San eligio, santo del 1 de diciembre

El Santo del Día

San Eligio (Eloi o Eloy) - 1 de diciembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

San Eloy vivió desde 588 hasta 660. Nació en Limoges, Francia, y desde muy temprana edad reveló un talento inusual en la artesanía. Fue aprendiz de un destacado orfebre y llegó a ser uno de los mejores artesanos de su tiempo.

Arriba , San Eligio en su orfebrería, por Petrus Christus, 1449.Debajo, una obra de orfebrería del siglo V o VI

El caso del trono que hizo para el rey Clotario II se hizo famoso. Clotario encargó a Eloy que hiciera un trono de oro con incrustaciones de piedras preciosas. Con el oro que recibió para hacer la pieza, Eloy pudo fabricar dos preciosos tronos. Complacido por tal honestidad, el rey lo llevó a su casa y lo nombró maestro de la tesorería, a cargo de acuñar las monedas del reino. Clotario murió en 629 y fue sucedido por su hijo Dagoberto, quien también tomó a San Eloy en su confianza y lo nombró su consejero principal.

Los bretones estaban haciendo incursiones en la tierra de los francos (Neustria), y el rey Dagoberto envió a San Eloy al rey de los bretones, San Judicail, para pedirle que se sometiera a la autoridad franca. La misión fue un completo éxito. El rey bretón y sus nobles acordaron rendir homenaje al rey Dagoberto. Al regresar a su reino, el rey Judicail renunció a la corona y entró en un monasterio.

San Eloy sintió la misma atracción por la vida monástica, pero no se le permitió dejar sus deberes civiles. Sin embargo, a menudo, cuando sus funciones como ministro del rey se lo permitían, abandonaba la corte y se dirigía a Luxeil, un gran monasterio para admirar el orden de la vida monástica. Durante sus viajes, solía ordenar a todos los pobres de la zona que se reunieran ante él para recibir limosnas. Ordenaba comidas preparadas para los pobres y luego les servía personalmente. Después, solía lavarles los pies y prepararles camas.

En 639, a la muerte del rey Dagoberto, San Eloy finalmente dejó la corte para convertirse en sacerdote. Un año después, fue nombrado nuevo obispo de Noyon-Tournai. De allí se fue a muchas partes de Flandes donde aún reinaba la idolatría para predicar la palabra de Dios a esos paganos. Ante la obstinación de los habitantes, destruyó sus ídolos y fundó muchas iglesias y monasterios. Según la tradición, realizó muchos milagros.

Un día, por ejemplo, en la fiesta de San Pedro, estaba predicando contra el paganismo y la idolatría en uno de esos pueblos. Algunos de los líderes de la aldea amenazaron con matarlo a menos que dejara de hablar. En lugar de huir, San Eligio habló con énfasis redoblado contra sus supersticiones diabólicas. La turba tomó piedras para matarlo, pero con una voz fuerte que se elevó por encima de la turba, pronunció esta oración:

“Señor, te ruego que entregues al diablo las almas de estos hombres audaces que se atreven a resistir tus preceptos. Por los tormentos que el diablo les infligirá, aprenderán a respetar tu poder infinito y a dar gloria a tu nombre”.

Inmediatamente, unos 50 de los más insolentes de sus atacantes fueron poseídos por el diablo. El resto de la multitud, temiendo que el mismo destino cayera sobre ellos, se arrodilló ante el Santo, prometiendo hacer lo que él mandara. San Eloy calmó a la multitud, pero no liberó a ninguno de los poseídos. Sin embargo, al año siguiente, en la misma fiesta de San Pedro, ordenó a las 50 personas desafortunadas que se presentaran ante él. Luego oró a Dios y los roció con agua bendita. El diablo dejó sus almas y, a partir de este incidente, toda la región se convirtió.

Comentarios del Prof. Plinio:

La personalidad de San Eloy es muy rica en muchos aspectos que conviene analizar por separado.

