El Santo del Día

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San Guillermo de Gellone o
San Guillermo de Aquitania - 28 de mayo


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

El emperador Carlomagno había convocado a su corte al buen duque Guillermo de Aquitania (768-814), nieto de Carlos Martel y uno de sus paladines y doce pares, considerados casi como reyes en su Imperio. Guillermo había derrotado a los sarracenos en 20 campañas. Rico, magnífico, rodeado de gloria, reinó en Toulouse, honrado por el pueblo, estimado por el Emperador y amado por Dios.


Carlomagno dirigido por un abad, que simboliza su sumisión espiritual; entre ellos está San Guillermo
Cuando llegó, el Emperador lo cubrió de atención y elogios. Y como en la casa de Carlomagno se amaban mutuamente, todos sintieron una gran alegría por la llegada de ese pariente del Emperador. El duque Guillermo, sin embargo, estaba angustiado. Un día, temblando, le dijo al Emperador:

Señor Carlos, mi padre, escuche a su soldado. Tú sabes, Señor, cuánto te amo y cuánto te he servido. Eres más querido para mí que la vida y la luz. Estuve a tu lado en las batallas y en todas partes me enfrenté al peligro para tu persona. Hice de mi cuerpo un escudo para ti...

"Pero ahora, el tiempo de las batallas ha pasado y pido permiso para que de ahora en adelante pueda servir a mi Rey Eterno. Por eso, mi amigo y mi padre, permíteme irme porque hace mucho tiempo hice el voto de dejar este mundo y encerrarme en el monasterio que construí en el desierto por tu amor".

El buen Emperador, sorprendido, movió su cuerpo y permaneció unos momentos sin hablar. Pero finalmente, con un gran suspiro, dijo:

“Duque Guillermo, me estás rompiendo el corazón… Ciertamente, si me hubieras preferido por un rey o un emperador, lo consideraría una herida, y movería el universo contra ese emperador porque me había robado al duque Guillermo. Pero no puedo evitar que dejes mi ejército para convertirte en un soldado del Rey de los Ángeles. No puedo hacer esto. Te doy mi permiso, entonces, para que te vayas. Solo te pido una cosa: que aceptes un regalo como recuerdo de mi amistad”.

Dicho esto, abrazó al duque Guillermo por el cuello y lloró amargamente. Al ver llorar al Emperador, el Duque también se derritió en lágrimas. Pero reuniendo sus fuerzas, le dijo al Emperador:


Saint-Guilhem-le-Désert, originalmente Gellone, el monasterio que Guillermo fundó en 804 y entró en 806.
“Su Alteza debería dejar de llorar, al igual que este sirviente suyo. Si hubiera previsto estas lágrimas, confieso que me habría escapado sin siquiera saludarte. Ahora, mi Señor, por el bien de los dos, envíame a nuestro Señor común, no con tristeza, sino con alegría cristiana. En cuanto a los tesoros que me has ofrecido, te agradezco, pero deseo abrazar la pobreza de Nuestro Señor Jesucristo, y si he optado por dejar todo lo que me pertenecía, ¿cómo podría tomar lo que es tuyo?

“Sin embargo, si de verdad deseas ofrecer a Dios algo en mi persona, te pido una parte de la Santa Cruz que recibiste en Jerusalén el día que te acompañé”.

Y el buen emperador Carlos, aunque estaba muy apegado a esa preciosa reliquia, se la entregó de inmediato al buen duque Guillermo como prenda de su eterna amistad, más duradera que la vida y más fuerte que la muerte.

El duque Guillermo entró en el monasterio en el año 806. Ahora un humilde monje, el duque, montado en un burro y vestido únicamente con una sencilla túnica, traía comida a los trabajadores de los campos del monasterio de Gellone, que había fundado en 804.

Fue canonizado en 1066 y hoy se le conoce como San Guillermo de Gellone o San Guillermo de Aquitania (Louis Veuillot, Les Parfuns de Rome).

Comentarios del Prof. Plinio:

Sugiero que examinemos este magnífico extracto en partes para aprovechar sus detalles.

