San Bruno, santo del 6 de octubre

El Santo del Día

San Bruno, 6 de octubre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Arriba , San Bruno recibe a un mensajero de Roma que le pide que ayude a la Santa Sede.

Abajo , San Bruno rinde homenaje a su antiguo alumno, el Papa Urbano II

Cuadros de Eustache Le Sueur

San Bruno nació en Colonia, Alemania alrededor del año 1030. Cuando todavía era muy joven, fue a Reims, Francia, cuyas escuelas eran famosas. Su aguda inteligencia y aplicación al estudio le valieron la admiración del Arzobispo de Reims, quien lo invitó a ser director de todos los establecimientos educativos de la Diócesis.

El nuevo maestro tuvo numerosos discípulos piadosos, entre ellos Eudes de Châtillon, el futuro Papa Urbano II, predicador de la Primera Cruzada. San Bruno era sabio y erudito, sabio en griego y hebreo. También tenía un don natural para la poesía y una disposición amable. Estas características explican el entusiasmo suscitado por sus comentarios sobre las Sagradas Escrituras.

Su enseñanza ortodoxa y la fama de su santidad levantaron muchos enemigos contra él. El arzobispo de Reims estaba comprometido en la simonía, otorgando privilegios eclesiásticos a cambio de dinero. Cuando San Bruno se dio cuenta de esto, lo denunció a las autoridades eclesiásticas superiores, y el prelado indigno fue llamado a responder por sus fechorías. La respuesta del Prelado fue perseguir a San Bruno. Bruno perdió su puesto, sus títulos y sus bienes y fue exiliado.

Solo en 1080, después de que llegara desde Roma una sentencia definitiva contra el perseguidor, pudo regresar San Bruno. Fue invitado a ser arzobispo de Reims, sucesor del mal prelado. Bruno, sin embargo, se negó. Habiendo llegado a comprender la vanidad de las cosas mundanas, había hecho un voto de abandonar el mundo y servir a Dios en soledad.

En 1084, él, junto con seis compañeros, fue a Dauphiné, una provincia de Francia, y le pidió a su antiguo alumno, San Hugo de Châteauneuf, obispo de Grenoble, que les proporcionara un lugar aislado para vivir. San Hugo los condujo e instaló en un paraje salvaje de los Alpes llamado Chartreuse, en medio de rocas escarpadas y casi inaccesible. Bruno pronto inició la construcción de una ermita, que se terminó un año después y se consagró su capilla. El estilo de este pequeño edificio sirvió de modelo a todos los cartujos de Francia y otros países.

La tranquila vida de oración y retiro de San Bruno duró poco. En 1090, una carta del Papa Urbano II lo llamó a Roma para ayudar a la Sede Apostólica. Después de pasar algunos meses en la corte papal, Bruno logró volver a retirarse a una ermita en el sur de Italia, donde el conde Roberto de Calabria le había cedido una gran extensión de tierra. Fue allí donde en 1101 durmió serenamente en el Señor.

Comentarios del Prof. Plinio:

La vida de San Bruno plantea varias consideraciones importantes.

Arriba , la actual casa madre, La Grande Chartreuse, en el lugar del primer monasterio de San Bruno

Abajo , las líneas austeras y grandiosas del claustro reflejar el espíritu cartujo

Primero , a través de él podemos percibir uno de los orígenes espirituales de las Cruzadas. Pues, la primera Cruzada fue predicada por el Papa Urbano II, cuya formación espiritual fue impartida por San Bruno, amante de la soledad. Por tanto, en la base de ese movimiento de gran actividad, encontramos el espíritu contemplativo. Las Cruzadas son una de las mayores glorias de la Historia de la Iglesia. Despiertan el entusiasmo de los verdaderos católicos y la indignación de todos los modernistas y progresistas que infestan la Iglesia hoy. Juan XXIII, por ejemplo, solía decir que los odiaba tanto que no podía soportar escuchar el nombre. Es agradable considerar que el espíritu de silencio y recogimiento puede producir una acción tan vigorosa y fuerte como la Primera Cruzada.

Segundo , cuando San Bruno fue perseguido por el arzobispo indigno, dio el ejemplo de lo que debemos hacer hoy cuando uno está bajo una mala autoridad eclesiástica. Uno debería defender la ortodoxia, como lo hizo él. El arzobispo era un simoniaco, un hombre de malos principios. San Bruno lo resistió, lo denunció y defendió la verdad. No desobedeció en asuntos en los que el Prelado todavía tenía una autoridad legítima, pero no hizo ninguna concesión en ortodoxia. De tal manera, nuestro deber es obedecer a la Iglesia Católica, la doctrina tradicional de los Papas. Y si alguien en nombre de la Iglesia enseña principios falsos, debemos decir que está equivocado. Es lo que hizo San Bruno, y por eso fue perseguido.

