San Francisco Borgia, santo del 10 de octubre.

El Santo del Día

San Francisco de Borgia - 10 de octubre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Para la Iglesia, el siglo XVI fue una época dolorosa. El renacimiento del paganismo, la expansión del protestantismo y luego el jansenismo devastaron la Europa católica, mientras que el islamismo se convirtió en un peligro arrogante y amenazador. En Golkun, Holanda, 40 católicos fueron martirizados; en Inglaterra, San Juan Fisher y Santo Tomás Moro fueron decapitados, y el Beato Ignacio de Azevedo, junto con sus 39 benditos compañeros fueron masacrados por los Calvinistas en su camino a Brasil.

San Francisco de Borja, como general de los jesuitas

Para remediar tantos males, la Divina Providencia levantó santos por toda Europa. En España, San Ignacio de Loyola, San Francisco Javier, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Ávila, San Pedro de Alcántara, San Pascual Baylon y Santo Tomás de Villanova llevaron a cabo reformas espirituales que abarcaron toda la cristiandad. Otros, como San Carlos Borromeo, San Felipe Neri, San Pedro Canisio, San Francisco de Paula, San Jerónimo Emiliano y el gran San Pío V, iluminan la cristiandad en su lucha contra las tinieblas de la herejía.

Durante ese siglo tormentoso, San Francisco de Borja brilló por su nobleza, virtud y combatividad en la España católica. Nació en Valencia en una familia de sangre real que estaba relacionada con las principales casas reinantes de Europa, incluida la del emperador Carlos V. Cuando Francisco Borgia entró a su servicio y llegó a la corte a los 17 años, el emperador quedó tan impresionado por su comportamiento noble y modesto que decidió mantener a Francisco siempre a su lado. Carlos V mantuvo esta amistad de admiración durante toda su vida.

Sin embargo, después de enviudar, Francisco de Borgia tomó la decisión de ingresar a la Compañía de Jesús. San Ignacio le aconsejó que pidiera permiso al Emperador. Dado que Carlos V estaba en los Países Bajos, Francisco le envió una carta allí. El Emperador respondió con estas palabras:

“Siento mucho perder la compañía de un hombre de vuestro mérito, brillante luz de consejo, modelo en el ejercicio de los más altos cargos del Estado y, por vuestra virtud y piedad, factor de edificación para todos mis Corte. Pero reconozco que no sería razonable discutir sobre ti con el Maestro al que has elegido servir. Por tanto, con pesar concedo el permiso que solicita. Le autorizo a renunciar a sus feudos y títulos a favor de su hijo primogénito.

“El número de los que te envidiarán será mayor que el de los que te imitarán, ya que es fácil admirar bellos ejemplos, pero difícil seguirlos. Me recomiendo a sus oraciones y cuento con ustedes para atraer bendiciones divinas sobre mí, mis Estados y toda la cristiandad”.

San Ignacio de Loyola recibe a san Francisco de Borja como duque de Gandia

Después de ocupar el cargo de Superior de la Compañía de Jesús en España, Portugal y las Indias Occidentales, San Francisco de Borgia fue elegido tercer General de la Orden cuando el P. Laynes murió en 1560.

Una de las primeras tareas que enfrentó fue la de refutar y combatir las calumnias que los luteranos y otros enemigos de la Iglesia estaban esparciendo sobre la Compañía de Jesús en un intento de arruinarla. Intentaban estimular la disensión entre la Orden Dominicana y la Compañía de Jesús. Cuando el cardenal Alessandrini, un dominico, fue elegido Papa, un miembro del Colegio Cardenalicio trató de influir en él para que reprimiera a los jesuitas. San Pío V respondió:

“Dios me guarde de un pecado tan grande. El Señor quiere usar a estos sacerdotes para Su gloria. Su Sociedad está llamada a producir grandes frutos para la Iglesia”.