El emperador Carlomagno había convocado a su corte al buen duque Guillermo de Aquitania, nieto de Carlos Martel y uno de sus paladines y doce pares, que eran considerados casi reyes en su Imperio. Guillermo había derrotado a los sarracenos en 20 campañas. Rico, magnífico, rodeado de gloria, reinó en Toulouse, honrado por el pueblo, estimado por el Emperador y amado por Dios.


San Guillermo, mostrado con casco, armadura y hábito de monje, aplastando la cabeza del diablo
El duque Guillermo reinó en Toulouse, que siempre ha sido una gran ciudad francesa situada en una zona rica e importante. ¿Cuáles fueron las circunstancias de su reinado en Toulouse? Fue honrado por la gente; la suya no era la vulgar popularidad de la mayoría de los políticos de hoy de quienes la gente se burla y hace bromas. Fue honrado, es decir, tratado con veneración y respeto por la gente.

Así que fue honrado por el pueblo y estimado por el Emperador y amado por Dios. Esta es una situación perfecta: respetado por el pueblo, estimado por el Emperador y amado por Dios. Es una completa gloria; No hay nada que agregar.

"Señor Carlos, mi padre, escucha a tu soldado. Tú sabes, Señor, cuánto te amo y cómo te he servido. Eres más querido para mí que la vida y la luz. Estuve a tu lado en las batallas, y en todas partes me enfrenté al peligro para tu persona. Hice de mi cuerpo un escudo para ti..."

Creo que era primo de Carlomagno y usa la expresión Señor Carlos, mi padre. Es muy hermoso ver esta sencillez junto con tanta grandeza. El título de Señor cuando se dirige a Carlomagno asume una elevación extraordinaria, porque era el Emperador, el Señor de los señores, el Señor temporal por excelencia.

Por otro lado, es notable cómo el Duque Guillermo habla con tanto cariño: Señor Carlos, mi padre, escuche a su soldado. Nada es más hermoso que, en el momento en que hace su súplica, decir que luchó por él, arriesgando su vida por él: “Te recuerdo ahora todos los peligros que sufrí por ti. Escúchame en nombre de todos los sufrimientos que soporté por ti". Es muy bonito y muy equilibrado.

“Eres más querido para mí que la vida y la luz”. ¿Por qué es más apropiado decir esto en lugar de simplemente decir: Eres más querido para mí que la vida? Creo que es porque da la idea de que la vida que vivió junto a Carlomagno fue una vida luminosa, llena de la claridad de la virtud y los valores espirituales.

“Estuve a tu lado en las batallas, y en todas partes me enfrenté al peligro por tu persona. Hice de mi cuerpo un escudo para ti". Aquí San Guillermo presenta su caso a Carlomagno discutiendo con la elocuencia de un gran abogado. Sabía cómo presentar su caso de manera excelente.

“Pero, el tiempo de las batallas ha pasado y pido permiso para que de ahora en adelante pueda servir a mi Rey Eterno. Por eso, mi amigo y mi padre, permíteme irme porque hace mucho tiempo hice un voto de dejar este mundo y encerrarme en el monasterio que construí en el desierto por amor a ti”.

Parece que construyó el Monasterio de Gellone para que los monjes rezaran por Carlomagno. Luego, después de haber dedicado su vida a Carlomagno, la dedicará a Dios en el Monasterio que construyó por fidelidad al Emperador. Ven que toda la descripción rebosa de nobles sentimientos que prácticamente han desaparecido hoy. Es algo que se ha desvanecido.

El buen Emperador, sorprendido, movió su cuerpo y permaneció unos momentos sin hablar. Pero finalmente, con un gran suspiro, dijo:

Carlomagno se quedó sin voz porque estaba perdiendo a uno de sus mejores generales. Luego, dio su respuesta. Pueden imaginar su voz llena de muchas inflexiones, como un órgano cuando suena a todo volumen.


Es el héroe de la Chanson de Guillaume , una de las primeras chanson de geste, y de varias secuelas posteriores.
“Duque Guillermo, me estás rompiendo el corazón…” Después del solemne discurso del duque, Carlomagno comienza con este simple comentario. Es sorprendente, pero muy bonito.

"Ciertamente, si hubieras preferido un rey o un emperador a mí, lo consideraría una lesión y movería el universo contra ese emperador porque me había robado al duque Guillermo".

Esta es una excelente manera de alabar al duque Guillermo: valió la pena una guerra mundial.

