La Asunción de la Santísma Virgen, fiesta del 15 de agosto

Días Festivos de Nuestra Señora

La Asunción de Nuestra Señora, 15 de agosto

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Iglesia de Nuestra Señora de los Placeres construida en 1565 en el norte de Brasil para celebrar las victorias católicas sobre los invasores protestantes.

A menudo se escuchan meditaciones sobre las penas de Nuestra Señora, pero las personas del pasado, a diferencia de los hombres contemporáneos, también solían hablar a menudo sobre las alegrías de Nuestra Señora. Por esta razón, uno de los santuarios más famosos de Brasil es la Iglesia de Nuestra Señora de los Placeres, en el Monte Guararapes, erigida en honor a sus alegrías.

Hoy, en la fiesta de la Asunción de Nuestra Señora, consideremos sus placeres. Hay una buena razón para hacer esto, Santo Tomás de Aquino sostiene que nadie puede subsistir en la tierra en completa infelicidad. Para soportar el sufrimiento de la vida, una persona necesita un poco de placer, incluso si es pequeño; de lo contrario, un dolor constante e intenso es insoportable. No hablaba de los placeres como los imagina el mundo, sino de los buenos placeres y gozos católicos.

Nuestra Señora tuvo muchas alegrías. El Magnificat es la expresión suprema de la Encarnación, pero hay otras, como las celebradas en los misterios gozosos del Rosario. Ninguno fue mayor, en cierto sentido, que el de la Asunción. Sobre estos placeres terrenales y celestiales, diré una palabra.

El carruaje de la reina
usado en la ceremonia de coronación

Se conoce mucho acerca de la coronación de la Reina de Inglaterra: hay películas, largometrajes y álbumes de fotos que lo ilustran. La reina abandona su palacio con una diadema y un atuendo espléndido, y entra en un magnífico carruaje dorado. El carruaje, precedido y seguido por un cortejo caballeresco brillante, avanza lentamente y llega a la Abadía de Westminster. Suenan las campanas, rugen los cañones. La Reina caminando en cortejo por el pasillo central de la Abadía, recibe el homenaje de la nobleza, los pares del reino y los miembros de la Casa Real. Luego se lleva a cabo la ceremonia de coronación. Después de ser coronada y sentada en su trono, su alegría alcanza su punto máximo. Su alegría se extiende por la ciudad, el reino y el mundo entero. Ella es la Reina por excelencia y es una celebración universal de la monarquía.

La alegría de la Reina aumenta gradualmente a medida que avanza el día. Se despierta contenta y su alegría aumenta hasta el momento de la coronación, cuando llega al pináculo. Entonces su triunfo es completo, y su alegría refleja la dignidad, el honor y el magnífico destino de gobernar a un gran pueblo.

No estoy considerando que la reina Isabel II sea una anglicana coronada en una ceremonia religiosa realizada por esta religión falsa. Estoy considerando la Inglaterra católica de antaño que dio origen a esta monarquía, cuyas ceremonias aún arden bajo las cenizas de esa desafortunada rama protestante. Estoy reflexionando sobre esta coronación como un símbolo.

Ahora, consideremos la Asunción de Nuestra Señora. Después de su serena muerte y resurrección, Nuestra Señora sabía que sería llevada al Cielo. Lo sabía porque había alcanzado la cima de su santidad y sabiduría, lo que le indicaba que había llegado la hora de su glorificación. Además, su amor a Dios nunca había sido tan intenso y sentía que el momento de la Visión Beatífica estaba cerca. Entonces, los ángeles de los coros más altos bajaron para llevarla solemnemente al cielo.

Los Angles llevan el
a Nuestra Señora en su trono al Cielo

Me imagino que su carro angelical, para usar una metáfora, fue precedido y seguido por un cortejo de ángeles seleccionados, quizás ángeles guerreros con muchas victorias contra el diablo, similar al cortejo militar de la reina de Inglaterra. Luego llegó al lugar más solemne del cielo donde se reunieron los habitantes para rendirle homenaje. Fue recibida por su casto esposo, San José y juntos, como en una catedral, fueron en procesión por un pasillo entre el conjunto ordenado de santos.

