San Crispin de Viterbo, Santo del 21 de mayo.

El Santo del Día

San Crispín de Viterbo, 21 de mayo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Crispin nació en 1668 en Viterbo, Italia. A los cinco años fue consagrado a Nuestra Señora, a quien siempre tuvo una devoción especial. Era aprendiz de zapatero cuando decidió ingresar a la Orden de los Capuchinos. Allí, eligió ser hermano laico, tomando como modelo a San Félix de Cantalice. Sirvió en varias ciudades italianas diferentes: Viterbo, Tolfa, Bracciano, Orvieto y Albano, y murió en Roma.

Nuestra Señora favoreció a San Crispín con el don de los milagros

Trabajó en la cocina, el jardín y la enfermería. Su costumbre era pasar la noche rezando y haciendo penitencia. Cuando fue puesto a cargo de la cocina en Orvieto, construyó allí un pequeño altar a la Santísima Virgen. Este sencillo santuario fue visitado por grandes señores y prelados. Una vez, incluso el Papa Clemente XI visitó su cocina para rendir homenaje a la Madre de Dios. El gobernador de Orvieto y el obispo solían visitar a San Crispín para escuchar sus pensamientos sobre varios temas.

Su protectora, Nuestra Señora, le dio el don de los milagros. Una vez curó a una persona que era estrecha colaboradora del Soberano Pontífice. Posteriormente, el médico del Vaticano vino a visitarlo y le dijo: "Tus remedios son más poderosos que los míos". San Crispín respondió: “Eres un médico sabio y la ciudad de Roma lo reconoce. Pero la Santísima Virgen es mucho más sabia que tú y todos los médicos del mundo".

Durante muchos años en Orvieto fue el cuestor, el hermano que pide limosna. Cuando se nombró a otro hermano en su lugar, la gente se negó a recibir el reemplazo o dar dinero para el monasterio, y el tutor se vio obligado a restaurar a Crispin.

Una monja solía tratarlo muy mal. Respondió con estas palabras: “Alabado sea Dios porque hay una mujer en Orvieto que me conoce y me trata como merezco”.

Se enfermó gravemente unos días antes de la fiesta de San Félix de Cantalicio (18 de mayo), su santo patrón. Cuando los monjes le dijeron que se presentaría ante Dios en breve, él respondió que esto sucedería solo después de la fiesta de San Félix, de lo contrario su muerte perturbaría la conmemoración. Murió el 19 de mayo de 1750 y fue beatificado el 21 de mayo de 1806.

Comentarios del Prof. Plinio:

Hay muchas cosas extraordinarias en la vida de San Crispín de Viterbo.

Primero, consideremos su piedad contagiosa. Esto se puede notar en el episodio del pequeño altar que construyó a Nuestra Señora en su cocina. Se puede considerar que si tantos personajes, e incluso un Papa, fueron allí a venerarla en el sencillo altar de San Crispín, fue porque el santuario se había hecho famoso. Esto solo sería posible gracias a la piedad comunicable de Crispin y las gracias que Nuestra Señora dio para corroborar la buena iniciativa de su devoto.

Encima, la ciudad de Orvieto está construida sobre un alto acantilado. Abajo, la catedral gótica de Orvieto con su fachada de mosaico.

Segundo, parece útil comentar sobre la escena del gobernador o un obispo visitando a San Crispín. Tomemos al gobernador. Imaginemos la ciudad de Orvieto, una ciudad de cierta importancia en ese momento, con su hermosa catedral gótica que tiene la peculiar característica de tener coloridos mosaicos en su fachada. Era una ciudad poética y prestigiosa también famosa por su buen vino.

Al final de la tarde, las tiendas cierran y la gente sale de sus tiendas para regresar a sus hogares. A medida que el movimiento comienza a disminuir, las campanas de la iglesia repican, llamando a los fieles a la bendición del Santísimo Sacramento. Los fieles cruzan frente al palacio del gobernador y se dirigen hacia la iglesia en las sombras azules que preceden al anochecer y envuelven la ciudad.

Dentro del palacio, el gobernador ha terminado su jornada laboral y está descansando. Pero para ese descanso, ha invitado a alguien a charlar. Este alguien es un simple monje, un hermano lego, San Crispín. No hay pretensión en la conversación, no hay afectación, hablan con naturalidad. De un lado está la autoridad civil más importante de la ciudad, del otro lado un simple hermano laico. Juntos intercambian ideas. La escena tiene la belleza de la armonía del contraste: lo grande y lo pequeño encajan. Se admiran mutuamente y con ello transmiten el dulce perfume de una sociedad acorde con Nuestro Señor Jesucristo. ¡Cuán diferente es, de la continua lucha de clases de las sociedades modernas!

En tercer lugar, respecto al episodio de la monja que siempre lo trató mal, cabe destacar que la actitud de san Crispín no fue sentimental. Adoptó un enfoque muy lógico, porque de hecho cada uno de nosotros debería conocer sus defectos, reconocerlos y odiarlos. San Crispín ciertamente hizo esto. Y porque así lo hizo, agradeció a Dios el mal trato de la monja, ya que en ese punto él y ella estaban de acuerdo. No sé la razón por la que la monja lo trató tan mal. Si no lo estaba haciendo para la gloria de Dios, y uno puede sospechar que no, entonces debería ser censurada. Pero este ya es otro tema.

Cuarto, San Félix de Cantalice también había sido un hermano laico capuchino. Las vidas de San Félix y San Crispín representan una glorificación de la humildad, la bondad y la paz y la serenidad del alma. Tal ejemplo proporciona un equilibrio necesario para muchos católicos que están llamados a dedicarse a la lucha contra los enemigos de la Iglesia. Cuando admiramos una cosa, es bueno admirar su contraste armónico. Con esto, preparamos nuestra alma para adquirir la sabiduría católica, que engloba todas las virtudes. Haciendo esto, nos prepararemos para el Reino de María, una sociedad en la que brillarán todos los contrastes armónicos.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.