Tercero , en el exilio y la soledad, lejos de la opulencia del mundo y del esplendor eclesiástico, nació en su espíritu la idea de abandonar todas esas cosas y dedicarse a Dios. En este estado de ánimo, fue invitado a regresar a Reims como su nuevo arzobispo.

Tenía una gran reputación de santidad y erudición, y era un orador muy querido, por lo que tenía lo que se necesitaba para ser un excelente arzobispo.

El cargo de arzobispo de Reims era uno de los más importantes de Europa en ese momento. No se puede comparar con la posición del arzobispo de Reims hoy, cuando es solo un arzobispo entre otros. Pero en aquellos tiempos, cuando el Rey de Francia fue coronado en Reims, el Arzobispo de Reims tenía el título de Duque y Pareja de Francia y la Catedral de Reims era una de las más frecuentadas de la cristiandad, un monumento que atraía la atención de toda la población. Mundo católico por su arte religioso. Es decir, el arzobispo de Reims fue una figura internacional. San Bruno fue invitado a este puesto.

Puedes imaginar el consuelo que representó esta invitación. Había sido severamente perseguido por el malvado arzobispo de Reims, que acababa de ser depuesto, y ahora podría ser su sucesor. Sería una brillante victoria para él. Asumir tal posición también permitiría una enorme irradiación de su virtud y talento. Fácilmente podría convencerse a sí mismo de que sería más útil para la Iglesia como arzobispo de Reims que como ermitaño en un bosque o desierto.

Arriba , la muerte de San Bruno en el Monasterio de Calabria, cuyas ruinas aún se pueden visitar hoy, abajo

Invitado a ese puesto, San Bruno se negó. Se apartó de esta alta posición para realizar su deseo, que era tener una vida contemplativa en completa soledad, meditando en Dios, Nuestro Señor Jesucristo. Entonces, eligió abandonar todo y ser desconocido para todos para buscar exclusivamente a Dios.

Cuarto , construyó una ermita, un pequeño edificio que incluye una capilla. Ese edificio se hizo famoso en toda la cristiandad debido a la virtud de los hombres que vivían allí. Esto es algo que los modernistas y progresistas no comprenden. Entienden el apostolado exclusivamente como una acción mediante la cual un apóstol corre tras otros para convertirlos. Es una forma legítima de apostolado, pero no es la única. Hay otro tipo por el cual el apóstol huye de los demás y, al hacerlo, los atrae a su propio estilo de vida. Esta fue la forma de apostolado que practicó San Bruno y que hizo famoso con su ermita.

Quinto , quería vivir en aislamiento y soledad, pero de repente recibió una carta de su antiguo alumno, el Papa Urbano II, invitándolo a asistir a la Santa Sede. Fue y logró lo que se le pidió que hiciera. Tan pronto como terminó su tarea, se retiró a un lugar solitario en el sur de Italia, vivió allí durante más de diez años y murió tranquilamente.

El resultado de esta vida es que fundó una orden religiosa que es modelo de soledad. Los cartujos viven en mayor soledad que incluso los trapenses. Los segundos viven en comunidad, en un monasterio, pero los primeros viven solos, aislados en pequeñas ermitas o celdas privadas, y se reúnen solo para rezar el Santo Oficio y comer. Esta soledad impresionó al mundo y despertó su admiración. Se convirtió en una de las glorias de la Iglesia católica y se extendió por todo el mundo.

La Cartuja bajo el manto protector de Nuestra Señora

¿Qué deberíamos pedirle a San Bruno en su día de fiesta?

* El amor al recogimiento y la humildad, a ser sin pretensiones, a amar a vivir desconocido e ignorado por los demás.

* Aunque estemos obligados a vivir entre los demás, a no preocuparnos por lo que piensan de nosotros.

* Amar la soledad espiritual, dirigido exclusivamente a Nuestro Señor Jesucristo, Nuestra Señora y la Santa Iglesia Católica.

* Ser fieles a la gracia y la ortodoxia de la verdadera doctrina católica, y luchar por la salvación de nuestras almas para que podamos ir al cielo y ver a Dios cara a cara.

También debemos pedirle a San Bruno que vigile la desoladora situación de la Iglesia Católica y ayude a restaurarla, y en ella, la orden que él fundó, los Cartujos.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.