Nuestra Fe bajo ataque
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Catequesis del Buen Pastor: forjada con errores
El método Montessori utilizado en la Catequesis del Buen Pastor (CGS) es un tema urgente en mi opinión, debido a la amplitud de la difusión de este programa en parroquias alrededor del país, incluso en las parroquias más tradicionales. Los padres, y tal vez incluso algunos "catequistas" en el programa, pueden no estar al tanto de estos problemas alarmantes.
Evolución del cosmos, tercer ojo, chakras y más
A continuación presento hechos seleccionados que deberían preocupar a los católicos. Hay muchos, muchos más hechos, con sitios web completos dedicados a este propósito. Esta es información que reuní para mi propia documentación y también compartí con mis párrocos. Pensé que los lectores de TIA también estarían interesados en esta alerta.
Muchos católicos piensan que María Montessori era católica, y por eso confían en su método de enseñanza Montessori, que es la base de la Catequesis del Buen Pastor. Lo que no saben es que recurrió a la teosofía oriental, estuvo profundamente involucrada en el feminismo temprano, apoyó el ecumenismo y la tolerancia de otras religiones y, a menudo, estaba en desacuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica. Tristemente, la ideología Montessori, que se caracteriza por el error del Modernismo y también penetra con el error del
Indiferentismo Religioso, es parte del programa CGS.
Aquí hay algunas citas que expresan su pensamiento:
La Catequesis del Buen Pastor, un programa de Montesori creado por Sofia Cavalletti, debe ser visto con vigilancia por los buenos católicos. Es un programa práctico para desarrollar una relación con Jesucristo, pero tiene muy poco material doctrinal para no enseñar verdades que serían ofensivas para otras religiones.
No hay un libro de catecismo establecido que enseñe las verdades de la Iglesia Católica, y la doctrina que falta es crucial para la fe, como verá más adelante. Esta forma creativa de aprender sigue la ideología Montessori de que el niño no aprende del maestro, sino que llegará a las conclusiones a través de un conocimiento interior más profundo.
Estos son algunos de los elementos perturbadores que encontré junto con capturas de pantalla que los demuestran:
Estos no son valores atípicos, sino indicativos de la naturaleza misma del método Montessori y especialmente del propósito de la Catequesis del Buen Pastor, que el ecumenismo "penetra".
Los organismos oficiales de la CGS se enorgullecen de estos hechos, particularmente de lo que llaman ecumenismo. CGS excluye deliberadamente la mayoría de los aspectos de la fe católica y solo presenta presentaciones específicas aprobadas previamente, en formas específicas aprobadas previamente. No hay un plan de estudios de CGS real que pueda comprar para revisar, pero un posible maestro debe estar formado directamente por las organizaciones CGS aprobadas (ver Preguntas frecuentes "¿Es CGS un plan de estudios que puedo comprar")
La conclusión es que CGS no es en realidad un programa de catequesis en el sentido de que en realidad no transmite la fe católica. (Ver pregunta frecuente "¿Es CGS católica?- No dicen SÍ)
¿Por qué a algunas familias les encanta CGS?
Si el maestro de CGS es un católico fiel que quizás ignora estos errores insidiosos en la raíz de CGS, es posible que los niños y las familias hayan tenido lo que habrían visto como experiencias personales positivas de CGS, especialmente los aspectos tranquilos y meditativos. que no habían experimentado de otras maneras.
Hay, por supuesto, numerosos métodos católicos reales y tradicionales de meditación en silencio que deberían enseñarse a las familias y a los niños, como los de Santa Teresa de Ávila, San Francisco de Sales, San Alfonso de Ligorio o San Ignacio. de Loyola.
Este tema es extremadamente sensible entre las familias de algunas parroquias. La crítica contra CGS o Montessori genera una reacción visceral similar a cuando uno critica Harry Potter o el Yoga. Personalmente, creo que algunas damas han invertido mucho de su propio tiempo, energía y emociones en estos programas y, por lo tanto, los asocian con sus propias personas; se sienten atacados personalmente cuando se critican las pedagogías CGS.
Mi experiencia personal
Mi experiencia personal con el programa abarca un período de cuatro años en cuatro iglesias diferentes. Entiendo que la experiencia personal es anecdótica, pero cada experiencia estuvo caracterizada por algunos de los problemas señalados anteriormente.
Iglesia A: Cuando le dije a mi anterior asesor espiritual, un sacerdote diocesano, que mi hijo de 4 años estaba a punto de comenzar CGS, me dijo que CGS podría estar bien para los más pequeños. Sin embargo, cuando llegan a estar en 1o o 2o grado, tienes que enseñarles información sobre la fe. Me sorprendió su declaración, ya que yo, como padre, asumí que la Catequesis del Buen Pastorrealmente enseñaría catequesis.
