Nuestra Señora del Rosario, fiesta del 7 de octubre

Días de Fiesta de Nuestra Señora

Nuestra Señora del Rosario – Octubre 7

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

La fiesta de Nuestra Señora del Rosario fue instituida por San Pío V en conmemoración de la victoria de la Batalla de Lepanto el 7 de octubre de 1571 contra los turcos que amenazaban a Europa. En 1716, la fiesta se extendió a toda la Iglesia en acción de gracias por la derrota de la Media Luna Musulmana en Hungría.

Santa María La Mayor,
patrona de la ciudad de Burgos, España

La devoción del Rosario fue revelada a Santo Domingo por Nuestra Señora. Nació, por lo tanto, en una revelación privada. Y sabemos que tales revelaciones son aborrecidas por los enemigos de la Iglesia, tanto internos como externos. Aunque provenía de una revelación privada, la oración del Rosario se extendió a toda la Iglesia Católica, y fue considerada por San Luis Grignion de Montfort como la devoción característica de las almas predestinadas.

Antes del Vaticano II, los hábitos de muchas órdenes religiosas tenían rosarios que colgaban de sus cinturones, y los buenos católicos solían llevar el Rosario con ellos todo el día. Se consideró no solo un elemento para contar las Avemarías, sino un objeto bendecido, el sello de un enlace especial de la persona con Nuestra Señora. Muchas veces, la mera presencia física del Rosario repelería al Diablo y atraería gracias especiales. Se convirtió en el clásico objeto religioso para luchar contra el Demonio.

¿Qué es el Rosario? El Rosario es una serie de meditaciones sobre los misterios de las vidas de Nuestro Señor y Nuestra Señora. Estos misterios son oraciones simultáneas que se dicen vocalmente y meditaciones que se hacen mentalmente. Esta mezcla de oración vocal y meditación es algo espléndido, porque mientras los labios pronuncian una súplica, la mente se concentra en un punto del misterio. Es una actividad dual que une íntimamente a uno con Dios.

La práctica de rezar el Rosario para pedir una gracia de Dios supone la verdad teológica de que Nuestra Señora es la Mediatriz Universal de todas las gracias. Es, por lo tanto, una pequeña obra maestra de espiritualidad y doctrina católica como debe entenderse. El Rosario no es una costumbre religiosa basada en las emociones, sino más bien una práctica piadosa seria, sólida y meditativa, lo que explica por qué el Rosario ha obtenido tantas gracias.

Cada misterio del Rosario tiene sus gracias especiales que corresponden a la meditación. Arriba , la Anunciación en el Monasterio de El Paular, Madrid. Abajo , la Crucifixión en el Santuario Bom Jesus en Braga, Portugal
CRUCIFIXION BRAGA

Es muy hermoso y valioso meditar sobre los misterios del Rosario, porque para cada decena, uno contempla algo diferente con sus gracias especiales: hay gracias particulares para el misterio de la Anunciación, otras para la Agonía en el Jardín, aún otros asociados con la Ascensión de Nuestro Señor. Cada una de las decenas tiene sus gracias especiales, y la persona que medita en todas ellas atrae a su alma el conjunto de gracias de la vida de Nuestro Señor y Nuestra Señora. Es una circunnavegación completa que brinda una plenitud sobrenatural al alma de la persona, lo que nos ayuda a comprender mejor la influencia saludable del Rosario.

Un católico, pensando y reflexionando sobre cosas de la fe, debe sacar conclusiones que se basen entre sí y constituyan una especie de construcción arquitectónica. Esta debería ser la vida espiritual de un católico. Sigue de acuerdo con la forma en que Dios gobierna el universo. Él sabiamente juzga el peso y la medida de todo. Esta es otra razón por la cual el Rosario es una excelente devoción.

Sabemos que la victoria de la Batalla de Lepanto se logró cuando San Pío V interrumpió una reunión con los Cardenales en el Vaticano y fue a una ventana y comenzó a rezar el Rosario. Estaba profundamente preocupado por el futuro de la Iglesia y la cristiandad que se decidía en esas aguas mediterráneas. Después de que el pontífice terminó de rezar el Rosario, regresó a la reunión y les dijo a los cardenales que la flota católica había salido victoriosa. Es decir, tuvo una revelación mientras rezaba el Rosario. Fue la forma en que Nuestra Señora le mostró que ella relacionó esa victoria con su oración del Rosario. Entendiendo esto, San Pío V instituyó la fiesta de Nuestra Señora del Rosario, que se extendió a toda la Iglesia en conmemoración de otra gran victoria sobre los Mahometanos en 1716.

El hecho de que esta devoción esté especialmente vinculada a las victorias sobre los enemigos de la Iglesia y la cristiandad nos induce a pensar que protegerá a todos aquellos que luchan contra los enemigos de la causa católica. Es una devoción que probablemente perdurará hasta el tiempo del fin, cuando los enemigos de la Iglesia serán más peligrosos que nunca.

Por lo tanto, también durante el castigo predicho en Fátima, la recitación asidua del Santo Rosario debería ser un factor decisivo de victoria para quienes defiendan la causa católica. Los antecedentes históricos del valor del Rosario son una promesa de futuras victorias análogas.

Cuando San Alfonso de Ligorio ya era anciano, estando enfermo y en una silla de ruedas, un hermano laico solía llevarlo por el claustro de su monasterio por la noche para que pudiera tomar un poco de aire fresco. Involucrando al hermano en una conversación, San Alfonso le preguntó:

"¿Rezaste tu rosario hoy?"
"No recuerdo", respondió el hermano,
"Entonces, recemos ahora", dijo el Santo.
“Pero ya estás tan cansado. ¿Qué diferencia hay si no rezamos el rosario por un día? "Protestó el hermano.
San Alfonso respondió: "Si no rezara mi rosario ni siquiera por un día, temería por mi salvación eterna".

Esto es lo que dijo un santo. Me gusta este episodio porque nos enseña que debemos hacer exactamente lo mismo. El Rosario diario es una gran garantía de perseverancia final y fidelidad para los tiempos venideros en que se cumplirán las profecías de Fátima. La victoria en nuestro Lepanto cotidiano está vinculada a la recitación del Rosario.

Pidámosle a Nuestra Señora del Rosario que bendiga esta intención de rezar el Rosario todos los días y que nos dé la gracia de llevarlo a cabo.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de Aliéntalos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.