Santo Tomás de Aquino, santo del 7 de marzo

El Santo del Día

Santo Tomás de Aquino, 7 de marzo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

“En verdad, Santo Tomás poseía todas las virtudes morales en un grado muy alto, y tan íntimamente unidas en su alma que formaban un todo en la caridad [el amor de Dios], que, como él mismo afirma, 'informa los actos de todas las demás virtudes. ”Sin embargo, si buscamos descubrir las características específicas y particulares de su santidad, lo primero que aparece es una virtud que confiere a Santo Tomás cierta semejanza con las naturalezas angélicas. Nos referimos a esa castidad que conservó inmaculada en una crisis del peligro más acuciante. Por eso fue juzgado digno de recibir de los Ángeles un cinto místico [cinturón de pureza]…

Santo Tomás de Aquino rodeado de los Doctores de la Iglesia

“Sin embargo, el rasgo más distintivo de la santidad de Santo Tomás es lo que San Pablo describe como la 'palabra de sabiduría' [sermo sapientia], y la unión de las dos formas de sabiduría - la adquirida y la infundida - con que nada concuerda tan bien como la humildad, la devoción a la oración y el amor de Dios.

“Que la humildad fue el fundamento sobre el que se basaron las otras virtudes de Tomás es evidente para cualquiera que considere cuán sumisamente obedeció a un hermano laico en el curso de su vida comunitaria. No es menos obvio para quien lee sus escritos, que manifiestan un gran respeto por los Padres de la Iglesia. Como señaló León XIII, "debido a su mayor reverencia por los doctores de la antigüedad, parece haber heredado de alguna manera el intelecto de todos".

“Pero la ilustración más magnífica de su humildad se encuentra en el hecho de que dedicó las facultades de su intelecto divino no a obtener la gloria para sí mismo, sino al avance de la verdad. La mayoría de los filósofos, por regla general, están ansiosos por establecer su propia reputación, pero Santo Tomás se esforzó por borrarse por completo en la enseñanza de su filosofía para que la luz de la verdad celestial pudiera brillar con su propia refulgencia".

Extracto de la Encíclica Studiorum ducem , del 29 de junio de 1923, del Papa Pío XI
Comentarios del Prof. Plinio:

Hay varios puntos interesantes en esta selección. Primero , permítame darle una aclaración sobre su pureza. Cuando el Papa Pío XI se refirió a la crisis que atravesó Santo Tomás, se refería a un episodio en particular.

Santo Tomás está ceñido por ángeles con un cinturón místico de pureza después de su prueba de castidad

Santo Tomás quería ser dominico, pero su padre, que era un noble del sur de Italia, se opuso a su decisión. Ordenó que encerraran a su hijo en una torre para ver si aislar al joven de todos le hacía dejar de lado su vocación. En lugar de abandonarla, aprovechó la soledad para rezar y estudiar.

Al ver esto, su padre hizo otra cosa mala. Hizo arreglos para que una mujer pública visitara a Santo Tomás para invitarlo a pecar contra la pureza. Era un día frío y ardía un fuego en la chimenea de la habitación donde Santo Tomás estaba encerrado. Cuando la mujer se acercó para tentarlo, él tomó un palo de leña del fuego y amenazó con quemar a la mujer si se acercaba más. Ella huyó presa del pánico.

Vencida así la tentación de la impureza, recibió la visita de un ángel que lo premió con una especie de cinto místico, es decir, una protección invisible contra las tentaciones de la impureza. De modo que este gran ángel, Santo Tomás de Aquino, estaba libre de las tentaciones de la carne que podían perturbar el progreso de su mente o dañar sus estudios y la gran obra que hizo por la Iglesia Católica.

Segundo , en cuanto a su obediencia, es notable que Santo Tomás, por orden de sus superiores, siempre tuvo un hermano lego a quien obedeció. Esta persona era incomparablemente inferior a Santo Tomás, pero, sin embargo, ejercía una autoridad sobre el Santo emitido por el voto de obediencia. Y Santo Tomás le obedeció. Es admirable considerar a una persona con la santidad y cultura de Santo Tomás refrenándose y sometiéndose al yugo de una persona tan menos instruida y probablemente mucho menos santa que él mismo. Esto ayuda a explicar a qué se refería el Papa Pío XI cuando dijo que la humildad era la base de las virtudes practicadas por Santo Tomás.

Tercero , la encíclica también observó con bastante acierto cómo Santo Tomás se borró a sí mismo en su enseñanza. Es verdaderamente magnífico ver cómo el hombre no parece estar presente en sus escritos. Uno tiene, por así decirlo, razonamiento filosófico y teológico en su estado puro. No se siente ningún indicio de la presencia del hombre. Lo único que aparece es la doctrina católica. Se diría que la doctrina católica habla por sus labios.

Les ofrezco estos pocos comentarios en honor al gran Santo Tomás de Aquino, pidiéndole que nos ayude a amar la doctrina católica como él lo hizo, y que nos proteja de tantas ocasiones de impureza que se presentan en nuestros días.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.