Iglesia B: Inscribí a mi hijo en edad preescolar en CGS. El catequista fue muy amable y mi hijo disfrutó del programa. Sin embargo, dos años más tarde, el párroco modificó el programa CGS y agregó catequesis real (basada en el Catecismo de Baltimore) al programa de religión de la parroquia.
Aunque los padres (y el sacerdote) habían asumido que los niños estaban recibiendo catequesis (es decir, capacitación en las verdades de la fe católica), se dieron cuenta de que los niños que se presentaban para recibir los sacramentos no sabían ni las verdades BÁSICAS de la fe ni las oraciones básicas. CGS no enseña estos, o los enseña mínimamente.
Iglesia C: Nuevamente, dos de mis hijos estaban inscritos en CGS. Cuando le pregunté a la catequista, que era amiga mía, si a los niños se les estaba enseñando información sobre la fe católica como la que se encuentra en el Catecismo de Baltimore, me dijo que no, que no enseñan directamente aspectos de la Fe en un programa CGS.
En cambio, hacen lecciones preaprobadas, como leer la historia del Buen Pastor y mirar pequeñas réplicas de un pastor y una oveja, y permiten a los niños "descubrir por sí mismos que Jesús es en realidad el Buen Pastor". Nunca les dicen directamente a los niños que Jesús es el Buen Pastor, o la mayoría de las otras verdades de la Fe.
Cuando le pregunté si pensaba que eso era suficiente para la formación religiosa de los niños, respondió: "Oh, no. Por supuesto, complemento a mis propios hijos en casa haciéndoles memorizar el
Catecismo de Baltimore." Desafortunadamente, esto no estaba claro para casi todos los padres en la clase, muchos niños pasaron su niñez sin que se les enseñaran las verdades de la Fe.
Iglesia D: Mi buen amigo decidió ir a la capacitación de CGS para convertirse en catequista. Se sintió incómoda cuando los líderes enseñaron a los futuros catequistas que "la liturgia es fluida". Luego hizo su propia investigación y encontró gran parte de los recursos que he compartido contigo anteriormente. Fue ella quien primero me señaló estos errores insidiosos.
En resumen
Mientras buscaba citas y capturas de pantalla, me indignó cada vez más el hecho de que estos programas se hacen pasar por católicos y que muchos padres, parroquias, sacerdotes y maestros creen que lo son. Creí que eran católicos. Ahora creo que son engañosos y que es importante compartir esta información con otros en la comunidad católica.
Evolución del cosmos, tercer ojo, chakras y más
A continuación presento hechos seleccionados que deberían preocupar a los católicos. Hay muchos, muchos más hechos, con sitios web completos dedicados a este propósito. Esta es información que reuní para mi propia documentación y también compartí con mis párrocos. Pensé que los lectores de TIA también estarían interesados en esta alerta.
CGS se basa en el método de enseñanza ecuménico Montessori
Aquí hay algunas citas que expresan su pensamiento:
- “Somos creados para hacer evolucionar el cosmos”. Una cita del libro de Montessori La Mente Absorbente (versión original publicada en 1949). En el mismo párrafo afirma: “Tampoco el propósito de la vida es perfeccionarse uno mismo, ni tampoco sólo para evolucionar. El propósito de la vida es obedecer el mandato oculto que asegura la armonía entre todos y crear un mundo aún mejor".
- Montessori usó en múltiples ocasiones un "tercer ojo", una práctica pagana hindú que trata con los chakras.
- "El niño inconsciente bebe del poder divino, mientras que la conciencia razonadora del adulto no es más que humana". (En El niño, la sociedad y el mundo)
- "El maestro no puede tener ninguna influencia inmediata ni en la formación ni en la disciplina interior de los alumnos... su confianza debe estar puesta y debe descansar en sus energías ocultas y latentes". (En "El niño" publicado en El Teósofo, diciembre de 1941)
- "Así como el lenguaje tiene muchas expresiones... también la elevación se expresa a través de diferentes credos: cristianismo, judaísmo, budismo y muchos sistemas de creencias diferentes para comunicarse con Dios y acerca de Dios". (En El niño, la sociedad y el mundo.)
- "La religión es un sentimiento universal que está dentro de todos... [y] no es algo que debamos darle al niño". (En El niño, la sociedad y el mundo)
Maria Montessori fotografiada con un tercer ojo, una práctica pagana hindú asociada con los chakras
La Catequesis del Buen Pastor, un programa de Montesori creado por Sofia Cavalletti, debe ser visto con vigilancia por los buenos católicos. Es un programa práctico para desarrollar una relación con Jesucristo, pero tiene muy poco material doctrinal para no enseñar verdades que serían ofensivas para otras religiones.
