San Casimiro, comentario de Plinio Correa de Oliveira sobre el Santo del Día, 4 de marzo

El Santo del Día

San Casimiro - 4 de marzo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Nota biográfica:

Casimiro IV, padre del Santo

San Casimiro, príncipe de Polonia, nació en el palacio real de Cracovia el 3 de octubre de 1458.

Cuando el rey fue a Lituania para arreglar los asuntos allí, Casimiro fue puesto a cargo de Polonia y desde 1481 hasta 1483 administró el Estado con gran prudencia y justicia.

Por esta época, su padre trató de arreglar un matrimonio para él con la hija de Federico III, pero Casimiro prefirió permanecer soltero. Poco después enfermó y murió en la corte de Grodno el 3 de marzo de 1484.
Es el santo patrón de Polonia y Lituania.

Comments of Prof. Plinio:

Me gustaría enfatizar que San Casimiro vivió en la corte real de sus padres, Casimiro IV el Grande y la Reina Isabel de Habsburgo, para señalar que vivió su vida en la corte y se convirtió en santo allí.

A veces, debido a una cierta visión errónea de la santidad, uno llega a pensar que solo las personas en la vida religiosa - sacerdotes, monjes y monjas - pueden convertirse en santos. Según esta mentalidad, es tan raro que un laico se convierta en santo que quien lo haga debería ser considerado una excepción a la regla, una especie de milagro. Sin embargo, un santo laico no es una excepción a la regla; es la realización normal del plan de la Divina Providencia para los laicos.

San Casimiro vivió su vida en la corte y se convirtió en santo allí.

El hecho de que San Casimiro se convirtiera en santo viviendo en una corte real muestra que la corte era un lugar donde se podía vivir y ser santo. En este sentido, constituye una especie de elogio al ambiente en el que vivió. Este hecho refuta la propaganda revolucionaria que dice que los tribunales fueron necesariamente corruptos. Con frecuencia, como podemos comprobar en nuestro calendario, había santos que eran reyes y reinas, santos que eran príncipes y princesas y santos que eran nobles. Muy a menudo la santidad perfumaba las cortes. Por lo tanto, esos tribunales, en lugar de ser sedes de corrupción moral y perdición, eran a menudo lugares donde la santidad florecía, florecía y ejercía una influencia considerable.

En este sentido, el ambiente de la corte realizó en muchos sentidos el ideal de la civilización cristiana. ¿Cuál debería ser una corte ideal en una civilización cristiana? El rey es una imagen terrenal de Dios, y su corte debe ser una imagen de la corte celestial. En una corte católica ideal, el rey santo estaría rodeado de cortesanas que deberían ser imágenes de los ángeles y santos ante Dios tres veces santos. Ahora bien, el hecho de que este ideal se haya realizado parcialmente en determinados momentos de la Historia es algo que debe llenarnos de alegría. Estos ejemplos muestran que los tribunales católicos fueron buenos, y también demuestran cómo miente la propaganda revolucionaria cuando habla de los tribunales.

Alguien podría objetar y decir que en mil años de Historia, cualquiera puede encontrar cualquier cosa para probar una tesis. Por lo tanto, solo porque se puedan encontrar muchos santos en los tribunales, esto no prueba lo que dije.

Puedo responder a esta objeción. Primero , el argumento no es cierto. Si fuera cierto, deberíamos tener un número proporcional de santos en los gobiernos y casas representativas del sistema republicano liberal. Este sistema se ha establecido en casi todas partes desde las revoluciones estadounidense y francesa, durante más de 200 años. Sin embargo, no encontramos santos floreciendo en estos ambientes políticos, sino todo lo contrario.

El castillo real de Cracovia construido por el rey Casimiro IV

Segundo , según las leyes de la Historia, normalmente la gran virtud o el gran vicio no aparecen aislados. Parece, para usar una metáfora, como el pico de una montaña en toda una cadena de montañas. Eso significa que si tienes un santo en un lugar, rodeándolo normalmente tienes un número de personas que son muy buenos católicos aunque no sean santos, un mayor número de personas rectas y una multitud de personas simplemente decentes.

La santidad es el fruto más grande de todo un grupo social que aspira a seguir a Nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, al mostrar que existieron muchos santos en las cortes católicas de tiempos pasados, demostramos que esos ambientes eran compatibles con la santidad y el bien en muchos niveles. Entonces, los santos que vivieron en esos juzgados no fueron solo casos excepcionales, sino reflejos del conjunto.

Creo que a San Casimiro le complace que recordemos estos puntos sobre él. Espero y rezo para que desde su trono celestial nos proteja en nuestra lucha contrarrevolucionaria.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.