“Pero no puedo evitar que dejes mi ejército para convertirte en un soldado del Rey de los Ángeles. No puedo hacer esto".

El Emperador entendió completamente lo que estaba diciendo con las palabras "el Rey de los Ángeles", porque los Ángeles constituyen el ejército de Dios. No puede prohibir que el duque deje el ejército de hombres para entrar en el ejército de Dios. Nadie puede hacer eso. Ni siquiera Carlomagno.

“Te doy mi permiso, entonces, para ir. Solo te pido una cosa: que aceptes un regalo como recuerdo de mi amistad”.

Dicho esto, abrazó al duque Guillermo por el cuello y lloró amargamente. Al ver llorar al Emperador, el Duque también se derritió en lágrimas.


¿Ven lo noble que es esto? Carlomagno, hombre que había conquistado muchos pueblos sin miedo ni lágrimas, lloró a la hora de separarse de un general que le había ayudado a conquistar esos pueblos. El duque también derramó lágrimas.

Esta escena es muy varonil y carece de egoísmo. El egoísta, al ver llorar al Emperador, se alegraría. Miraría a los demás en la habitación y pensaría: “¿Se dan cuenta? El Emperador llora por mí. El Emperador reconoce mi valor, aunque ustedes no". El egoísta sería incapaz de derramar lágrimas en este momento.

Los hombres medievales solían llorar mucho. Cualquiera que piense que el medieval fue un calvinista frío está completamente equivocado. Tuvo el coraje de afrontar la tristeza y el dolor, pero no se avergonzó de llorar cuando las lágrimas eran apropiadas.

Pero reuniendo fuerzas, le dijo al Emperador: "Su Alteza..." Aquí hay una pequeña imprecisión. En ese momento, el Emperador y los Reyes no se llamaban Su Alteza o Su Majestad porque el título de majestad estaba reservado exclusivamente para Dios.

“Su Alteza debería dejar de llorar, al igual que este sirviente suyo. Si hubiera previsto estas lágrimas, confieso que me habría escapado sin siquiera saludarte”.

No está diciendo que no serviría a Dios para evitar que Carlomagno llorara. Su posición es diferente: “Ya sea que esto te cause sufrimiento o no, yo pertenezco a Dios. Pero hubiera evitado esta escena que te provoca tanta emoción en tu vejez. Simplemente habría huido al monasterio".

"Ahora, mi Señor, para el mayor bien de los dos, envíame a nuestro Señor común, no con tristeza, sino con alegría cristiana".

Es decir: “No es momento de estar triste. Envíame a Aquel que es tanto tu Señor como el mío ”.


San Guillermo, ahora monje, regresa al Monasterio después de llevar comida y agua a los trabajadores.
En cuanto a los tesoros que me has ofrecido, te agradezco, pero deseo abrazar la pobreza de Nuestro Señor Jesucristo. Y si he optado por dejar todo lo que me pertenecía, ¿cómo podría tomar lo que es tuyo? Sin embargo, si de verdad deseas ofrecer a Dios algo en mi persona, entonces te pido una parte de la Santa Cruz que recibiste en Jerusalén el día que te acompañé”.

El duque Guillermo solo quiere un pedazo de la Santa Cruz como pago por toda una vida de batallas y obras. Sin tesoros, solo la Santa Cruz.

Y el buen emperador Carlos, aunque estaba muy apegado a esa preciosa reliquia, se la dio inmediatamente al buen duque Guillermo como prenda de su eterna amistad, más duradera que la vida y más fuerte que la muerte.

El buen emperador y el buen duque Guillermo: ¡Qué atmósfera! ¡Qué situación! Luego, los dos se separaron y acordaron que solo se volverían a encontrar en el cielo. Las palabras humanas ya no bastan; su objetivo es el cielo, Dios.

Ahora un humilde monje, el Duque, montado en un burro y vestido sólo con una simple túnica, traía comida a los trabajadores de los campos del monasterio de Gellone, que había fundado en 804.

Solo noto aquí que estos trabajadores también eran en su mayoría monjes.

Hoy se le conoce como San Guillermo de Gellone.

San Guillermo de Gellone, ruega por nosotros. Haznos como tú. No hay nada más que decir.


Tradition in Action



sr plinio
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.



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