Virtudes Católicas
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Caminos verdaderos y falsos hacia la felicidad - I
Caminos verdaderos y falsos hacia la felicidad
En su búsqueda de la felicidad, el hombre puede ser engañado por cuatro caminos falsos.
Algunos hombres murmuran entre dientes: "A menos que sea feliz, mi vida es miserable, perdida, un fracaso"..”
Para muchos, vivir una vida feliz es respirar contento. ¡Cuantos más, mejor! El hombre exitoso sería aquel que logra esta satisfacción. Y cuanto más lejos estés de ese objetivo, menos feliz estarás.
El hombre que busca esta felicidad trata de adivinar qué características son necesarias para lograr lo que tanto desea. Obviamente, piensa, son las cualidades que hacen que uno avance en la vida. Para el día moderno, "santo", es decir, el hombre perfecto de nuestra era secular, es el que logra grandes cosas en la vida. Cualquiera que no tome este camino está fuera de lugar o está mal.
Hay cuatro tipos de "ganadores" que se ajustarían a este patrón. Donde cae cada uno, depende de sus inclinaciones, habilidades, preferencias y circunstancias concretas de su vida.
Resumiría estos modelos modernos en cuatro:
Movido por uno de estos cuatro mitos, el candidato a ser un hombre feliz, a la edad de las ilusiones, se lanza a la lucha por la vida.
¿Ganará la felicidad? Que nadie se engañe.
El "hombre que tiene"
Quizás se pueda decir que hoy el mito del "hombre que tiene" es el más poderoso. Muchos imaginan que si tuvieran suficiente dinero, se les abriría la posibilidad de ingresar a todos los caminos satisfactorios de la vida.
Como tal, hacen que la posesión de dinero sea su mayor preocupación. El dinero se convierte en el tema de mayor interés para ellos. Ponen toda su felicidad con la esperanza de que nunca serán pobres y, en cambio, se volverán cada vez más ricos y, por lo tanto, más felices.
Más feliz ... Aquí vale la pena recordar, entre muchos otros, el caso de Christina Onassis, la hija del hombre posiblemente más rico del mundo en su día. Christina, según un periodista de Le Monde , "podría decirse que nació con una cuchara de oro en la boca". Baste decir que sus muñecas fueron vestidas por el famoso diseñador Christian Dior. ..
Su padre vivía tratando de prever y cumplir todos sus caprichos, de modo que incluso antes de que ella pudiera decir: "Papi, quiero tal y tal cosa", ella ya lo tenía.
¡Este es el sueño dorado de tantas personas! Millones y millones aspiran ardientemente a la situación que Cristina Onassis ya tenía al nacer.
Pero, como escribe el periodista: “Fue demasiado lleno. Demasiada infelicidad, demasiados matrimonios, demasiados divorcios, demasiadas libras, demasiados caprichos inmediatamente satisfechos, que finalmente condujeron a una soledad extrema ... "
Tomó drogas tratando de escapar a un mundo de sueños porque todo lo que tenía no era suficiente para ella. Y así, tomó la sobredosis fatal a los 37 años.
El periodista concluye: "Un padre, incluso uno que es omnipotente, multimillonario, puede comprar todo excepto la felicidad y prevenir todo excepto la desgracia".
En realidad, la preocupación financiera tiene que ser colateral, bajo el dolor de amar más lo que uno debería amar menos y amar menos lo que uno debería amar más.
El resultado es la desgracia. El "hombre que tiene" no es automáticamente feliz solo porque tiene cosas.
El "hombre que sabe"
Junto al primero se encuentra el "hombre que sabe". Indudablemente, conocer es más elevado que tener. ¿Pero solo el saber satisface?
Por ejemplo, Pico della Mirandola (1463-1494) fue un verdadero Onassis de erudición en la era del Renacimiento. Se dijo de él que sabía todo lo que debía saberse y quibusdam alias (y luego algunas cosas más). ¿Sería feliz por eso?
[A la edad de 31 años, fue asesinado, o se quitó la vida, junto con su amante masculino por envenenamiento por arsénico].
El "hombre que hace"
También está el "hombre que hace". Él es, como dicen en los Estados Unidos, un adicto al trabajo, es decir, adicto no al alcohol sino al trabajo. Intenta compensar las miserias de la vida mediante la autorrealización en la acción, convirtiendo incluso las cosas dolorosas, como el trabajo a menudo, en una fuente de placer intemperante.
Lo que le fascina es la agitación laboral, el logro laboral, la intoxicación laboral, independiente de su resultado. No parece que, en principio, sea un hombre feliz.
El "hombre que puede"
¿Se logrará la felicidad por el "hombre que puede", es decir, el que tiene poder? Es difícil de decir. Porque el grado de felicidad e infelicidad se mide por el grado de tranquilidad y no tranquilidad. Y el poder es a menudo una fuente de esto último, por nombrar solo un inconveniente.
No creo que ninguno de estos modelos sea una fuente de verdadera felicidad. Son modelos falsos que el mundo presenta a los hombres para desviarlos de su verdadero camino hacia la felicidad.
El igualitarismo tampoco es el camino hacia la felicidad
Hoy existe una tendencia a presentarse como igual a todos los demás, pensar en el mismo nivel que todos los demás, saber lo que todos saben, no tener más que los demás y no hacer más que los demás. Avergonzado de ser menos, avergonzado de ser más.
Por lo tanto, no queriendo nada más, sin encontrar dificultades, este hombre mediocre puede manejar, o al menos intentar, vegetar sin pasión.
