San Juan Fisher, Santo del 22 de junio

El Santo del Día

San Juan Fisher – 22 de junio

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

San Juan Fisher (1469-1535), obispo y mártir, cardenal-obispo de Rochester fue decapitado por orden del rey Enrique VIII el 22 de junio de 1535, quien odiaba la fe católica y al Soberano Pontífice.

Un boceto a lápiz de St. John Fisher
de Hans Holbein el Joven

Fue capellán de la madre de Enrique VIII y canciller de la Universidad de Cambridge antes de ser elevado al obispado de Rochester en 1504. Contaba con Tomás Moro entre sus amigos. Juan Fisher se opuso al divorcio entre Enrique VIII y Catalina de Aragón y a la constitución de la llamada Iglesia Anglicana.

Debido a que se negó a hacer un juramento afirmando la supremacía del rey como cabeza suprema de la iglesia de Inglaterra, fue encarcelado en la Torre de Londres. Allí, el 20 de mayo de 1535, recibió el título de Cardenal que le había otorgado el Papa Pablo III. Al día siguiente, fue condenado a muerte por tortura, pero esta pena se cambió a decapitación porque el cardenal de 66 años estaba enfermo y demasiado débil para soportar la tortura.

En la madrugada del 22 de junio, fue despertado por el comandante de la Torre, quien le dijo que el Rey había decretado su sentencia de muerte. San Juan Fisher respondió:

“Muy bien, esto no es ninguna novedad. lo estaba esperando ¿Qué hora es ahora?”
“Alrededor de las 5 a.m”.
"¿A qué hora será la ejecución?"
“A las 10 a.m”.
"Entonces, le agradecería que me dejara dormir unas horas más, ya que no dormí bien, no por miedo, sino por mi enfermedad y debilidad".

Arriba, la Torre de Londres donde
San Juan Fisher fue encarcelado

Cuando el oficial regresó alrededor de las 9 a.m., encontró a Fisher de pie y vestido. El santo Prelado tomó el Nuevo Testamento y leyó en voz alta las palabras de San Juan:

“Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Te he glorificado en la tierra; He acabado la obra que me diste que hiciese. Y ahora, glorifícame tú, oh Padre, contigo mismo, con la gloria que, antes que el mundo fuese, estaba contigo” (Juan 17:3-5)

Posteriormente, San Juan Fisher pidió que le dieran su manto. El oficial dijo:

“Mi señor: ¿por qué os preocupáis por vuestra salud cuando vuestro tiempo ya está contado y sólo os queda una hora de vida?

El Prelado respondió:

“Pedí mi manto para mantenerme caliente hasta el momento de mi ejecución para que no perjudique mi salud por mi propia acción de ninguna manera”.

Lo sacaron para la ejecución pública y caminó resueltamente hacia el patíbulo. Levantando erguido su cuerpo demacrado, pidió con voz audible a los presentes que rezaran por él:

“Hasta ahora no he temido a la muerte. Yo, sin embargo, estoy hecho de carne, ya causa de la carne San Pedro negó tres veces a Nuestro Señor. Les pido que me asistan con sus oraciones para que en el mismo punto e instante del golpe de muerte, pueda en ese mismo momento permanecer firme sin abandonar ningún punto de la Fe Católica”.

En el patíbulo, se le ofreció repetidamente el perdón si renunciaba a su cargo, pero se mantuvo inflexible.

Después de ser decapitado, su cadáver desnudo fue exhibido al público durante un día entero. Su cabeza fue puesta en una lanza y colocada en el Puente de Londres. Quince días después de su martirio, su cabeza aún aparecía viva y fresca. Cuando la gente empezó a aclamar esto como un milagro, fue arrojado al Támesis.

Juan Fisher y Tomás Moro fueron beatificados en 1886 y canonizados en 1935. Su fiesta se conmemora conjuntamente.

Comentarios del Prof. Plinio:

Veis las reacciones del alma de un gran Prelado que pronto sería asesinado, las reacciones de un santo ante el terrible hecho de la muerte. Alguien que dice que no teme a la muerte - a menos que tenga una gracia sobrenatural especial - miente, porque la muerte es per se un castigo instituido por Dios para castigar a la humanidad por el pecado original. Luego es propio que el hombre tema la muerte.

San Juan Fisher, incondicional frente a la muerte

La muerte es la ruptura de la unidad más fundamental del ser humano, que es la unidad del cuerpo y del alma. Esta separación es un hecho que implica un sufrimiento y un dolor inimaginables. Si torcer un músculo o dislocar un hueso puede causar un dolor enorme, imagínense el dolor que sufre el cuerpo cuando el alma abandona el cuerpo. Tal separación es una cosa terrible. Entonces, es normal que una persona que se enfrenta a la realidad tenga miedo a este singular momento.

