Our Lady Aparecida,Patron of October 12

Días de Fiesta de Nuestra Señora

Nuestra Señora Aparecida – Octubre 12

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El 12 de octubre de 1717, cuando Brasil todavía era una colonia de Portugal, tres pescadores estaban en el río Paraíba, entre Río de Janeiro y São Paulo. Estaban pescando sin éxito. Finalmente, uno de ellos, João Alves, arrojó su red y dibujó el cuerpo de una pequeña estatua de arcilla de Nuestra Señora, sin su cabeza. Más tarde ese día, en un lugar diferente en el río, dejó caer su red y tiró de la cabeza de esa misma estatua. Después de eso, el pez llenó las redes de los tres pescadores.

La estatua de arcilla encontrada en las aguas del Río Paraiba

Como la estatua es pequeña, de solo 15 "de altura, João Alves y sus compañeros consideraron que este incidente fue mucho más que una coincidencia. De hecho, fue el comienzo de un río de gracias para la colonia y el futuro país independiente: Brasil. Tan pronto como las dos partes de la estatua se unieron de nuevo, las familias y los vecinos de los pescadores comenzaron a venerarla.

Era una estatua de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción que había aparecido en las aguas del río. Por lo tanto, pronto se conoció como Nuestra Señora de la Concepción, quien apareció de las aguas, que en forma abreviada se convirtió en Nuestra Señora Aparecida [quien apareció].

Se construyó una pequeña capilla de oración para la estatua, y luego se construyó una más grande cerca del sitio donde había aparecido en las aguas. Desde el principio, hubo muchos milagros. En los momentos en que se apagaban las velas de la capilla, se volvían a encender. Un esclavo encadenado que huía de un cruel supervisor se arrodilló a los pies de la estatua, rezó a la Virgen Aparecida, y sus cadenas se soltaron y se soltaron. Una niña ciega se curó milagrosamente. Un hombre que odiaba el catolicismo intentó ingresar a la capilla para romper la estatua, pero los pies de su caballo se cerraron rápidamente en el suelo a la entrada del edificio.

Allí ocurrieron milagros de todo tipo y la fama de Nuestra Señora Aparecida creció y se extendió entre la gente simple. Las peregrinaciones de las ciudades vecinas se hicieron comunes y pronto personas de todos los estados de Río, São Paulo y Minas Gerais vinieron a visitar la estatua y pedir gracias.

En 1888, una gran basílica colonial reemplazó la capilla más pequeña para albergar a esos peregrinos, cuyo número ya había alcanzado los 150,000 al año.

Cincuenta años después de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre de 1904, San Pío X declaró a Nuestra Señora Aparecida como Reina de Brasil, y el Cardenal de Río hizo una coronación efectiva. En 1931, el país se consagró oficialmente a Nuestra Señora Aparecida.

El caballo de un hombre que quería destruir la estatua no puede entrar a la capilla.

En 1955, comenzó la construcción de una nueva Basílica de proporciones monumentales de estilo moderno que se completó en 1980. Sin embargo, a partir de 1959, el clero trasladó las Misas a la nueva Basílica que aún estaba en construcción. Era de conocimiento común que la estatua que ahora se encontraba en la nueva basílica aparecería milagrosamente cada mañana en la antigua basílica colonial. Era como si estuviera diciendo que no le gustaba el estilo moderno del nuevo edificio. Después de que pasaron muchos años con este milagro que ocurría a diario, se detuvo, tal vez porque nadie respondió a su obvio deseo de permanecer en la antigua Basílica.

Después del Concilio, muchas reformas de una inclinación protestante se introdujeron en la liturgia y la doctrina progresista conquistada en la Iglesia. Con esto vino una frialdad general con respecto a la veneración de Nuestra Señora. Estas reformas fueron aceptadas en Brasil con indolencia e indiferencia, sin ninguna reacción especial contra ellas. Además, la inmoralidad en las costumbres crecía rápidamente y el divorcio fue aprobado por el Congreso. Este conjunto de actitudes anticatólicas fueron las causas, en mi opinión, de la profanación de la Santa Estatua de Nuestra Señora Aparecida que tuvo lugar allí en 1978.

Arriba , la antigua Basílica, preferida por Nuestra Señora Aparecida. Abajo , la nueva basílica moderna y masiva
NEW BASILICA

De hecho, el 16 de mayo de 1978, un miembro de una secta protestante tomó la estatua de su nicho después de la última misa del día. Fue perseguido por guardias y algunos fieles. Cuando lo atraparon, la estatua cayó al suelo rompiéndose en pedazos. Su rostro en particular estaba dañado. Debido a que la estatua estaba hecha de arcilla que había estado sumergida en agua durante mucho tiempo, fue difícil volver a armar las piezas. Fue hecho, sin embargo, y la expresión original fue recapturada lo más posible. El simbolismo del incidente es muy elocuente.

Estos son los hechos principales que caracterizan la historia de Nuestra Señora Aparecida. Los milagros y las gracias nunca se han detenido, especialmente para las personas simples que son las que con mayor frecuencia recurren a Nuestra Señora Aparecida. En algunas festividades especiales, más de un millón de peregrinos visitan la estatua en un solo día, lo que convierte a Nossa Senhora Aparecida en uno de los santuarios marianos más populares del mundo católico.