Tal hombre podría decir en el momento de su muerte: "¡No hice nada, no quise nada y no dejé nada!"
Es aún más vil que los casos anteriormente mencionados . Merece el siguiente diagnóstico: la felicidad de los cerdos.
Así vemos que la abominación del igualitarismo no es un camino hacia la felicidad.
Continuará
Algunos hombres murmuran entre dientes: "A menos que sea feliz, mi vida es miserable, perdida, un fracaso"..”
¿Cuáles son los modelos falsos y verdaderos para la felicidad?
El hombre que busca esta felicidad trata de adivinar qué características son necesarias para lograr lo que tanto desea. Obviamente, piensa, son las cualidades que hacen que uno avance en la vida. Para el día moderno, "santo", es decir, el hombre perfecto de nuestra era secular, es el que logra grandes cosas en la vida. Cualquiera que no tome este camino está fuera de lugar o está mal.
Hay cuatro tipos de "ganadores" que se ajustarían a este patrón. Donde cae cada uno, depende de sus inclinaciones, habilidades, preferencias y circunstancias concretas de su vida.
Resumiría estos modelos modernos en cuatro:
- El "hombre que tiene": el rico, el millonario, el banquero.
- El "hombre que sabe": el maestro, el académico, el científico, el investigador, el filósofo, etc.
- El "hombre que hace": el empresario, el constructor, el organizador, etc.
- El "hombre que puede, que tiene poder": el político, el líder, etc.
Movido por uno de estos cuatro mitos, el candidato a ser un hombre feliz, a la edad de las ilusiones, se lanza a la lucha por la vida.
¿Ganará la felicidad? Que nadie se engañe.
El "hombre que tiene"
Quizás se pueda decir que hoy el mito del "hombre que tiene" es el más poderoso. Muchos imaginan que si tuvieran suficiente dinero, se les abriría la posibilidad de ingresar a todos los caminos satisfactorios de la vida.
Como tal, hacen que la posesión de dinero sea su mayor preocupación. El dinero se convierte en el tema de mayor interés para ellos. Ponen toda su felicidad con la esperanza de que nunca serán pobres y, en cambio, se volverán cada vez más ricos y, por lo tanto, más felices.
Tenía barcos que llevaban su nombre y todo el dinero posible, pero no podía comprar la felicidad.
Su padre vivía tratando de prever y cumplir todos sus caprichos, de modo que incluso antes de que ella pudiera decir: "Papi, quiero tal y tal cosa", ella ya lo tenía.
¡Este es el sueño dorado de tantas personas! Millones y millones aspiran ardientemente a la situación que Cristina Onassis ya tenía al nacer.
Pero, como escribe el periodista: “Fue demasiado lleno. Demasiada infelicidad, demasiados matrimonios, demasiados divorcios, demasiadas libras, demasiados caprichos inmediatamente satisfechos, que finalmente condujeron a una soledad extrema ... "
Tomó drogas tratando de escapar a un mundo de sueños porque todo lo que tenía no era suficiente para ella. Y así, tomó la sobredosis fatal a los 37 años.
El periodista concluye: "Un padre, incluso uno que es omnipotente, multimillonario, puede comprar todo excepto la felicidad y prevenir todo excepto la desgracia".
En realidad, la preocupación financiera tiene que ser colateral, bajo el dolor de amar más lo que uno debería amar menos y amar menos lo que uno debería amar más.
El resultado es la desgracia. El "hombre que tiene" no es automáticamente feliz solo porque tiene cosas.
El "hombre que sabe"
Junto al primero se encuentra el "hombre que sabe". Indudablemente, conocer es más elevado que tener. ¿Pero solo el saber satisface?
Por ejemplo, Pico della Mirandola (1463-1494) fue un verdadero Onassis de erudición en la era del Renacimiento. Se dijo de él que sabía todo lo que debía saberse y quibusdam alias (y luego algunas cosas más). ¿Sería feliz por eso?
[A la edad de 31 años, fue asesinado, o se quitó la vida, junto con su amante masculino por envenenamiento por arsénico].
El "hombre que hace"
El adicto al trabajo que vive para trabajar
Lo que le fascina es la agitación laboral, el logro laboral, la intoxicación laboral, independiente de su resultado. No parece que, en principio, sea un hombre feliz.
El "hombre que puede"
¿Se logrará la felicidad por el "hombre que puede", es decir, el que tiene poder? Es difícil de decir. Porque el grado de felicidad e infelicidad se mide por el grado de tranquilidad y no tranquilidad. Y el poder es a menudo una fuente de esto último, por nombrar solo un inconveniente.
No creo que ninguno de estos modelos sea una fuente de verdadera felicidad. Son modelos falsos que el mundo presenta a los hombres para desviarlos de su verdadero camino hacia la felicidad.
El igualitarismo tampoco es el camino hacia la felicidad
No hice nada, no quise nada y no dejé nada!
Por lo tanto, no queriendo nada más, sin encontrar dificultades, este hombre mediocre puede manejar, o al menos intentar, vegetar sin pasión.
Tal hombre podría decir en el momento de su muerte: "¡No hice nada, no quise nada y no dejé nada!"
Es aún más vil que los casos anteriormente mencionados . Merece el siguiente diagnóstico: la felicidad de los cerdos.
Así vemos que la abominación del igualitarismo no es un camino hacia la felicidad.
Continuará
Publicada el 14 de enero de 2020
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