Al día siguiente, San Pío V sería coronado Sumo Pontífice en la solemne ceremonia en la Basílica de San Juan de Letrán. Fue llevado en la Silla Gestatoria seguido por todos los dignatarios de la Corte Romana. Una enorme multitud llenó las calles. Cuando el cortejo llegó frente a la Casa de la Compañía de Jesús, el Papa ordenó que se detuviera. San Pío V llamó a San Francisco de Borja, quien se acercó respetuosamente. El Papa lo abrazó y le ofreció su amistad y apoyo para lo que fuera necesario. También le agradeció el servicio que la Orden ya había prestado a la Iglesia y expresó sus más sinceros deseos de ver a sus miembros trabajar para la gloria de Dios y la salvación de las almas. El cortejo continuó su camino.

Comentarios del Prof. Plinio:

Esta selección tiene dos partes distintas. La primera es una breve descripción de la vida de San Francisco de Borja cuando era laico, y la segunda presenta un episodio de su gobierno como General de la Compañía de Jesús.

El emperador Carlos V, el monarca más poderoso de la época.

Para evaluar los datos biográficos de esta selección, es necesario considerar el panorama general de la época. Su soberano fue Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y del Imperio Alemán. Fue emperador y también rey de Hungría, rey de Bohemia, señor de numerosos territorios italianos y rey de España y, por tanto, de las colonias españolas esparcidas por todo el mundo. Fue en este momento cuando se hizo común decir que el sol nunca se ponía en su Imperio. Es decir, cuando el sol estaba saliendo en una parte de su Imperio, la noche aún no había caído en otra. Siempre había luz del día dentro de los dominios de su Imperio.

Fue uno de los monarcas más poderosos de la historia. El siglo XVI ciertamente ya era un siglo decadente en comparación con la Edad Media, pero no estaba tan lejos de esos benditos siglos, y muchos de sus valores aún estaban vivos en ese momento. Uno de estos valores era que la gente aún apreciaba la justicia más que el poder. En general, se reconoció que Carlos V, como emperador, merecía el mayor honor y reverencia. El Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico era considerado el jefe natural de toda la cristiandad, superior a todos los reyes. Encima de él estaba solo el Papa.

San Francisco de Borja era un hombre de alto linaje que descendía de una familia real que había reinado en Valencia. Los diferentes reinos de España se habían unido para hacer frente a la invasión morisca, y aunque muchas de esas familias reales ya no tenían tronos, seguían siendo muy consideradas. San Francisco de Borgia era descendiente de una de esas familias, que todavía tenían feudos. Su situación era similar a la de un príncipe.

Arriba, el noble duque de Gandía y marqués de Lombay; debajo , el jesuita general

De joven fue enviado a la corte de Carlos V. Dado que era el tribunal más alto del mundo, atraía a innumerables hombres de valor: nobles, personajes, artistas famosos, magnates financieros, diplomáticos de renombre y oficiales militares brillantes. Fue un punto de encuentro para lo mejor de Europa. Sobre todos ellos estaba el Emperador, que gobernó con éxito sus numerosos Reinos. En este escenario extraordinario, entró una adolescente de 17 años. Fue tan notable que atrajo la atención del Emperador. Es decir, se destacó entre esos innumerables príncipes y hombres destacados que estaban allí compitiendo por la atención del Emperador.

La selección nos dice que era muy noble y modesto, lo que significa que poseía una gran superioridad y dignidad en los modales. No deberíamos pensar en modesto en el sentido moderno del término, como una descripción de un hombre que está tratando de huir de la vida social. Más bien, la palabra conservaría su significado anticuado, proveniente de modus, es decir, alguien que tenía modales distinguidos y reservados en su forma de ser.

La santidad de San Francisco de Borja atrajo tanto al Emperador que lo quiso siempre cerca para aconsejarlo. San Francisco fue duque de Gandia, que gobernó, se casó y fundó una gran familia con muchos descendientes. Es decir, tenía muchos asuntos temporales de los que ocuparse a diario.

En 1539, la esposa de Carlos V, la emperatriz Isabel, sufrió fiebre y murió. Como marqués de Lombay, se requirió que Francisco de Borgia encabezara el cortejo fúnebre a Granada, donde se cantó una Misa de Réquiem y se realizó la identificación oficial del cuerpo antes del entierro. Cuando Francisco abrió el ataúd y levantó la tela del rostro de la emperatriz muerta, el cadáver ya había comenzado a deteriorarse. Esta visión causó una fuerte impresión en San Francisco de Borja, quien se dio cuenta de la inutilidad de todas las glorias del mundo. Resolvió abandonarlos y pedirle a San Ignacio que le permita ingresar en la Compañía de Jesús.

