Santa Isabel de Hungría, Santa del 19 de noviembre

El Santo del Día

Santa Isabel de Hungría, 19 de noviembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Santa Isabel de Hungría
Detalle del fresco de Piero Martini
Sta. Clara y Santa Isabel de Hungría

La fama de las virtudes de santa Isabel [1207-1231] llegó a Italia, donde San Francisco de Asís había fundado su orden. Conoció el apoyo y la protección que la joven duquesa de Turingia había brindado a los franciscanos en Alemania y su gran amor por la pobreza. El cardenal Ugolini, el futuro Papa Gregorio IX, le hablaba a menudo de ella a Francisco.

Un día, el cardenal le pidió a san Francisco un regalo para ella como símbolo de su reconocimiento. Cuando hizo su solicitud, quitó la capa gastada de los hombros de San Francisco y le recomendó que se la enviara. “Ya que ella está llena de tu espíritu de pobreza”, dijo el Cardenal, “me gustaría que le dieras tu manto, así como Elías le dio su manto a Eliseo”. San Francisco obedeció y envió su manto a Santa Isabel, a quien consideraba una hija.

Siempre lo llevaba consigo y lo usaba mientras oraba cuando deseaba obtener una gracia espiritual especial. Más tarde, después de haberlo perdido todo, aún conservó el precioso manto de su padre espiritual hasta su muerte.

Comentarios del Prof. Plinio:

Este incidente es rico en enseñanzas para nosotros.

San Francisco de Asís siguió el consejo del cardenal Ugolino, futuro Papa Gregorio IX, e imitó el ejemplo de Elías con Eliseo. Le dio su manto a Santa Isabel, y cuando ella rezaba, solía usarlo para agradar más a Dios. Tenía la certeza de que el manto que había llevado San Francisco era un símbolo de su alianza con ella, un símbolo de la unión de las dos almas, y, por tanto, un símbolo que sacaría de Dios las mismas gracias que atraía San Francisco. .

Detrás de este incidente hay una teoría sobre símbolos como este.

Rebeca le aconsejó a su hijo Jacob que usara una piel de cabra y se acercara a su padre ciego Isaac para que se pareciera a Esaú y recibiera la bendición debida al primogénito. Esta piel hizo que Jacob fuera agradable a su padre porque estaba investido de una manera que daba la impresión de que era el primogénito. En este episodio tenemos la afirmación de un principio según el cual, en determinadas circunstancias, una persona que asume la apariencia de otra puede recibir de Dios los privilegios debidos a la otra persona.

Desde el carro de fuego, Elías deja caer su manto sobre Eliseo

Algo parecido sucedió con Eliseo. Al ponerse el manto de Elías, se ganó el privilegio de ser tratado por Dios como si fuera Elías. Fue el perfecto discípulo de Elías, el favorito de Elías, fue una especie de extensión de la personalidad de Elías. El manto que Elías le dio a Eliseo era un símbolo de esta unión de espíritu.

Asimismo, de una manera infinitamente superior, tenemos a Nuestro Señor Jesucristo, que tomó carne humana, sufrió la Pasión y la Crucifixión por nosotros y lavó nuestros pecados con Su Sangre. El mérito de Su Sangre nos cubre, como el manto de Elías cubrió a Eliseo. Con este manto rojo podemos presentarnos ante Dios que así se complace en recibirnos, perdonarnos y darnos las gracias necesarias para el arrepentimiento y la enmienda de nuestra vida. Somos capaces de comparecer ante Dios porque estamos revestidos con el manto de la inocencia y el sufrimiento de Cristo y con esto, asumimos Su apariencia.

Algo así ocurre con Nuestra Señora. Ella toma la iniciativa de cubrirnos con su manto. Luego le dice a Dios: "Yo visto a estos niños con mis méritos como su madre, y quiero que los consideres como mis hijos". Entonces, Nuestro Señor mirándonos, ve extensiones de la personalidad de Nuestra Señora, y se complace, nos perdona y trata de ayudarnos.

En todos estos episodios - Jacob e Isaac, Eliseo y Elías, Santa Isabel y San Francisco, Nuestra Señora con nosotros y nosotros con Nuestro Señor - hay una unión especial de almas que permite que un alma se vista con los méritos de otro para presentarse ante el Trono de Dios y agradarle.

Podemos aplicar este principio a nuestras vidas. Debemos tener confianza y no desesperarnos ante nuestras debilidades y culpa. Uno de nosotros puede acercarse a Dios y decirle: “No mires mis pecados, sino más bien ve los méritos de tu Hijo y la intercesión de Nuestra Señora”.

Debemos tener la honestidad de ver nuestros defectos y pecados, porque esto es lo que se supone que debemos hacer, pero no debemos desesperarnos, ya que aunque nuestros pecados sean grandes podemos presentarnos ante Dios investido en los méritos de Nuestra Señora y Nuestra Señor. Debemos tener confianza en que esta maravillosa cadena de sustituciones será acogida con agrado por la infinita misericordia de Dios.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.