Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos, Patrona del 24 de Mayo

Días de Fiesta de Nuestra Señora

Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos
Auxilium Christianorum – 24 de mayo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Las descripciones de la Batalla de Lepanto basadas en las crónicas católicas de la época no mencionan un hecho importante encontrado en las fuentes musulmanas. Estas últimos informan que en un momento de la batalla cuando las fuerzas católicas estaban siendo derrotadas, la flota turca vio a una dama majestuosa y terrible en el cielo. Ella los miraba con una mirada tan amenazante que no pudieron soportarlo, perdieron el valor y huyeron.

Nuestra Señora Auxilio de los Cristianos

La batalla que tuvo lugar fue la batalla naval más grande de la historia hasta esa fecha, y toda la cristiandad esperaba con comprensible suspenso su resultado. En cierto sentido, allí se estaba decidiendo el futuro de Europa. El protestantismo había creado una fractura en la cristiandad y las guerras religiosas estaban surgiendo por todas partes.

Debido a que sus fuerzas eran necesarias en varios frentes, las naciones católicas probablemente no podrían haber enfrentado una invasión musulmana al sur de Italia, lo que habría sido la consecuencia normal si se hubiera perdido la Batalla de Lepanto. Si Italia fuera invadida, en poco tiempo el Papa se habría visto obligado a abandonar sus Territorios Pontificios para evitar convertirse en prisionero. Lo más probable es que nadie hubiera podido detener el ímpetu turco en Europa occidental.

En esa inmensa batalla se vieron envueltas tres potencias católicas: España, la nación más poderosa de la época; Venecia, que era muy rica y tenía una fuerza naval considerable en ese momento, y Génova. También había una pequeña flota papal, todo lo que el Papa Pío V pudo reunir para sumar su fuerza material para enfrentar al enemigo común.

En esta atmósfera de suspenso general, tuvo lugar la batalla. Las descripciones de la época informan lo terrible que fue. Los soldados católicos saltaban a los barcos musulmanes; los turcos entraban en barcos católicos, un lado matando a otro en una tremenda carnicería. Los barcos se hundían aquí y allá; soldados y caballeros con armadura flotaban brevemente en esas aguas turbulentas, luego se hundieron en las profundidades para encontrarse con la muerte. Los cañones rugían, gritos de rabia y desesperación se escuchaban por encima del estruendo; un alboroto terrible y una enorme agitación en todas partes.

En medio de toda esa confusión, dos hombres rezaban a Nuestra Señora para dar la victoria a los católicos: en esas aguas turbulentas, estaba Don Juan de Austria, el comandante de la Armada Católica; y en Roma, estaba San Pío V.

Un detalle de una escena de la Batalla de Lepanto refleja el alboroto general y la confusión en todas partes.

Pueden imaginarse la profunda calma y el gran autocontrol necesario para un hombre que, en la cúspide de la batalla con hombres luchando a todos lados, no obstante podía discernir la línea general de la batalla y notar que iba mal, incluso aunque los soldados católicos luchaban lo mejor posible. Entonces, recordando las enseñanzas de nuestra Fe, decidió luchar hasta su último aliento de vida por la causa de la cristiandad, aún con la esperanza de que Nuestra Señora interviniera. Es decir, una persona así - y tal persona era Don Juan de Austria - confiaba contra toda confianza. Contra toda posibilidad humana, esperaba que Nuestra Señora interviniera.

De hecho, Ella intervino. Apareció en el cielo para amenazar al enemigo, y la armada mahometana huyó. Pero los guerreros católicos no la vieron. Ella no se les apareció. Los católicos tuvieron el mérito de practicar una confianza ciega, un acto puro de fe. Solo cuando el enemigo informó más tarde del milagro se dieron cuenta de que Ella los había ayudado en la peor hora.

Papa San Pío V, por El Greco

Los caballeros católicos, principalmente aquellos al mando; quienes percibieron la línea general que estaba tomando la batalla, tuvieron que considerar seriamente que morirían o serían hechos prisioneros y esclavos de los turcos como consecuencia de su derrota. Pero confiaban en que Nuestra Señora evitaría que pereciera la causa de la cristiandad. Esto representó una confianza extrema de su parte.

Al mismo tiempo, San Pío V también rezaba en el Vaticano. Estaba en una reunión sobre los balances financieros del Vaticano, un asunto importante ya que implicaba un pecado mortal si alguien hubiera robado dinero de la Iglesia. Por tanto, San Pío V tuvo que analizar atentamente las cifras para evitar ser cómplice de tal pecado.

De repente se puso de pie, probablemente movido por una inspiración sobrenatural, y se acercó a la ventana de la habitación para rezar el Rosario. Mientras oraba, recibió una revelación de que Don Juan de Austria había ganado la batalla. Volvió a la mesa y dijo: "No es momento de hablar de negocios; nuestra gran tarea ahora es agradecer a Dios por la victoria que acaba de dar a la Armada Católica".