¿Qué nos sugieren estos hechos?

Primero , hay algo muy hermoso con respecto a la devoción a Nuestra Señora, que en cierto modo es similar al feudalismo. Hay algunas grandes devociones de Nuestra Señora que son universales, como la devoción de Fátima, Lourdes, Nuestra Señora Auxiliadora, entre muchas otras. Luego tenemos las devociones de continentes enteros, como Nuestra Señora de Guadalupe, la Patrona de las Tres Américas. Hay devociones nacionales, como la que celebramos hoy, Nuestra Señora Aparecida, que es la Patrona de Brasil.

Reina y Patrona de Brasil

Pero también hay devociones de Nuestra Señora que son específicas de ciertas regiones, como las devociones de Nuestra Señora de los Placeres en el Estado de Pernambuco y Nuestra Señora del Rocío en el Estado de Paraná. También hay devociones que son características de las ciudades, como Nuestra Señora de Penha [acantilado] en São Paulo. Hay algunas devociones que son adoptadas por una parroquia, como Nuestra Señora del O, que dio su nombre a uno de los barrios de nuestra ciudad. Y finalmente algunas familias tienen una devoción especial a una invocación particular, como la devoción de mi familia a Nuestra Señora de la Piedad.

Vemos que Nuestra Señora con su espíritu maternal se muestra a sí misma como grande y pequeña, para atraer a todas las personas de todos los niveles. Se vuelve universal para las grandes comunidades, pero también elige ser regional, proporcional a cada grupo humano.

De esta manera podemos admirar sus diferentes dimensiones: una Reina en las comunidades grandes y una Madre en las pequeñas. Es muy saludable admirarla y unirse a ella en cada dimensión, cada lugar, cada significado. De esta manera, siempre podemos considerarla desde nuevos aspectos y puntos de vista.

Segundo , a la luz de esto, ¿cómo debemos considerar las gracias de Nuestra Señora Aparecida?

Our Lady responds to the requests of the little people

Esta devoción es popular entre todas las clases, pero más particularmente en las clases bajas. Las personas pobres y sufrientes de los Estados vecinos van a Aparecida para pedirle ayuda y alivio a Nuestra Señora en sus dificultades materiales. Esta devoción se extendió principalmente entre las personas simples, que continúan siendo su principal apoyo. Es una devoción con un nacimiento humilde acercar a Nuestra Señora a las personas humildes. Nuestra Señora ayuda a los peregrinos, los cura de esta o aquella enfermedad, resuelve algunas situaciones familiares difíciles o consigue un trabajo para un hijo o hija.

Nuestra Señora le da a la gente estas gracias porque los ama y es la Madre de la Misericordia, pero también para persuadirlos de que acudan a ella en todas sus necesidades, lo cual es per se un estímulo para la gracia de oración. También los alienta a pedir no solo cosas materiales sino cosas más grandes: progreso en sus vidas espirituales y la salvación de sus almas. Es una manera de invitarlos a pensar más a menudo sobre Dios y su gloria.

Incluso para las personas avanzadas en la vida espiritual, hay una ventaja en recibir gracias para resolver pequeños problemas materiales. Esto les permite experimentar la bondad de Dios y amarlo más.

Tercero , el hecho de que Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción apareció en las aguas del río Paraiba en 1717, más de un siglo antes de que el Papa Pío IX proclamara este dogma, fue un gran estímulo para los católicos brasileños. creer y estar preparado para ese dogma.

Millions of pilgrims visit the niche of Our Lady Aparecida annually

Sabemos que desde el comienzo de la Iglesia muchos creyeron en la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora y muchos la disputaron. Innumerables polémicas sobre este tema tuvieron lugar a través de los siglos, con Doctores y Santos en ambos lados. El gran Santo Tomás de Aquino, por ejemplo, no creía que fuera posible concebir a nadie sin el pecado original. Estaba equivocado, como muchos otros. El papa Pío IX cerró la pregunta con su famoso argumento: Dios podría haber creado a una persona sin pecado original; El deseaba hacerlo; por lo tanto, creó a tal persona. En latín tiene una formulación lapidaria: Potui, volui, ergo fecit [Él podía hacerlo, quería hacerlo y, por lo tanto, lo hizo].

Nuestra Señora eligió Brasil para aparecer bajo la invocación de la Inmaculada Concepción para darnos una confirmación concreta de que nació sin pecado original y afirmar que esta verdad debe ser creída. El cofre del tesoro de gracias y milagros que abrió después de su aparición nos proporciona evidencia de esta verdad.

En esta fiesta de Nuestra Señora Aparecida, Reina de Brasil, debemos pedirle que establezca en este país y en el resto del mundo el Reino de María que prometió. También debemos pedir ser dignos de ser los apóstoles y constructores de este Reino. Y deberíamos pedirle la generosidad necesaria para llevar a cabo lo que ella considere necesario: cruzadas, polémicas, sacrificios y sufrimientos, para que este triunfo se pueda lograr.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de Aliéntalos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.