Papa San Leo II, santo del 3 de junio

El Santo del Día

Papa San León II, 3 de julio

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

San Leo II (682-683), Papa y confesor, aprobó los documentos del Sexto Concilio Ecuménico (Tercer Concilio de Constantinopla) que había sido convocado por el Papa San Agatón, su antecesor. Ese Concilio condenó la herejía del monotelismo y, en concreto, condenó al Papa Honorio que se adhirió a él. Con respecto al Papa Honorio, San León II escribió que "en lugar de purificar esta Iglesia Apostólica, permitió que los inmaculados fueran maculados por una traición profana".

San Leo II condenó al Papa Honorio como hereje

El Papa Honorio escribió una carta al patriarca hereje de Constantinopla, Sergio, aprobando su tesis de que Nuestro Señor tendría solo una voluntad o energía, y no dos, la divina y la humana, y tomó una posición clara contra San Sofronio, Patriarca de Jerusalén, que estaba atacando al hereje.

El monotelismo fue condenado por los sucesores del papa Honorio: el papa Severino (640-640) lo condenó formalmente, el papa Juan IV (640-642) y el papa Teodoro I (642-649) excomulgaron a Pirro, patriarca de Constantinopla, por defender el mismo error. El papa Martinus (649-655) fue encarcelado por el emperador Constans II y murió mártir porque no aceptó el monotelismo. El Papa Eugenio I (654-657) también rechazó esta doctrina. El Concilio Ecuménico de Constantinopla (680-681) condenó al monotelismo y al Papa Honorio como hereje. Esta condena fue elaborada por el Papa San Águedo (678-681). Los documentos de este Concilio fueron ratificados por el Papa San León II.

Refiriéndose a la deserción del Papa Honorio y al monotelismo como una continuación del monofisismo, Dom Guéranger hizo esta oración a San León II:

"¿Qué arte fue desplegado por Satanás en esta campaña prolongada durante dos siglos, silenciosamente, para asegurar mejor el éxito? Qué exaltación resonó en el abismo cuando un día triste vio al representante de Aquel que es la Luz esencial aparecer por un momento al lado de ¡Los poderes de las tinieblas! Una nube parecía haberse interpuesto entre el Cielo y esas montañas de Dios, donde Él habita con Su Vicario, es probable que la ayuda social de la intercesión fuera en ese momento más débil de lo que debería haber sido.

"Esté siempre a mano, oh Leo, para alejar todas las situaciones igualmente peligrosas. Defiende, en cada época, al Pastor que gobierna la Iglesia de Cristo, para que pueda mantenerse alejado de las brumas que exhala la tierra y que oscurecen. Mantente siempre vivo en los corazones del rebaño de fieles, esta fuerte oración, que la Iglesia debe hacer continuamente sin cesar por él; y luego Pedro, si estuviera encadenado en las profundidades de la mazmorra más oscura, será alcanzado por el Sol de Justicia y verá claramente su camino en el rayo puro, entonces todo el cuerpo de la Iglesia se llenará de luz".

Comentarios del Prof. Plinio

Se puede ver el magnífico coro de Papas condenando la herejía del monotelismo y vengando el honor de la Iglesia. Porque el hereje presente dentro de la Iglesia mancilla a la Iglesia que es inmaculada.

La herejía del monotelismo negó que Jesucristo tenía dos voluntades, una humana y otra divina.

Por eso el honor de la Iglesia exige la exclusión del hereje. No hay convivencia pacífica posible, no hay convivencia normal entre el bien y el mal, la verdad y el error. Además, esto no es posible en ningún lugar dentro de la Iglesia Católica, que es por excelencia la montaña sagrada de la verdad y la bondad. No puede soportar en sí misma a quien defiende el error y el mal.

Alguien podría objetar que esto va en contra de la misericordia de la Iglesia.

Respondería que la Iglesia tiene mucha misericordia. Es por eso que no excluye de su seno a los pecadores que reconocen sus faltas, se golpean el pecho pidiendo perdón y desean reiniciar una buena vida. Pero cuando alguien afirma obstinadamente que el mal es el bien y el error es la verdad, y se esfuerza por difundir este mal, la Iglesia tiene que excluir a esta persona de su seno con horror, primero, porque él guía a las almas que están dentro de la Iglesia a la perdición y, segundo, porque el mal y el error están en contradicción fundamental con su propia naturaleza.

Hoy una de las virtudes que falta es la santa intransigencia que proviene de una Fe sana. Si uno tiene una fe viva, no puede tolerar lo contrario de lo que dice su fe dentro de la Iglesia. Debemos pedirle a Nuestra Señora que nos dé esta sagrada intransigencia, que es un corolario de su inmaculada pureza. La misma intransigencia que tenía contra la impureza, contra la herejía. Deberíamos pedirle esta gracia.

Hago estos comentarios en vista de las circunstancias de la vida de San León II. Aprobó las conclusiones del VI Concilio Ecuménico, que condenó al Papa, que, según las palabras de San León II, “en lugar de purificar la Iglesia Apostólica, permitió que los inmaculados fueran maculados por una traición profana”. El Papa León II afirmó esto sobre su antecesor, el Papa Honorio.

Fue tremendamente difícil para él vivir en una época que tuvo un mal Papa, que merecía las duras palabras que pronunció y la condena del Concilio Ecuménico de Constantinopla. Se comprende lo difíciles que fueron los tiempos en los que vivió.

Si algunos de ustedes viven en tiempos similares, deberían estudiar la situación y pedirle a San León II que les dé la intensa fidelidad a la Iglesia y al papado que tuvo. Fue esta fidelidad la que le hizo, santo y Papa, considerar que tenía el deber y el derecho de usar las palabras que usó contra el Papa Honorio.

El Prof. Plinio hizo este comentario el 3 de julio de 1965, durante el Concilio Vaticano II.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.