Nuestra Señora de las Lajas
16 de septiembre

Las lajas, sinónimo de piedra o roca. Esta imagen se imprimió en las rocas de un barranco sobre el río Guáitara en Colombia, cerca de la frontera con Ecuador. Tiene la característica singular de haber sido hecha por los ángeles. La imagen está situada dentro de una cueva muy alta en las montañas, y fue completamente desconocida hasta que fue descubierta a mediados del siglo XVIII por una india ( vea la historia a continuación). Nuestra Señora de las Lajas La pintura penetra la roca milagrosamente No está pintada, sino misteriosamente impresa en la roca. Los colores no se aplican en una capa superficial de pintura u otro material, éstos penetran profundamente en la roca. Nadie sabe cómo se hizo el trabajo. Ciertamente no tiene causa geológica natural. Nunca he escuchado de ningún caso donde la naturaleza reprodujera rostros humanos con tal perfección. La imagen representa a una dama noble de un período incierto, muy probablemente en la España de los siglos XVI o XVII. ¿Cómo una imagen así llegó a estar en esa cueva sin que nadie la notara? esto sigue siendo un misterio. Estas circunstancias parecen indicar que es una imagen akeropita - akeropita en griego significa que no está hecho por manos humanas, id est hecha por los Ángeles . ¿Cómo se puede describir la belleza de esta imagen? Comentaré dos aspectos: los colores y las personas. El conjunto de colores en la imagen da una idea innegable de majestad. Los colores detrás de la cabeza de Nuestra Señora crean un fondo esplendoroso. El borgoña de su vestido es un cálido y rico bordado rojo con un estampado de flores doradas, que da la impresión de la prenda de una reina. Su largo cabello fluye libremente de tal manera que parece ser un manto real. En mi opinión, hay un extraordinario buen gusto en la forma en que se arregla el cabello, lo que refuerza la noción de majestad. Las dos coronas son muy hermosas, ricas y reales, pero creo que son demasiado grandes para la proporción de las cabezas. Fueron agregados por los fieles más tarde en acción de gracias por las gracias recibidas. Ahora, podemos mirar el rostro de Nuestra Señora y observar cómo nos mira desde lo alto con una seria mirada de sondeo. Ella no está sonriendo, Ella tiene la fisonomía real de una persona que impone respeto con fuerza confiada. Nuestra Señora de Las Lajas. En contraste, el infante divino es muy amable y se vuelve suplicante. Por lo tanto, en lugar de tener la imagen clásica de un Niño serio y una Madre sonriente, aquí tenemos lo contrario. Se podría decir que Él está distribuyendo los regalos mientras ella aparece como una reina. En realidad, hay algo profundo en este contraste. Es la idea de que Él es misericordioso porque está sentado en el brazo de Nuestra Señora. Que comunica a la persona que reza, un poco de su felicidad por estar con ella. ¿Hay algo extraño en el Niño? Me parece que es muy pequeño en tamaño. Su rostro y actitud son los de un niño mayor, a pesar de su pequeño tamaño. ¿Es esto un error o está destinado a expresar algo? Parece que expresa su sabiduría en cada etapa de su vida. No tenía las debilidades o la falta de razón de un niño normal. Su sabiduría era perfecta a cada edad de su vida. Entonces, lo que la imagen expresa es que incluso cuando era muy pequeño, ya estaba consciente de todo lo que hacía, como lo sería un niño mayor. Después de haber considerado al Niño, si volvemos nuestros ojos a Nuestra Señora, podemos ver cómo la imagen expresa la maternidad. Ella no lo está mirando directamente, pero tiene una enorme intimidad con él. Ella extiende esta maternidad al pecador que se arrodilla ante ella. Ella también es su madre. Esta imagen es una obra maestra que refleja la majestuosidad y la maternidad de Nuestra Señora. Historia Un poco de historia tomada del sitio web colombiano ipitimes.com El Santuario de Nuestra Señora de Las Lajas fue construido entre las montañas de Colombia. Abajo, la entrada al Santuario, que conduce a la cueva con la imagen milagrosa de Nuestra Señora de las Lajas. Los historiadores y los científicos no pueden explicar esta fabulosa imagen en la pared de una cueva sudamericana. Puede seguir siendo para siempre un enigma.. En el siglo XVIII, María Mueses de Quiñones, una mujer indígena de la aldea de Potosí, Colombia, a menudo caminaba seis millas entre su aldea y la vecina Ipiales. Un día, en 1754, mientras hacía el viaje, se acercó al lugar llamado Las Lajas, donde el sendero pasa por un profundo desfiladero del río Guáitara. A María nunca le gustó esta parte del camino. Hubo rumores de que en una cueva en Las Lajas habían apariciones. Tales supersticiones persistieron entre los indios cristianos convertidos. Llevaba a su hija Rosa, niña sordo-muda, en su espalda al estilo indio. Cuando ella había subido a Las Lajas, estaba cansada y se sentó en una roca para descansar. La niña se bajó de su espalda para jugar. Al cabo de un rato, Rosa salió de la cueva y gritó: "¡Mamá, hay una mujer aquí con un niño en sus brazos!" María estaba asustada, ya que era la primera vez que oía hablar a su hija. No vio las figuras de las que hablaba la niña, ni quería hacerlo. Agarró a la niña y se apresuró a ir a Ipiales. Cuando contó lo que había sucedido, nadie la tomó en serio al principio. Sin embargo, a medida que se difundieron las noticias, algunos preguntaron si quizás fuera cierto. Después de todo, la niña ahora podía hablar. Unos días después, la niña Rosa desapareció de su casa. Después de buscar por todas partes, la angustiada María supuso que su hija debía haber ido a la cueva. La niña había dicho a menudo que la Señora la estaba llamando. María corrió a Las Lajas y encontró a su hija frente a una noble dama, jugando con cariño con un niño que había bajado de los brazos de su madre para que la niña disfrutara de su ternura divina. María se arrodilló ante este bello espectáculo; ella había visto a la Santísima Virgen y al Divino Niño. Temerosa de ser ridiculizada, María no dijo nada sobre el episodio. Pero ella y Rosa iban frecuentemente a la cueva para colocar flores silvestres y velas en las grietas de las rocas. El Santuario de Las Lajas por la noche Pasaron los meses, con María y Rosa guardando su secreto. Finalmente, un día la niña cayó gravemente enferma y murió. María, angustiada, decidió llevar el cuerpo de su hija a Las Lajas para pedirle a la Señora que le devolviera la vida a Rosa. Movida por la tristeza de las imparables súplicas de María, la Santísima Virgen obtuvo de su Hijo Divino, la resurrección de Rosa . Llena de alegría, María volvió a casa. No pasó mucho tiempo antes de que una multitud se reuniera para escuchar lo que había sucedido. Temprano a la mañana siguiente, todos fueron a Las Lajas, cada uno con ganas de revisar los detalles por sí mismos. Fue entonces cuando se descubrió la maravillosa imagen de Nuestra Señora en la pared de la gruta. María Mueses de Quiñones no recordaba haberlo notado hasta entonces. El Niño Jesús está en los brazos de Nuestra Señora. A un lado de Nuestra Señora está San Francisco; en el otro es Santo Domingo. Sus rasgos delicados y reales son los de una hispanoamericana, quizás una india. Su abundante cabello negro la cubre como un manto (la corona de dos dimensiones es de metal y fue agregada por los devotos mucho más tarde). Los indios no tenían ninguna duda: esta era su reina. ______________________ Prof. Plinio Corrêa de Oliveira El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de Aliéntalos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios. Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.