No hay un libro de catecismo establecido que enseñe las verdades de la Iglesia Católica, y la doctrina que falta es crucial para la fe, como verá más adelante. Esta forma creativa de aprender sigue la ideología Montessori de que el niño no aprende del maestro, sino que llegará a las conclusiones a través de un conocimiento interior más profundo.
Estos son algunos de los elementos perturbadores que encontré junto con capturas de pantalla que los demuestran:
Manos en material didáctico para aprender todo el mundo religioso.
- El Center for Children and Theology vende campanas budistas, islámicas, Zenergy y otros materiales paganos para su uso específico en el aula CGS. El CTT es promovido por la asociación nacional CGS en su sitio web (CGS-USA) y celebra la conferencia nacional CGS todos los años. (Ver
aquí y aquí)
- La oradora, una hermana maestra, usó un símbolo de yin yang en la conferencia nacional de CGS de 2019. (Ver una crítica resumida aquí.)
- "El ecumenismo no es solo una rama de la catequesis; más bien, el espíritu del ecumenismo debe impregnar toda la catequesis", una cita de la creadora del programa CGS, Sofia Cavalletti.
(Ver aquí)
- Los programas CGS episcopales y "ortodoxos" están siendo promovidos por el sitio web oficial de CGS-USA en pie de igualdad con lo que ellos llaman "CGS en la tradición católica" (ver captura de pantalla
a continuación tomada esta semana por mí, y vea el sitio web nacional de CGS aquí
- Una "clériga-mujer" protestante fue la oradora principal en los talleres de CGS titulados "Descolonizando nuestro atrio" y "Pasos hacia un atrio antirracista", todos en la conferencia nacional más reciente de CGS en octubre de 2021. La agenda se puede ver aquí y se encuentra la biografía de la mujer "reverenda" protestante
aquí.
- "Los temas del ecumenismo, el diálogo interreligioso y la solidaridad con toda la creación son parte integral de lo que María Montessori llama 'educación cósmica' o 'educación expansiva'". Cita de la creadora del programa CGS, Sophia Cavalletti. Ver aquí.
- Una mujer catequista episcopal apareció en el sitio web nacional de CGS hablando de los "obispos" católicos y episcopales que se turnan para celebrar la "Misa o la Eucaristía" juntos en una peregrinación interreligiosa. (Video a la izquierda aquí)
- Indiferentismo religioso en el sitio web oficial de CGS-USA con respecto a católicos, episcopales y "ortodoxos": "El don del conocimiento de que nuestra unidad está en lo que es esencial" y "El don de una creciente estima y respeto por nuestras diversas tradiciones". Consulte el sitio web aquí.
- Aprobación del "método histórico-crítico de estudio de las escrituras y mucha colaboración a través de líneas denominacionales", otra cita del sitio web de CGS-USA. Ver
aquí.
- Aprobación de "nuestras diversas tradiciones religiosas" por parte de la actual directora nacional de CGS-USA en su sitio web, ya que coloca al catolicismo ya las sectas protestantes en pie de igualdad.
Al comienzo de este video, ella visiblemente casi hace la señal de la cruz para comenzar la oración grupal, luego se recupera y se detiene. (Vídeo a la derecha aquí) - Las hermanas de Grandchamp de Suiza se promocionan en el sitio de CGS-USA; el director de CGS-USA afirma que estas "hermanas" eligieron la canción para el evento "Oración por la unidad de los cristianos" de CGS. Estas hermanas no católicas son "una comunidad monástica [que] reúne a hermanas de diferentes iglesias", iniciada por mujeres de la "Iglesia reformada de la Suiza francófona". Celebran una "liturgia única [que] tiene sus raíces en la de la Iglesia primitiva y la tradición judía". NO son católicos. Ver
aquí.
Además, las "hermanas" tienen algún tipo de artículos de aspecto pagano para su servicio de adoración ecuménico que se puede ver aquí. - Si desea investigar más, se proporcionan algunos recursos adicionales en la nota al pie. (1)
Collar Yin Yang, en lugar de crucifijo, usado por la oradora de la Conferencia Nacional CGS 2019 (hermana religiosa); debajo, otro orador principal fue un "ministro" protestante
Estos no son valores atípicos, sino indicativos de la naturaleza misma del método Montessori y especialmente del propósito de la Catequesis del Buen Pastor, que el ecumenismo "penetra".
