San Cirilo de Jerusalén - Santo del 18 de marzo

El Santo del Día

San Cirilo de Jerusalén - 18 de marzo

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Cirilo nació en Jerusalén en 315. Desde su juventud se dedicó al estudio de las Sagradas Escrituras y adquirió un gran conocimiento de la doctrina de la Iglesia leyendo a los Padres que le precedieron. Cuando murió San Máximo, Cirilo lo sucedió en la Sede de Jerusalén en 349.

San Cirilo sufrió tres exilios de su sede de Jerusalén

Al comienzo de su episcopado, se hizo famoso por una disputa con Acacio, arzobispo de Cesarea, un ferviente seguidor del arrianismo que aborrecía a Cirilo y su ortodoxia. Debido a los complots de Acacio, fue exiliado dos veces de Jerusalén. Pero después de que Juliano el Apóstata fue elevado al trono del Imperio, se concedió una amnistía general a los prelados que habían sido exiliados; por lo tanto, entró en la ciudad y asumió nuevamente su sede.

Desde allí, fue testigo de los milagrosos obstáculos enviados por Dios que hicieron imposible la reconstrucción del Templo de Jerusalén. Juliano, que se puso del lado de los judíos contra los católicos, intentó reconstruir el templo dos veces. La primera vez que los cimientos recién colocados fueron destruidos por un terremoto; la segunda vez el trabajo de base fue destruido por llamas de fuego que brotaron del suelo. Durante estos intentos de reconstrucción, San Cirilo afirmó con calma que la profecía de Cristo seguiría siendo cierta y que no quedaría una piedra del Templo sobre otra.

Fue exiliado por tercera vez cuando el emperador Valente, seguidor del arrianismo, decretó la expulsión de todos los prelados convocados por Juliano. Bajo Teodosio, regresó de este exilio para encontrar su rebaño desgarrado por herejías y cismas. Hizo grandes esfuerzos para lograr la unidad doctrinal y la paz.

En 381 participó en el Concilio de Constantinopla y firmó la condena del semi-arrianismo. Murió en 386. Su gran obra, Las Catequesis , o Conferencias Catequéticas , se orienta hacia la preparación de catecúmenos y neófitos.

Comentarios del Prof. Plinio:

Paralelamente a los obispos fundadores de naciones, como San Patricio, cuya vida ya hemos comentado [aquí], también hubo obispos a quienes podemos llamar pilares de la Iglesia. Existieron principalmente en Oriente, y San Cirilo de Jerusalén fue uno de ellos.

Cuando la Iglesia salió de las Catacumbas, muchos de sus miembros fueron contaminados por un espíritu de tibieza y decadencia espiritual que propició la infiltración del paganismo en los medios católicos. Fue una penetración sutil que los estimuló a aceptar diversas herejías. Fue un intento del Diablo por hacerles sacudirse del yugo leve de Nuestro Señor puesto por Constantino sobre todo el Imperio.

San Cirilo fue uno de los heroicos obispos de Oriente que dejó un legado para construir la Edad Media

En Occidente surgieron herejías, una más dañina que la otra, hasta la caída del Imperio Romano. En Oriente, esas herejías continuarían. Tales herejías, sin embargo, dieron lugar a numerosos obispos heroicos y santos que lucharon como leones contra ellos. Estos héroes a menudo terminaron siendo derrotados, pero llenaron de esplendor a la Iglesia. Escribieron obras; tomaron posiciones que luego serían admiradas y servirían de base para construir el magnífico edificio de la Edad Media.

Teniendo en cuenta el ejemplo de San Cirilo de Jerusalén y tantos otros santos, entendemos cuál debe ser la lucha por la Iglesia. Hay que luchar gastando todas sus fuerzas y recursos. A veces, morirá en la batalla sin darse cuenta completamente del efecto de su esfuerzo, ya que a menudo solo la derrota inmediata es aparente. Pero luego, ese esfuerzo es recordado y atesorado por otros como un legado precioso, y da grandes frutos.

Los Padres y Doctores de la Iglesia - San Cirilo es uno de ellos - jugaron un papel enorme en sentar las bases del escolasticismo y establecer el Estado católico en la Edad Media. Fueron recibidos con ingratitud por sus contemporáneos, pero formaron la base del gran triunfo de la civilización católica.

De tales ejemplos, podemos entender que debemos luchar por la causa de la Iglesia asumiendo un estado de ánimo similar que puede parecer paradójico:

Primero debemos luchar con la certeza de que estamos derrotando a la Revolución, que caerá bajo los golpes que le estamos dando. Sentimos un llamado de la Divina Providencia llamándonos a hacer esto y una promesa de que Nuestra Señora quiere usarnos para lograr este trabajo.

Segundo, debemos tener una dedicación tan grande a esta lucha que, aunque muriéramos sin haber derrotado la Revolución y sin ver el Reino de María, cerraríamos los ojos en paz sabiendo que nuestro esfuerzo tendrá un efecto.

Tercero, incluso si este esfuerzo no tuviera ningún efecto en el futuro y nunca fuera conocido por las generaciones futuras, incluso si se perdiera en el anonimato, deberíamos estar en paz porque sabremos que en el Libro de la Vida, nuestra lucha fue escrita para el Día del Juicio. Se reconocerá que en el momento de la Historia en que Nuestra Señora estaba prisionera hubo algunos que vinieron a luchar por ella. En un mundo donde la verdad ya no era bienvenida, hubo quienes la proclamaron. En esta época de tinieblas, hubo algunos que glorificaron a Dios.

Por tanto, nuestra lucha, que está motivada por estas tres certezas, es siempre un trabajo que da frutos. Y si es una lucha incesante e indomable en la que utilizamos todos los medios legítimos, será invencible.

Recemos al gran San Cirilo de Jerusalén para que nos obtenga el espíritu de Fe que mostró y dejó como ejemplo para que podamos destruir la Revolución en nuestros días.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.