Otro aspecto terrible de la muerte es que en su agonía, dependiendo de la enfermedad, la persona puede caer en una especie de letargo en el que ya no es consciente de la realidad externa. Puede perder la conciencia de casi todo. En tal estado, ¿quién sabe en qué cosas está pensando? ¿A qué tipo de pruebas, tentaciones y temores podría estar sujeto?

Se entiende que es natural, por lo tanto, que una persona tema a la muerte.

Ahora, consideremos el admirable grado de vigilancia de San Juan Fisher en sus últimas horas. Recibió la noticia de su próxima muerte con una serenidad suprema, luego volvió a dormirse. Esto refleja una soberbia tranquilidad de conciencia. Me recuerda un incidente que ocurrió cuando San Luis Gonzaga era un niño que jugaba a la pelota. Cuando alguien le preguntó qué haría si supiera que el mundo se acabaría en 15 minutos, respondió: “Yo seguiría jugando a la pelota”.

Asimismo, cuando San Juan Fisher recibió la noticia de su próxima ejecución, dijo: “Muy bien, pero estoy cansado, déjenme volver a dormir”. Su respuesta fue muy diferente a la de aquellos que piensan que un hombre debe entrar en oración frenética cuando sabe que morirá pronto. San Juan Fisher hizo algo muy diferente. Con su acción enseñó: “Estoy en paz con Dios. Ya he dicho todas mis oraciones. Así que déjame dormir tranquilo, porque mi alma ya está preparada para estar en la presencia de Dios”. Es una admirable manifestación de tranquilidad de conciencia. Pero también es manifestación de una extraordinaria ayuda sobrenatural que le ahorró el miedo a la muerte.

Durmió, despertó, vistió y se presentó serenamente ante el oficial que venía a conducirlo a la muerte. Pidió su capa y el oficial le preguntó por qué debería preocuparse por resfriarse. En la respuesta de San Juan Fisher, se ve un poco del famoso humor inglés, una réplica rápida al sarcasmo del oficial. La verdadera razón por la que pidió su manto fue que cuando una persona tiene frío y hambre, su cuerpo puede temblar fácilmente, y esto podría dar la impresión de que tenía miedo en la ejecución. Entonces, San Juan Fisher quería estar caliente para no temblar y dar esta impresión.

Luego fue al lugar del tormento y pidió a la gente que orara por él, para que no tuviera miedo. No tenía miedo, pero como era consciente de su debilidad humana, su vigilancia provocó la aprensión de un posible miedo futuro. Temía perder ese magnífico estado de ánimo que poseía en ese momento. Sospechó de sí mismo y solicitó las oraciones de los espectadores.

estatua del santo en la universidad ST jhon cambridge

Estatua del santo en St. John's College, Cambridge

Tenía razón en hacer esto, porque en sus últimos momentos en el patíbulo le hicieron muchas propuestas seductoras para que renunciara a su cargo y negara la fe católica. Los rechazó a todos. ¿Por qué se hizo tanta insistencia en el patíbulo? Porque los enemigos de la Fe también entendieron la debilidad humana y sabían que este en este momento podría ser presionado para renunciar a su cargo. Si negara su posición, sería un gran triunfo para la causa anglicana. Tanto San Juan Fisher como los enemigos de la Fe sabían que si se comprometía, se alejaría del patíbulo y recibiría grandes honores y riquezas.

Pero estaba preparado para esas propuestas porque había temido la tentación que podría experimentar. Entonces, practicando la virtud de la vigilia, siguió el consejo de Nuestro Señor - estar tan alerta como la serpiente - y pidió las oraciones de la gente. Se dio cuenta de que aún podía caer y que necesitaba las oraciones de los demás, principalmente la intercesión de Nuestra Señora.

Después de ser decapitado, su cabeza fue exhibida en el Puente de Londres. Pero después de 15 días aún mantenía la apariencia de vida, lo que sin duda era un milagro. La mala fe de los herejes se manifestó en el hecho de que, en lugar de convertirse, arrojaron su cabeza al Támesis.

Nuevamente Inglaterra ejerció un acto de dureza de corazón, desafiando a la Iglesia Católica, que amablemente trató de conservarla en su seno.

Deberíamos tener el mismo estado de espíritu de San Juan Fisher. Gracias a Dios somos devotos de Nuestra Señora y luchamos por ser buenos católicos. Pero esto no nos da la garantía de que no seremos tentados. Siempre debemos orar para resistir y vencer las tentaciones que puedan venir, sabiendo que todo hombre hecho de carne es débil. Por eso debemos pedir a la Virgen que nos asista siempre, pero principalmente en la hora de nuestra muerte. La gracia de una buena muerte es una gracia especial por la que se debe orar con perseverancia ya que nadie sabe la hora de su propia muerte. Hagámoslo sin miedo, en paz y tranquilidad, como lo hizo San Juan Fisher.

Estos son algunos pensamientos que sugiere la muerte de San Juan Fisher.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.