Primero, es interesante ver cómo San Eloy no tenía rastro de la mentalidad religiosa moderna, que dicta que ningún santo debe aprobar la pompa y la riqueza tanto del Estado como de la Iglesia. El espíritu de San Eloy era el opuesto a esta falsa mentalidad. Su santidad brilló con el mismo esplendor tanto cuando hizo dos preciosos tronos de oro para el rey como cuando dio limosna a los pobres. Tenía un equilibrio perfecto en este sentido.

Arriba, monedas del siglo VII con efigies de los reyes Clotario, izquierda y Dagoberto. Abajo, una escena de la oficina del tesoro.

Segundo, San Eloy era parte de la casa y el ministro de tesorería de los reyes Clotario II y Dagoberto porque, en ese momento, las funciones domésticas de la casa del rey coincidían con las funciones del Estado. El hombre que estaba a cargo de los establos del rey, por ejemplo, también estaba a cargo de todas las unidades de caballería del reino. Era una especie de ministro de Defensa. Entonces, San Eloy, debido a su honestidad al hacer el trono del rey, fue elegido para ser su orfebre y, como consecuencia, el maestro de la ceca. Era una especie de ministro de economía. Era al mismo tiempo un hábil diplomático.

Tercero, el episodio que cuenta cómo San Eloy trataba a los pobres muestra no solo su admirable caridad, sino también lo diferentes que eran las costumbres de aquellos tiempos. Vemos lo tranquila que era entonces la vida de un ministro de Estado. Tuvo tiempo para cenar con los pobres, servirles y prepararles las camas. San Eloy tuvo tiempo para eso, mientras que un ministro actual no lo tiene.

En parte, esto se debe a que el Estado moderno es intrusivo, está diseñado para controlarlo todo, y sus ministros están abrumados por enormes responsabilidades. Si el Estado se rigiese por el principio de subsidiariedad, solo se involucraría en asuntos indispensables, cuando fuera absolutamente necesario. Muchas responsabilidades estarían naturalmente en manos de individuos o grupos particulares, y los ministros tendrían tiempo para vivir y respirar.

Cuarto, los pobres de esa época también eran completamente diferentes de los pobres de hoy. Si un ministro se sentara a la mesa de pobres hoy, correría el grave riesgo de ser invadido por protestas y objeciones, y tal vez incluso de resultar herido. En ese momento había ministros que amaban sinceramente a los pobres, y los pobres, a cambio, los amaban y los trataban con consideración y respeto. Fue una época de armonía social, no una época en la que la lucha de clases fue introducida en todas partes por el comunismo.

San Eloy, modelo de justicia y misericordia

Quinto, podemos comprender mejor la magnífica lección que San Eloy dio a esa aldea pagana al señalar cómo una persona poseída por el Diablo es atormentada por él: se lastima rodando por el suelo; estropea su salud comiendo cosas repugnantes, huye de la sociedad y se esconde en lugares solitarios y sucios; asusta a la gente imitando el sonido de los animales, etc. Ser poseído por el diablo durante un año es el peor castigo de cuerpo y alma que uno pueda imaginar.

Bueno, San Eloy, con un espíritu muy anti-ecuménico, oró a Dios para que el Diablo poseyera a esas personas para dar una buena lección al pueblo. Nos dio un ejemplo de caridad fuerte y bien orientada. Al cabo de un año, toda la zona se había convertido.

Ya puedo ver las histéricas objeciones de muchos progresistas a este episodio de la vida de San Eloy . Pero tales reacciones no tienen importancia. Solo prueban cómo los progresistas están equivocados y tienen un espíritu diferente al espíritu católico. San Eloy no pierde nada de su gloria a causa de sus ataques. Sigue siendo muy venerado en muchos lugares como ejemplo de bondad. Por cierto, fue su bondad la que en gran parte creó la fama del “buen rey Dagoberto”, sobre quien los niños franceses cantan en una canción muy popular y encantadora hasta el día de hoy.

Pidamos a San Eloy que nos dé el equilibrio entre la justicia y la misericordia que él ejerció tan sabiamente para que podamos mostrar bondad a los buenos y fuerza contra los malos para servir mejor a Nuestra Señora, como lo hizo él.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.