San Alexander el Quemador de Carbón, Sonto del 11 de agosto

El Santo del Día

San Alejandro el Carbonero,
Agosto 11

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

A mediados del siglo III los cristianos de Comana, en Ponto, enviaron representantes a San Gregorio Taumaturgo, obispo de Neocaesarea, solicitando un obispo para su ciudad. Así que San Gregorio fue a Comana a buscar un pastor para la nueva Diócesis.

Una comisión de la ciudad había buscado candidatos de noble cuna, gran elocuencia u otras cualidades similares. Cuando se le presentaron todos estos, San Gregorio aconsejó a la comisión que debían considerar primero la virtud y no despreciar a los de apariencia más humilde. Uno de estos funcionarios, burlándose del consejo de San Gregorio, respondió: "Si no quiere uno de entre nuestros ciudadanos más distinguidos, tal vez deberíamos elegir un obispo entre los plebeyos". En este caso, le aconsejo que presente a Alejandro, el carbonero, para que todos podamos estar de acuerdo en este asunto ".

"Así que San Gregorio fue a Comana a buscar un pastor para la nueva Diócesis".

San Gregorio preguntó: "¿Quién es ese Alejandro?" Riendo, le llevaron a Alejandro.

Debido al polvo de carbón, su rostro, manos y ropa modesta estaban ennegrecidos por la suciedad. La asamblea se rió al ver tal figura entre los candidatos a obispo. Alejandro se mantuvo tranquilo, sin sentirse avergonzado por su condición modesta. De hecho, contrariamente a las apariencias, era un filósofo talentoso, un hombre verdaderamente sabio. No fue la necesidad lo que le llevó a asumir esa profesión, sino su voluntad de practicar una vida virtuosa alejada de la admiración pública. Joven y guapo, deseaba vivir castamente evitando ocasiones de pecado. El polvo de carbón disimulaba su rostro y, como una máscara, impedía que se notaran sus rasgos. El trabajo le proporcionó lo justo para vivir y practicar pequeñas obras de caridad.

San Gregorio ordenó a Alejandro que se bañara y se pusiera su propia túnica episcopal. En poco tiempo, apareció un hombre completamente diferente, atrayendo la atención de todos los allí reunidos. San Gregorio les dijo: “No se sorprendan si fueron engañados en su juicio, que sólo hicieron de acuerdo con lo que podían ver. El diablo quería ocultar este vaso de elección y evitar que fuera obispo ".

Consagró a Alejandro como obispo. En su primer sermón, Alejandro asombró a toda la asamblea con la sabiduría y elocuencia de sus palabras. Un ateniense que estaba presente lo criticó por carecer de elegancia griega, pero fue reprendido por una aparición.

San Alejandro se hizo famoso por su predicación y gobernó la iglesia de Comana de una manera digna hasta la persecución del emperador Decio, cuando fue quemado hasta morir, muriendo como mártir por la fe católica.

Comentarios del Prof. Plinio:

Un carbonero corta leña y la quema hasta que se transforma en carbón.

¡Es una vida muy hermosa! Se podría decir que en esta vida se suma una maravilla a otra. El apuesto joven era al mismo tiempo un hábil filósofo, un hombre verdaderamente sabio que había decidido huir del mundo. Se fue al pequeño pueblo de Comana y se convirtió en carbonero.

El oficio de carbonero es una profesión muy humilde. Consiste en cortar madera, quemarla hasta transformarla en carbón vegetal, luego detener el proceso de quema y vender el carbón vegetal. Por el polvo del carbón, el hombre que trabaja en esta profesión está completamente sucio, completamente negro.

Entonces, San Alejandro decidió ser carbonero para disfrazar sus facciones y evitar miradas de admiración. Al hacer eso, tuvo que trabajar duro en un trabajo que lo mantuvo pobre, pero vivió inocente sin ocasión de pecado. Y así vivió allí en Comana en su mundo dividido entre carbón y filosofía.

