San Lorenzo Justiniano, santo del 5 de septiembre.

El Santo del Día

San Lorenzo Justiniano – 5 de septiembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

San Lorenzo Justiniano de joven por Bellini

Laurence nació en la ilustre familia veneciana de los Justinianos (Giustiniani), y cuando aún era un niño, se destacó por la seriedad de su carácter. Su piedad producía admiración y respeto.

A los 19 años tuvo una visión de la Sabiduría Eterna invitándolo a unirse a ella. Ingresó a la vida religiosa en la Orden Agustina de los Canónigos de San Jorge en la isla de Alga, a una milla de Venecia. Se destacó por sus grandes austeridades y humillaciones. Iba a pedir limosna para la comunidad, ya menudo recibía sarcasmos en lugar de bienes, por lo que daba gracias a Dios.

Poco después de su ordenación fue elegido General de su Orden. La reformó tan profundamente que se le considera su segundo fundador. En 1433 fue nombrado obispo de Venecia. Trató de rechazar la dignidad, pero el Papa Eugenio IV lo obligó a aceptarla. Llevó la paz a numerosas querellas estatales, fundó 15 nuevos monasterios y añadió muchas nuevas parroquias en las que tuvo un cuidado especial por la exactitud y la belleza del culto divino.

En 1450 fue elegido patriarca de Venecia. La reforma eclesiástica que hizo en Venecia se considera con justicia precursora de la que hizo San Carlos Borromeo en Milán después del Concilio de Trento. Sus libros y sermones transmiten una gran devoción a la Pasión de Nuestro Señor. El 8 de enero de 1455 murió. Fue beatificado en 1524 por Clemente VII y canonizado en 1690 por Alejandro VIII. Su fiesta se fijó para el 5 de septiembre, día de su consagración episcopal.

Comentarios del Prof. Plinio:

Primero, es interesante ver que desde su niñez San Lorenzo Justiniano estuvo marcado por una profunda seriedad y que su piedad producía admiración y respeto. Cualquiera que lo vio quedó impresionado por su seriedad. Esta es la forma en que debe ser. Según la piedad sentimental que se infiltró en la Iglesia en los siglos XVIII y XIX, los santos deben ser todos amables, tiernos y tiernos. San Lorenzo fue todo lo contrario a tal modelo desde su infancia. ¡Esto es excelente! No niego que la piedad pueda suscitar a veces ternura, pero sostenerla como la nota principal de la santidad me parece absurdo. Según la selección, su piedad produjo admiración y respeto. Estas son las verdaderas características de la santidad, ya que Dios siempre causa respeto y admiración, y el santo es un hombre que vive con Dios.

San Lorenzo Justiniano como Patriarca de Venecia

La forma sentimental de describir a los santos es unilateral y deforma las almas. Debe evitarse tal sentimentalismo, y un buen criterio para saber cuándo tenemos una descripción objetiva del santo es ver si la representación produce admiración y respeto.

Segundo, siendo muy joven, entró en una Orden que estaba corrompida, podrida. Fue elegido su superior y la reformó hasta el punto de que se le considera su segundo fundador. Es decir, era una Orden tan podrida que necesitaba una reforma general, y renació de la mano de un santo. Pero no estaba tan podrido que no eligiera un santo para reformarlo. ¿Qué Orden elige hoy un santo para reformarla?

Tercero, en 1433, unos 100 años antes de la explosión del protestantismo, la Iglesia ya estaba inmersa en la gran crisis de la Revolución. La mentalidad humanista estaba fomentando el orgullo y la sensualidad por todas partes, y preparando el camino para la aceptación de las malas ideas del protestantismo. Pues bien, San Lorenzo Justiniano reformó su Orden, y en lugar de ser perseguido y despreciado, fue nombrado Patriarca de Venecia. Una vez más se nota la diferencia entre esa fase de la Revolución y el punto al que ha llegado en nuestros días.

En aquellos tiempos, había un San Lorenzo Justiniano como Patriarca de Venecia y un San Carlos Borromeo como Arzobispo de Milán; hoy en cambio había un Angelo Roncalli en Venecia y un Juan Bautista Montini en Milán. Los dos primeros santos vivieron sus vidas en preparación para el Concilio de Trento o como consecuencia del mismo. Es decir, se dedicaron a ayudar a la Iglesia a resistir al protestantismo. Los dos Cardenales progresistas (que llegaron a ser Papas) prepararon a la Iglesia para el Concilio Vaticano II, que le abrió las puertas no sólo al protestantismo sino también a todas las herejías sintetizadas en el Modernismo. En la época de San Lorenzo, muchas personas ya eran revolucionarias pero al menos eran conscientes de la corrupción y eligieron santos para reformarlos. En nuestros tiempos, la gente ha perdido la noción del bien y del mal y puede llegar a pensar que aquellos cardenales progresistas eran buenos. Hay una enorme diferencia moral entre estos dos pasos de la Revolución.

Oremos a San Lorenzo Justiniano pidiéndole que nos de su seriedad para afrontar la Revolución dentro de la Iglesia y que nos ayude a restaurarla, como lo hizo en su Orden y en la Archidiócesis de Venecia.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.