Santa Margarita de Escocia, Santa del 10 de junio

El Santo del Día

Santa Margarita de Escocia, Junio 10

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Santa Margarita de Escocia & Rey Malcolm III - Ilustración del Siglo XVI Seton Armorial

Santa Margarita fue la reina de Escocia. Su padre, Edward Atheling, era el heredero sajón al trono de Inglaterra, y su madre era una princesa alemana, la descendiente de los emperadores. Al igual que la mujer fuerte del Evangelio, la práctica de las virtudes católicas la hizo aún más ilustre.

Después de la conquista normanda, muchos miembros de la nobleza inglesa, incluida Margarita, encontraron refugio en la corte de Malcolm III de Escocia. En 1070, Malcolm se casó con Margarita y la hizo Reina de Escocia.

Margarita impresionó a la corte escocesa con su conocimiento de las costumbres continentales y también con su piedad. Por el amor de Dios se impuso severas mortificaciones, dejando de lado lo superfluo y, a menudo, incluso lo necesario. Ella influyó en su esposo e hijo para gobernar mejor e introdujo costumbres, modales y ceremonia católica en la corte escocesa. Crió a sus hijos con gran piedad y uno, David, más tarde fue canonizado. Por encima de todo, ella se destacó en su caridad celosa para su vecino. Fue llamada "la madre de los huérfanos" y "el administrador de los pobres de Jesucristo".

En 1093, después de seis meses de gran sufrimiento físico, entregó su alma a Dios en Edimburgo. La santidad de su vida y los numerosos milagros que realizó tanto en su vida como después de su muerte la hicieron famosa en todo el mundo.

En 1673, el papa Clemente X la nombró patrona de Escocia, sobre la cual había reinado durante casi un cuarto de siglo.

Comentarios del Prof. Plinio:

La llegada de Margarita a Escocia en 1068 cuando es recibida por el Rey Malcolm III

La vida de Santa Margarita me impulsa a comentar sobre el espíritu de lo maravilloso en la Edad Media. No hablo de lo maravilloso como una fábula o cuento, como algo inviable, sino de lo maravilloso como algo que puede hacerse realidad.

La brumosa Escocia de esa época aún estaba lejos de ser una nación civilizada. En muchos sentidos todavía era bárbaro. Entonces, en ese ambiente áspero floreció una flor. La Divina Providencia trajo a esa isla una princesa de la sangre más ilustre, que tenía en ella lo mejor de la civilización occidental.

Además, ella misma era una mujer santa, una esposa valiente y una madre maravillosa que crió a sus hijos a la perfección, intercedió por su gente y se hizo conocida por sus limosnas constantes y generosas. Ella también hizo milagros. Y ella hizo todo esto bajo el prestigio y la unción de la corona real.

Este conjunto de hechos nos comunica un mensaje: lo maravilloso, lo extraordinario, lo estupendo se puede realizar en este mundo. Este hecho se deriva de la plenitud de ese principio católico (el principio axiológico) que dice que cuando todo está ordenado, es bueno, verdadero y sublime, genera la realización del plan de Dios en esta tierra.

Las ventanas de Chartres, arriba, ilustran el mundo de lo maravilloso; abajo, un detalle de una ventana en Notre Dame Cathedral, Paris

vitral notredam

La vida de Santa Margarita nos envía un mensaje que es lo opuesto al minimalismo sostenido por muchos católicos de nuestros días. Es decir, hoy, cuando una persona logra reformarse y hacerse un poco menos mala, esto ya se considera un triunfo.

En la época de Santa Margarita el apostolado era maximalista . El objetivo era que las reinas y los reyes se convirtieran en nada menos que santos. Y, de hecho, muchas reinas, como Santa Margarita de Escocia, fueron santas y difundieron el precioso perfume de Jesucristo en toda la sociedad, creando una atmósfera de lo maravilloso en la civilización católica.

Podemos entender este ambiente cuando consideramos las vidrieras medievales. Cuando entramos en el mundo representado en esas vidrieras, vemos a una Reina presentada en un mundo de múltiples colores brillantes: oro, rubí, esmeralda. Esto nos da una idea de cómo los medievales solían pensar en la vida, por ejemplo, la vida de Santa Margarita de Escocia.

Una de las ventajas de esta búsqueda de lo maravilloso es que llena el alma de las personas con lo que es correcto y recto. Es decir, llena el alma con el maravilloso mundo de Nuestro Señor Jesucristo y su extensión a la esfera temporal.

Cuando tales valores no invaden las almas de las personas, comienzan a viajar en la dirección equivocada. Comienzan a crear ídolos como estrellas de cine, cantantes de rock, futbolistas, etc., para reemplazar a los modelos reales que deben ser admirados.

Podemos ver cuán bendecida fue la Edad Media con sus modelos correctos y la admiración por lo maravilloso. En el sentido opuesto, podemos ver cómo es un castigo para nosotros que ya no tengamos estos modelos.

Debemos desear el momento en que se restaure esta admiración por lo maravilloso, que será el Reino de María. Oremos a Santa Margarita de Escocia para que nos ayude a merecer la venida de esta nueva era maravillosa.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.