Pueden imaginar cómo sería el final de un día para San Alejandro. Después de regresar de una jornada de arduo trabajo, se sienta frente a su modesta casa, situada en un punto donde termina el campo abierto y comienza el bosque donde corta la madera. Se sienta en silencio; hace calor; algo de comida sencilla se está cocinando en la estufa. Mientras espera, piensa, hace distinciones, plantea cuestiones abstractas, construye edificios intelectuales hasta alcanzar las alturas de la teología.

Mientras piensa, reza a Nuestra Señora. Es hora de entrar y comer. Después de la comida sencilla, va a una iglesia a visitar el Santísimo Sacramento, a visitar una imagen especial de Nuestra Señora que le gusta. Luego regresa y tiene una noche casta, piadosa y tranquila en su pequeña Comana. Cuando se compara su vida con la nuestra en este mundo revolucionario, se tiene una seria inclinación a dejar de lado todo lo moderno e irse a un lugar retirado para vivir una vida como la de San Alejandro.

Bueno, allí estaba él siguiendo la rutina de un día normal cuando lo llamaron para comparecer ante una asamblea. Fue algo extraordinario para él. Llegó a la asamblea y la gente empezó a reírse de él. No le importaba. Estaba seguro y satisfecho de quién era y de lo que estaba haciendo. Fue un hombre que practicó lo que la Imitación de Cristo nos enseña a hacer: ser felices de ser ignorados y considerados como nada a los ojos del mundo.

Estaba allí, tranquilo y feliz, probablemente admirando al gran San Gregorio Taumaturgo que estaba presente. Taumaturgo es una palabra griega que significa 'el que obra milagros'. Pueden imaginar fácilmente la gran eminencia de San Gregorio, famoso por sus milagros, incomparablemente más que cualquiera de las pequeñas celebridades de Comana que habían reunidos allí. Lo que el texto no dice, pero lo que es muy probable que haya sucedido, es que los dos santos discernieron inmediatamente la santidad y el valor humano, el uno del otro. Cuando San Gregorio escuchó por primera vez sobre San Alejandro, probablemente tuvo la premonición de decirle quién era. Entonces, estaba analizando al hombre. San Gregorio no tardó mucho en confirmar su presentimiento. Él estaba en lo correcto. Ordenó que se le diera un baño a San Alejandro y se le colocara su propia ropa episcopal.

Pasó poco tiempo y San Alejandro volvió a entrar, pero ahora era un hombre esbelto, distinguido e impecable, vestido con túnicas episcopales. Fue consagrado Obispo y pronunció un sermón que asombró a los presentes por su pensamiento profundo y elegante forma. Sólo un ateniense pomposo lo criticó diciendo que no seguía el estilo griego. Era razonable que el estilo de San Alejandro no fuera necesariamente griego, ya que él no era griego. De todos modos, una visión del cielo reprendió al hombre, y eso puso fin a sus críticas.

¿Cómo terminó esta vida? Terminó en martirio. Fue llamado a derramar su sangre en holocausto a Nuestro Señor Jesucristo y como testimonio de su adhesión a la fe católica. Pasó de estar cubierto de polvo de carbón negro a estar empapado en la sangre roja del martirio. ¡Qué admirable!

Es una vida que brilla con lo maravilloso. Hoy vivimos en un mundo revolucionario que ha dado la espalda a lo maravilloso. Todo es banal, vacío e insípido, incluso cuando no es motivo de pecado. Hoy lo único maravilloso que existe es la fidelidad de unos católicos que no se arrodillaron ante los ídolos revolucionarios. Es lo único que exuda un perfume precioso en medio de un ambiente pútrido, que brilla como una luz brillante en la oscuridad, que es noble y digno de respeto en un ambiente vil. Es un lirio que florece en el lodo de una noche oscura y tormentosa.

Pidamos a San Alejandro que nos dé la plenitud de su maravilloso espíritu para que seamos transformados en los verdaderos Apóstoles de los Últimos Tiempos descritos por San Luis de Montfort.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.