Los organismos oficiales de la CGS se enorgullecen de estos hechos, particularmente de lo que llaman ecumenismo. CGS excluye deliberadamente la mayoría de los aspectos de la fe católica y solo presenta presentaciones específicas aprobadas previamente, en formas específicas aprobadas previamente. No hay un plan de estudios de CGS real que pueda comprar para revisar, pero un posible maestro debe estar formado directamente por las organizaciones CGS aprobadas (ver Preguntas frecuentes "¿Es CGS un plan de estudios que puedo comprar")
La conclusión es que CGS no es en realidad un programa de catequesis en el sentido de que en realidad no transmite la fe católica. (Ver pregunta frecuente "¿Es CGS católica?- No dicen SÍ)
¿Por qué a algunas familias les encanta CGS?
Si el maestro de CGS es un católico fiel que quizás ignora estos errores insidiosos en la raíz de CGS, es posible que los niños y las familias hayan tenido lo que habrían visto como experiencias personales positivas de CGS, especialmente los aspectos tranquilos y meditativos. que no habían experimentado de otras maneras.
"Juego" meditativo y tranquilo estilo Montessori, en el suelo
Este tema es extremadamente sensible entre las familias de algunas parroquias. La crítica contra CGS o Montessori genera una reacción visceral similar a cuando uno critica Harry Potter o el Yoga. Personalmente, creo que algunas damas han invertido mucho de su propio tiempo, energía y emociones en estos programas y, por lo tanto, los asocian con sus propias personas; se sienten atacados personalmente cuando se critican las pedagogías CGS.
Mi experiencia personal
Mi experiencia personal con el programa abarca un período de cuatro años en cuatro iglesias diferentes. Entiendo que la experiencia personal es anecdótica, pero cada experiencia estuvo caracterizada por algunos de los problemas señalados anteriormente.
Iglesia A: Cuando le dije a mi anterior asesor espiritual, un sacerdote diocesano, que mi hijo de 4 años estaba a punto de comenzar CGS, me dijo que CGS podría estar bien para los más pequeños. Sin embargo, cuando llegan a estar en 1o o 2o grado, tienes que enseñarles información sobre la fe. Me sorprendió su declaración, ya que yo, como padre, asumí que la Catequesis del Buen Pastorrealmente enseñaría catequesis.
No hace falta explicar que el 'Buen Pastor' es Jesucristo...
Aunque los padres (y el sacerdote) habían asumido que los niños estaban recibiendo catequesis (es decir, capacitación en las verdades de la fe católica), se dieron cuenta de que los niños que se presentaban para recibir los sacramentos no sabían ni las verdades BÁSICAS de la fe ni las oraciones básicas. CGS no enseña estos, o los enseña mínimamente.
Iglesia C: Nuevamente, dos de mis hijos estaban inscritos en CGS. Cuando le pregunté a la catequista, que era amiga mía, si a los niños se les estaba enseñando información sobre la fe católica como la que se encuentra en el Catecismo de Baltimore, me dijo que no, que no enseñan directamente aspectos de la Fe en un programa CGS.
En cambio, hacen lecciones preaprobadas, como leer la historia del Buen Pastor y mirar pequeñas réplicas de un pastor y una oveja, y permiten a los niños "descubrir por sí mismos que Jesús es en realidad el Buen Pastor". Nunca les dicen directamente a los niños que Jesús es el Buen Pastor, o la mayoría de las otras verdades de la Fe.
Banalizando la Misa, dicha estilo Novus-Ordo
Iglesia D: Mi buen amigo decidió ir a la capacitación de CGS para convertirse en catequista. Se sintió incómoda cuando los líderes enseñaron a los futuros catequistas que "la liturgia es fluida". Luego hizo su propia investigación y encontró gran parte de los recursos que he compartido contigo anteriormente. Fue ella quien primero me señaló estos errores insidiosos.
En resumen
Mientras buscaba citas y capturas de pantalla, me indignó cada vez más el hecho de que estos programas se hacen pasar por católicos y que muchos padres, parroquias, sacerdotes y maestros creen que lo son. Creí que eran católicos. Ahora creo que son engañosos y que es importante compartir esta información con otros en la comunidad católica.
- * CGS Exposed, un excelente sitio web con muchas más preocupaciones documentadas. https://www.cgsexposed.com
* Seminario, Los Problemas de Maria Montessori, Parte I. https://www.youtube.com/watch?v=2yOjmxoesTE&t=653s
* Seminario, Catequesis del Buen Pastor, un lobo con piel de cordero .https://www.youtube.com/watch?v=I-byCCn6RuA
Publicado el 28 de junio de 2022
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