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El Santo del Día
San Edwin - 12 de octubre
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
Selección biográfica:
Edwin, nacido en 584, fue un príncipe de la familia real de Deira en Inglaterra. Su padre, el rey Aelle, fue depuesto y Edwin se vio obligado a huir y fue criado en el exilio.
Una vez, Edwin, un pagano, conoció a un extraño que predijo la restauración de su reino si prometía hacer todo lo que se le enseñara con respecto a su propia salvación. Edwin se lo prometió y el extraño, poniéndole la mano sobre la cabeza, le pidió que recordara esa señal. Poco después de ese incidente, debido a diversas circunstancias políticas y militares, Edwin recuperó el Reino de Deira, y luego se convirtió en Rey de toda Northumbria, una de las siete partes en las que Inglaterra estaba dividida en ese momento.
San Edwin, rey de Northumbria (584-633)
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Cuando murió su primera esposa, se casó con la princesa católica Ethelburga, hija del rey de Kent. Estuvo de acuerdo en que se le debería permitir practicar su religión y prometió estudiar las verdades de la fe católica. También dio la bienvenida a su corte a St. Paulinus, arzobispo de York y capellán de la Reina, quien comenzó a ejercer influencia sobre él. Se hizo un atentado contra la vida de Edwin, pero fue salvado por un ministro que recibió el puñal dirigido contra él. La misma noche que su esposa dio a luz a una hija, Enflaed. Ese niño se convirtió en el primer católico bautizado en su reino.
Conmovido por estas dos cosas, Edwin prometió convertirse si ganaba la guerra contra el rey de los sajones occidentales. Conquistó a este Rey en el campo de batalla, dejó de adorar ídolos y comenzó a recibir instrucción de San Paulino. Para animarlo, el Papa Bonifacio V envió una carta y regalos, pero Edwin siguió siendo pagano. San Paulino continuó enseñándole, pero el Rey no se convirtió.
Un día, el arzobispo se acercó al rey, le puso la mano en la cabeza y le preguntó si recordaba ese letrero. Edwin recordó al extraño del pasado; bastante conmovido se arrepintió de su vida anterior, se convirtió y fue bautizado en la Pascua de 627. Se convirtió en un católico ejemplar y en un apóstol de su pueblo. También ayudó a que la fe católica se difundiera en otros reinos de la Heptarquía inglesa.
Penda, un poderoso rey pagano de Mercia, en alianza con el príncipe galés Cadwallon invadió Northumbria. En la batalla de Hatfield Chase, el 12 de octubre de 633, derrotaron y mataron a St. Edwin.
Comentarios del Prof. Plinio:
Habría muchas cosas dignas de comentar en la vida de San Edwin, rey y guerrero, pero solo llamaré su atención sobre un punto importante.
Normalmente, cuando estudiamos este período de la fundación de Europa, vemos que hubo hombres gloriosos, como Clovis, que por el mérito de su Bautismo ganaron muchas batallas, derrotaron a todos sus enemigos y llevaron a sus pueblos a la Fe. No obligaron a sus pueblos a creer, pero su ejemplo y argumentos los convencieron de convertirse y abrazar la fe católica. Aquellos hombres gloriosos terminaron sus vidas en un aura de esplendor que representó los albores de la Edad Media.
La vida de Cristo terminó en aparente derrota Crucifixión de Giotto di Bondone
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Pero en la vida de San Edwin, aunque ganó muchas batallas y convirtió a numerosas personas, terminó su vida derrotado, su reino invadido.
Después del largo y difícil trabajo de San Paulino para convertirlo, San Edwin abrazó la Fe con sinceridad; también ayudó a convertir a muchos otros y murió en defensa de la Fe.
El hecho de que su vida terminó con una derrota me da la oportunidad de recordarles que también debemos pasar por derrotas en nuestra lucha contra la Revolución.
Muchos de nosotros tenemos una mentalidad triunfalista por la que imaginamos que nunca deberíamos sufrir una derrota. Pensamos que debemos dar contínuos golpes contundentes contra la Revolución, yendo de batalla en batalla en la victoria. Esta marcha contra nuestros enemigos es vista como una especie de desfile militar, conquistando a todos los enemigos con grandeza y llegando al siguiente capítulo de la Historia, el Reinado de María, sin una sola cicatriz en nuestro cuerpo.