Una condición que puso San Ignacio fue que debía obtener el permiso del Emperador. Entonces Carlos V le escribió la hermosa carta que acabamos de leer. Es un gran elogio de San Francisco de Borja, que finaliza con la frase que expresa bien el espíritu de la época: Mucha gente te admirará, pero pocos te seguirán.

Esto explica la diferencia entre esa época y la Edad Media. En la Edad Media, muchos admiraban los buenos ejemplos y muchos los seguían. En la época de Carlos V, muchos admiraban los buenos ejemplos y pocos los seguían. Hoy los buenos ejemplos no son ni admirados ni seguidos. Aquí tienen los diferentes pasos de la Revolución.

San Francisco de Borja entró en la Compañía de Jesús y se convirtió en su General. Hubo una rivalidad entre las dos Órdenes: los dominicos y los jesuitas. Los enemigos de la Iglesia estaban interesados en destruir la Compañía de Jesús debido a su combatividad más celosa contra los protestantes. Entonces estimularon los rumores y calumnias que se difundieron contra los jesuitas. Cuando San Pío V, un dominico, fue elegido Papa, esos mismos enemigos encontraron formas de influir en los eclesiásticos del Vaticano, quienes inmediatamente intentaron manipular al nuevo Papa para cerrar a los jesuitas. En cambio, San Pío V planeó una forma de hacer lo contrario, para conferir mayor prestigio a su Orden.

Ya sabéis que hasta Pablo VI, los Papas usaban la silla gestatoria, que era un trono portátil para el Papa que llevaba en hombros una decena de hombres para que el Pontífice pudiera ser visto por todo el público. Esa costumbre, que comenzó en los primeros tiempos de la Iglesia, se fue enriqueciendo con el paso del tiempo con un cortejo ceremonial y trompetas.

La bella Iglesia del Gesù en Roma con la Casa General de la Sociedad.

San Pío V resolvió romper el protocolo establecido desde hace mucho tiempo del cortejo de la coronación. Lo hizo, deteniendo su avance frente a la Casa de los jesuitas y llamando a San Francisco de Borgia, quien probablemente estaba parado afuera con los otros directores de la Compañía de Jesús esperando que pasara el Papa.

Pueden imaginar la escena: San Pío V, un hombre que había sido Inquisidor, alto, delgado, con una gran nariz afilada como un águila, ya avanzado en años, sublime, acercándose a la etapa más alta de su vida donde destacaría de manera brillante. como el Papa militante que rompió el poder musulmán en la batalla de Lepanto. San Francisco de Borja, general de la Compañía de Jesús, con aire de gran señor bajo su sotana jesuita. San Francisco de Borja se acercó al Pontífice con respeto y admiración, venerando al Santo que Dios había enviado al mundo para ser Papa de la Iglesia. Se arrodilló ante él y San Pío V se inclinó para abrazarlo. Luego intercambiaron algunas palabras.

San Pío V dijo que amaba a la Compañía de Jesús con todo su corazón, que deseaba todo lo bueno para sus sacerdotes y que se consideraba su protector. Su único deseo era que la Compañía de Jesús luchara por la gloria de Dios. San Francisco de Borja agradeció al Papa y prometió la total fidelidad de la Orden a San Pío V y al Papado.

Luego, el cortejo continuó. San Francisco de Borja y sus jesuitas entraron en la Iglesia del Gesù, junto a la casa de los jesuitas en Roma, para realizar un acto de acción de gracias ante el Santísimo Sacramento. ¡Qué esplendor, qué exquisito perfume emana del encuentro de esos dos santos!

Creo que es legítimo que apartemos la mirada de la época contemporánea, llena de corrupción y traición, para terminar el día admirando el encuentro de esos dos santos. Ese encuentro, las palabras que intercambiaron y su mutua admiración expresan algo de la suprema felicidad que tendremos en el Cielo.

Pidamos a san Francisco de Borja que nos transmita su espíritu católico, que impresionó a todos en su vida, incluido el emperador Carlos V, y su dedicación al papado, que fue la principal característica de la Compañía de Jesús en sus primeros tiempos.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.