Al pasar y avanzar hacia el trono de la Santísima Trinidad, que la esperaba, recibió la reverencia de todos los santos y ángeles. En este cortejo de honor, no solo recibió el homenaje de cada uno, sino que tuvo una perfecta comprensión y discernimiento de lo que representaba cada homenaje. A cada santo o ángel, a quien ella personalmente reconoció, le dio una retribución proporcional de afecto y admiración. Ella se alegró mucho en esta hiperdulia de los habitantes del Cielo honrándola porque era la Madre de Nuestro Señor Jesucristo y la criatura más fiel a Él.

Cuando la procesión llegó a su fin, la fiesta de la Asunción llegó a su apogeo. Por primera vez, Nuestra Señora experimentó la Visión Beatífica; en ese mismo momento fue recibida por el Verbo Divino, el Espíritu Santo y Dios Padre. La recibieron solemnemente y la saludaron como la Hija más querida del Padre, la Madre del Hijo más admirable y la Esposa más fiel del Espíritu Santo. Luego proclamaron su Reina del Cielo y la Tierra. Después de esta proclamación, los Tres la coronaron como tal.

Todos los pasos anteriores de su asunción condujeron a ese estupendo final. Deseó ardientemente ese fin y eso la complació enormemente. Esta descripción hipotética da una leve idea del conjunto de alegrías que Nuestra Señora experimentó ese día.

Quiero enfatizar que esto no es una hipérbole, una exageración. Creo que una fiesta como esta realmente tuvo lugar en el Cielo como parte de la asunción de Nuestra Señora. Su asunción, su glorificación y su coronación fueron tres cosas que se unieron en una gran ceremonia en el cielo.

Una glorificación similar tendrá lugar al final de la Historia después del Juicio Final. Después de la glorificación suprema de Nuestro Señor como Rey de la Historia y el reconocimiento solemne de Su victoria sobre Satanás y sus cohortes y ejércitos, es probable que Nuestro Señor rinda un homenaje final a Nuestra Señora, y nuevamente la Santísima Trinidad confirmará su soberanía sobre el cielo y la tierra: la tierra glorificada del fin del mundo.

La Coronación de Nuestra Señora by Fra Angelico

Es mi opinión que esta glorificación de Nuestra Señora en su resurrección y asunción tuvo un efecto en la tierra y la naturaleza. Al igual que en Fátima cuando el sol cambió de color y bailó, girando hacia la tierra para confirmar las palabras que habló a los niños, el día de su asunción, imagino que el sol brillaba con una luz glorificada especial, el aire era excepcionalmente puro y toda la naturaleza estaba inmensamente alegre.

El rostro de Nuestra Señora antes de su asunción habría brillado con una brillantez creciente que expresaba el gran amor de Dios que estaba sintiendo, su afán de estar con Él y un presentimiento de las alegrías que pronto tendría. Creo que el último día de Nuestra Señora en la tierra en cierto sentido representa la transfiguración de Nuestra Señora; era su Tabor. Las personas que estaban con ella y la vieron nunca olvidarían ese día por el resto de sus vidas.

Creo que ella comunicará a nosotros y a toda la tierra, cuando el Reino de María predicho en Fátima se establezca solemnemente, algo de la alegría que tuvo el día de su Asunción y que ahora tiene en el Cielo.

Hay una invocación en una Letanía a Nuestro Señor en la que preguntamos: ut ad celestia desideria erigas, te rogamus, audi nos - que nuestras almas sean elevadas al deseo de las cosas celestiales, te rogamos, escúchanos. Esta invocación debería ser la conclusión de nuestra meditación sobre la Asunción de Nuestra Señora. Deberíamos pedir que podamos amar la felicidad celestial de Nuestra Señora para darle gloria y que algún día podamos estar con ella en el Paraíso. También debemos amar y meditar en sus alegrías como una forma de aceptar con paz y resignación las tristezas y sufrimientos que Dios nos envía para que podamos probar nuestro amor por Él.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.