Esta mentalidad está muy mal, y la vida de St. Edwin es un modelo para que entendamos cómo la vida no es así. No solo él, sino Nuestro Señor Jesucristo fue derrotado desde un punto de vista humano. Nuestro Señor fue rechazado, perseguido, encarcelado, golpeado violentamente, crucificado y asesinado. Casi todos sus amigos y discípulos lo abandonaron; al pie de la Cruz tenía un solo apóstol y unas pocas mujeres que le seguían siendo leales. Esto fue todo lo que quedó de su apostolado de toda la vida. Es decir, humanamente hablando, su muerte representó un completo fracaso.
Sabemos, sin embargo, que de esa derrota vino nuestra Redención; sabemos que compartiendo el mérito de la Pasión, la sangre de los mártires es semilla de cristianos. Su fecundidad produce el arrepentimiento de quienes abandonan la causa católica y su verdadera contrición y retorno, como sucedió con los Apóstoles. También atrae a los pecadores más duros al buen camino. La sangre católica derramada en defensa de la Fe tiene esta virtud. Este es un principio muy importante y elevado que nunca debemos olvidar, que debe ser una fuente de aliento constante en nuestra vida espiritual.
También hay otro principio más simple y menos elevado: si entramos en una batalla en la que cubrimos de golpes al enemigo, es absolutamente normal que también recibamos muchos golpes. Si nuestra lucha tiene algunas victorias, es normal que también tenga algunas derrotas. Tales derrotas también son parte de la guerra. Quien piensa diferente está fuera de la realidad, está viviendo en un mundo de sueños donde tendrá muchas sorpresas desagradables.
The baptism of St. Edwin
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Tuve una fraulein alemana que fue institutriz de mi hermana y de mí cuando éramos niños. Recuerdo que durante la Primera Guerra Mundial se indignó cuando los pilotos ingleses bombardearon Berlín. "¡Oh, esos ingleses arrogantes!" Solía exclamar. “¡Cómo se atreven a bombardear Berlín! ¡No tienen derecho a hacer eso! " No compartí su indignación porque pensé que su argumento era nulo. De hecho, si los alemanes estaban bombardeando Londres y París, no podría entender por qué los pilotos ingleses y franceses no deberían bombardear también Berlín. Si ataca la casa de su vecino, su vecino adquiere el derecho de contraataque. Es el principio de legítima defensa. Es absolutamente normal. Es la ley básica de la guerra.
Entonces, las derrotas deben aceptarse como algo normal en nuestra lucha. No deben ser motivo de sorpresa o desánimo. Nuestra lucha es un trabajo de dedicación a la causa católica que, como en cualquier lucha, busca la victoria final. Pero antes de que llegue esa victoria, debemos tener derrotas, y ya hemos tenido muchas. Un espíritu varonil afronta las derrotas, vuelve a empezar desde cero, incluso desde bajo cero, y continúa la lucha por Nuestra Señora.
Elías el Profeta, por quien tenemos una devoción especial y quien en muchos sentidos es nuestro modelo, vendrá un día a luchar contra el Anticristo. Será la pelea más gloriosa de la Historia. Desafiará a ese Hombre de Pecado en una polémica pública y dejará al Anticristo sin palabras. Por esta razón, será asesinado y su cuerpo junto con el de Enoch quedarán expuestos en una plaza pública durante tres días. Solo después de esta espectacular derrota vendrá Nuestro Señor y con un susurro de Sus Divinos labios, derrotará al Anticristo.
Estos son principios que siempre deben estar en nuestra mente. La vida de St. Edwin nos dio la oportunidad de recordarlos. Pidámosle que nos obtenga la gracia de la fortaleza y la perseverancia en nuestra lucha contra la Revolución en la victoria o en la derrota.
| Prof. Plinio Corrêa de Oliveira | |
El Santo del día
Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.
Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.
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