guerreros, proporcionando tropas y unidades de guardia especiales para toda Europa. En particular, la Guardia Suiza, que todavía sirve a los Papas hoy en día, es un remanente de esa tradición. En tal escenario, san Nicolás de Flue fue llamado a tomar las armas contra el cantón de Zurich.

Segundo, Puedes imaginarte a este valeroso hombre en el campo de batalla, llevando su espada en una mano y su escudo y rosario en la otra. ¡Es una hermosa escena de batalla! Hoy puedes ver cómo las connotaciones que rodean a los objetos de piedad han cambiado debido al sentimentalismo. Hoy, ¿quién diría que un rosario le recuerda a un guerrero? Por el contrario, más a menudo recuerda a un hombre incapaz de luchar. Este sentimentalismo religioso trajo un cambio casi completo. Esta es una grave injusticia para el rosario.

Tercero, es interesante ver cómo San Nicolás mostró un profundo espíritu de jerarquía cuando rechazó un puesto público importante que se le ofreció. Él dijo: "No, soy de una condición humilde, y no quiero ejercer autoridad sobre personas que son más altas que yo por nacimiento". Tal cosa ya no existe en nuestro siglo. Hoy el igualitarismo ha invadido todo, y tenemos lo contrario: el rechazo de alguien porque tiene una condición más alta y la preferencia por lo más bajo. Es decir, la escala de valores ha sido completamente invertida.

Arriba,una escena de los Alpes suizos, donde San Nicolás pastoreaba su ganado.
Abajo, La iglesia parroquial de Sachseln donde se conservan sus reliquias.
paris church

Cuarta, tuvo visiones durante toda su vida, que era una vida bastante común. Así que debes considerar a Nicolás de Flue como el guerrero, el juez y el pastor que tienen visiones mientras realiza estas diferentes ocupaciones.

Se puede imaginar la escena del juez Nicholas of Flue sentado en el pequeño tribunal de su cantón y escuchando los diferentes lados de un traje. Cuando las personas presentan el caso, de repente alguien se da cuenta de que el juez tiene una mirada distante que revela que está en éxtasis. Se ilumina, viendo una escena celestial. La conversación cesa en el tribunal; El odio y las diferencias se disuelven. Cuando la visión termina, los partidos opuestos se reconcilian; el caso se resuelve ¿Conoces a un juez como este? ¡Cómo ha cambiado todo en nuestros días!

También puedes imaginarte al pastor en el paisaje poético suizo. En el fondo están los Alpes cubiertos de nieve, que al atardecer adquieren tonalidades rosadas o azul claro. San Nicolás de Flue está allí soplando un cuerno para reunir su ganado disperso. Se detiene y reza el Ángelus solo, y luego se dirige hacia los establos con el ganado. En este momento recibe la visita de un ángel que le muestra el cielo y le revela esto o esa maravilla. Cuando regresa, todos los bovinos están en el establo, tranquilos y acostados durante la noche, conducidos allí por otro Ángel que los cuidó. Los Ángeles, la inocencia del paisaje suizo y el alma de San Nicolás de Flue encajan perfectamente. ¡Es algo verdaderamente superior!

Quinta, la visión del lirio que cayó y fue devorada por un animal le mostró que su alta contemplación a menudo era destruida por preocupaciones terrenales. Si algunos de nosotros tenemos un problema análogo, y creo que muchos de nosotros lo tenemos, debemos tomar a San Nicolás de Flue como nuestro santo patrón. Debemos pedirle la gracia para no degradar las gracias que recibimos y para mantener nuestros buenos pensamientos. Es alentador para nosotros ver que los santos tienen el mismo problema que nosotros.

La celda de la ermita de San Nicolás en Ranft.

Sexta, lo último que puedes considerar es cuán ricamente decoraron sus restos los fieles. Revela su veneración por la santidad. También es curioso ver las muchas decoraciones militares alrededor de su cuello. Estos no fueron solo los que ganó durante su vida. Los descendientes de San Nicolás de Flue comenzaron a colocar allí también las condecoraciones militares que recibieron. Con esta excelente tradición, muestran que es más honorable para ellos ser descendientes del santo que llevar las decoraciones que reciben. Es una acción llena de significado.

Estos son los puntos que ofrezco para su meditación en admiración por San Nicolás de Flue, pidiéndole que nos dé el coraje de tener siempre la espada en una mano y el rosario en la difícil lucha en la que nos enfrentamos hoy.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.