La noticia de la revelación papal se extendió por toda Roma y la gente comenzó a celebrar. Algunos podrían haber dudado de la revelación y preguntado: "¿Es realmente cierto?"

Luego, a los pocos días, llegó un mensajero y dio el informe oficial. El Papa escuchó atentamente el relato, sin ninguna agitación, con su habitual grandeza y benevolencia. Luego, se celebró una gran fiesta en Roma, sonaron las campanas de todas las Iglesias de la Ciudad Eterna. Desde Roma la noticia se extendió a toda Italia y luego a toda la cristiandad. Este fue el gran gozo por la victoria de Lepanto.

¿Hay una aplicación para nosotros?

Comandantes de las flotas católicas. De izquierda a derecha , Don Juan de Austria, Marco Antonio Colonna y el Dux veneciano Sebastian Venier

¿Cuál fue el mayor heroísmo de los caballeros de la batalla de Lepanto? No fue el coraje para enfrentarse a los turcos. Ciertamente, para enfrentarse a enemigos en una batalla se necesita coraje, pero se puede encontrar ese coraje en todas las batallas de la Historia. En mi opinión, el mayor heroísmo de aquellos católicos que lucharon en Lepanto fue el heroísmo de creer que la batalla la ganaría Nuestra Señora en el momento en que todo parecía perdido. Ese acto de confianza no fue un acto imprudente o imprudente, una especie de resignación a aceptar lo que suceda. Fue un acto de fidelidad a una cierta voz interior de gracia que invitaba a cada uno a confiar y rezar para que Ella diera la victoria.

La buena causa a lo largo de la Historia se encuentra a menudo en una situación similar a la de los católicos de Lepanto. Todo parece perdido humanamente hablando, pero Nuestra Señora pone en nuestras almas la esperanza de ganar la batalla por la mayor gloria de Dios. Entonces necesitamos confiar en esta voz contra todas las probabilidades y apariencias de lo contrario.

Muchas veces la derrota parece inevitable, y la tentación es decir: “Ella lo prometió, pero no ha sucedido. Al contrario, todo empeoró ”. El verdadero heroísmo es confiar incluso en las peores condiciones. Es negarse a ceder a la tentación, y responder: “Cuanto peor se vuelve, más cerca estamos de Su intervención, porque Nuestra Señora no miente, y sé que esta voz que habla dentro de mí es la suya”.

¿Existe algún criterio para saber cuándo viene una voz interior de Nuestra Señora o no? Sí hay.

Cuando la perspectiva de algo futuro nos deja deprimidos, desanimados y con el deseo de rendirnos, entonces esta perspectiva normalmente proviene del Diablo.

Por el contrario, si la perspectiva de hacer algo muy difícil que normalmente causaría miedo, sin embargo produce entusiasmo, nos da fuerzas para practicar la virtud y nos inspira la esperanza de la victoria en una situación casi imposible, entonces probablemente sea la voz de la gracia hablando en nuestras almas.

Virgen de Lepanto en Granada, España

¿Actúa la gracia solo de esta manera? No. A menudo, la gracia inspira resignación. Nuestra Señora puede pedirnos que nos amoldemos a una derrota. Entonces Ella nos da fuerzas para soportar el sufrimiento de la derrota. Santa Teresa de Lisieux, por ejemplo, recibió tal gracia para prepararse para la muerte, y luego fue al cielo.

Las dos perspectivas son diferentes. Cuando Nuestra Señora quiere darnos una victoria, nos prepara para eso y no para la muerte.

Esto se confirma con la reacción de San Pío V después de conocer la victoria de Lepanto. Se volvió a Dios y repitió la oración del profeta Simeón: "Ahora, Señor, despides a tu siervo en paz, según tu palabra, porque mis ojos han visto mi salvación". Es decir, “Aquello especial para lo cual nací, la victoria que esperaba para Tu gloria, ha tenido lugar. Con esto se cumple mi misión. Ahora puedes tomar mi alma porque no tengo nada más que hacer en esta tierra".

El gran San Pío V había escuchado la misma voz interior que los caballeros de Lepanto. En este caso, se aplican las palabras de Nuestro Señor: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y ellas me siguen” (Juan 10:27).

La voz de Nuestra Señora habla a nuestras almas y nos dice con firmeza: "La Civilización Católica será restaurada, el Reino de María se establecerá en la tierra". Esta es la voz que nos da coraje para luchar contra todos los enemigos, en las peores condiciones y solos. No hay duda de que esta voz es auténtica.

Lo que pasó en Lepanto con esos caballeros y soldados también pasará con nosotros. Tendremos la victoria de Nuestra Señora.

Este es, en mi opinión, el mensaje interior que Nuestra Señora Auxiliadora dio en aquella batalla, y nos da hoy. Pidámosle que nos dé las gracias necesarias para serle fieles.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.