La Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, fiesta del 8 de diciembre

Días de fiesta de Nuestra Señora

La Inmaculada Concepción de
Nuestra Señora
8 de Diciembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Nuestra Señora fue concebida sin pecado original. Tenía una pureza perfecta, sin malas inclinaciones. Por lo tanto, tenía una gran facilidad para corresponder completamente con la gracia de Dios en todo momento. La grandeza natural y sobrenatural se fusionaron en su alma en una armonía profunda y extraordinaria. Por encima de todas las demás criaturas, tenía la noción más alta de la santidad de Dios y Su gloria correspondiente. Ella también tenía la noción clara de lo que la Creación le debe a esa gloria. Ella sabía, y sabe, cómo todos los seres creados deben glorificar a Dios.

Nuestra Señora por su Inmaculada Concepción aplasta la cabeza de la serpiente de todas las herejías

Como consecuencia, también sentía un profundo horror por lo opuesto al bien, que es el mal. Tenía una gran intransigencia ante tal mal, un completo rechazo de él en sus más mínimas formas y una fuerte combatividad contra él. Ésta es la razón por la que la Sagrada Escritura se refiere a Nuestra Señora como " terribilis ut castrorum acies ordinata ", tan terrible como un ejército en orden de batalla. La Iglesia también dice que es ella sola quien aplasta todas las herejías. Para celebrar este hecho, en las imágenes de la Inmaculada Concepción, Nuestra Señora aplasta la cabeza de la serpiente.

La fiesta de su Inmaculada Concepción es entonces, en muchos sentidos, la conmemoración de su pureza, su intransigencia y su combatividad.

Miremos más de cerca qué es la intransigencia. Cuando una persona tiene una noción muy clara de lo que es bueno y una comprensión de las expresiones más elevadas de este bien, esta persona sabe que lo contrario es malo. No es un conocimiento teórico, como el de un científico que analiza un espécimen en un laboratorio, sino un conocimiento que viene de la mano de un gran amor por el bien. La persona reconoce naturalmente lo contrario de tal bien, que es el mal, y odia el mal con una intensidad proporcional a la magnitud de su amor por el bien.

Como ama los ideales más elevados que representa el bien, no puede tolerar lo contrario de ese bien, porque ve claramente el mal que existe en él. Rechaza el mal no solo en su conjunto, sino en cada una de sus partes. Rechaza el mal no solo cuando es muy intenso, sino cuando apenas aparece. Esto es intolerancia o intransigencia.

El espíritu humano está constituido de tal manera que cuando un hombre odia el mal, aumenta y perfecciona su amor por el bien. En cierto modo, la presencia de algo que rechaza refuerza su convicción y su amor por el bien. La psicología humana está tan establecida que tal contraste hace que la persona sea más consciente de cómo lo bueno es bueno. Por ejemplo, amamos más nuestra vocación contrarrevolucionaria cuando podemos ver concretamente cómo la odian los revolucionarios. Al ver esto, recibimos la confirmación de que estamos tomando la posición correcta.

¿Qué es la combatividad? La combatividad es consecuencia de la intransigencia. Es tomar una decisión deliberada para destruir el mal que se opone a la gloria de Dios. Es una deliberación tranquila seguida de la utilización de todos los medios que uno tiene a su disposición para lograr ese objetivo. No es una resolución fugaz luchar durante un solo episodio cuando el mal ataca al bien, pero es una determinación permanente aplicada a todos los aspectos del mal ya lo largo de la vida de una persona. La persona no descansa hasta que el mal es destruido.

Una verdadera combatividad no descansa hasta que el mal se reduce a cenizas. En Portugal había una expresión sobre el mal que se aplicaba de diferentes formas en la antigua ley portuguesa: El mal será reducido a cenizas por el fuego . Si un hombre cometía un crimen terrible, recibía la pena de muerte: su cuerpo era quemado y sus cenizas se dispersaban en el aire o en el agua. Esta fue la aplicación de ese axioma.

Aquí no estoy defendiendo que este castigo se aplique a tal o cual persona en este o aquel Estado actual. Lo tomo como un principio general para aplicar a la lucha de ideas e instituciones. Un hombre malo puede morir y ya no está. Pero, ¿quién puede matar una mala idea o destruir una conspiración revolucionaria que se esfuerza por evitar que Dios reciba la gloria que se merece y que la Santa Madre Iglesia lleve a cabo su misión en la tierra? Para esta lucha necesitamos una verdadera combatividad que reduzca a cenizas la Revolución y sus cohortes. Este tipo de intransigencia y combatividad fueron dos atributos de Nuestra Señora que fueron consecuencia del privilegio de su Inmaculada Concepción.

¿Qué debemos pedirle a Nuestra Señora en esta fiesta? Debemos pedir un gran amor a Dios y una alta comprensión de su gloria, lo que, como consecuencia natural, nos dará una gran intransigencia y combatividad.

Recuerdo que santa Teresa de Lisieux solía lamentar que no podía ser guerrera y luchar con espada contra los enemigos de Dios. Esta es el alma de un santo. Ella deseaba luchar por Dios en todo lugar y en todo momento. Así es como deberíamos ser. Pidamos a la Virgen la pureza y la combatividad propias de la santidad para que podamos ser sus verdaderos hijos e hijas.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.