Acerca de la Iglesia
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La Santa Misa y Panoramas R-CR – II
La necesidad de las Misas para obtener la perseverancia en nuestra vocación
En el último artículo afirmé que cuando el sacerdote pronuncia las palabras de la Consagración en la Santa Misa, es verdaderamente Nuestro
Señor Jesucristo quien habla para renovar de manera implacable Su cruel Pasión.
Estoy hablando ahora; es un hombre hablando. Pero cuando el sacerdote habla en la Santa Misa y dice las palabras de la consagración, ya no es el hombre quien habla, sino que su voz es prestada a Dios. El que habla en el sacerdote es Nuestro Señor Jesucristo. Así, el Santo Sacrificio se celebra ininterrumpidamente... hasta el momento terrible y majestuoso cuando la última Misa se celebrará en la tierra!
No sé si alguna vez han imaginado lo terrible y espantosamente abandonada que estará la tierra después de que se haya celebrado la última Misa en la tierra. Cómo se enseñoreará el pecado de ella, y cuán desorientadas estarán las almas justas que queden. También, se puede suponer que después de celebrada la última Misa, caerá el castigo y ese será el final.
Incluso hay un cuadro famoso de Lucas Cranach que representa la última Misa: Toda la tierra está devastada, el desorden y el caos están por todas partes, los hombres son abandonados al pecado, etc. Entonces, desde las alturas del Cielo vemos a todos los Ángeles, y arriba ellos, Dios, la Santísima Trinidad, esperando que el sacerdote terminara la Misa para comenzar el castigo.
¡La pintura, por lo tanto, tiene tres planos! En el primero están los hombres, la tierra, el pecado, etc.; más arriba, está el sacerdote celebrando esa Misa; luego un espacio vacío con Dios encima. Ha llegado el último momento en la tierra, la última Misa ha terminado, y luego... la Segunda Venida.
Creo que es una concepción muy hermosa, una concepción grandiosa.
Ahora, apliquemos estas consideraciones a la situación del mundo actual. Lo que quiere decir es que, aunque la Redención de Nuestro Señor había sido tan magníficamente copiosa, en Su sabiduría Él deseaba otra cosa.
Por la salvación de la humanidad y por la salvación de todos los predestinados y el triunfo de la Iglesia Católica, Él deseó – con un anhelo muy grande – que Su Sacrificio se renueve innumerables veces por toda la Tierra. Y ese sacrificio es la Misa.
La necesidad de las Misas para obtener la perseverancia final en nuestra vocación
Entonces, cuando uno de nosotros, por ejemplo, le pide a un sacerdote que celebre la Misa por nuestra intención, ¡lo que esto significa es que Nuestro Señor Jesucristo se sacrifica por nosotros de manera incruenta, repitiendo el Sacrificio del Calvario! Entonces, cuando tenemos el temor de no perseverar hasta el final en nuestra vocación, ¿qué mejor que pedir una Misa? ¡Es una cosa estupenda, una cosa magnífica!
Tanto más cuanto que con esto podemos contar, junto con la Misa, en la valiosísima corredención de Nuestra Señora. Vosotros sabéis que Nuestra Señora es la Corredentora del género humano y que Dios ha querido –a pesar de que Su sacrificio ha sido plenamente suficiente, infinitamente– que Nuestra Señora le añadiera algo.
Además, Él quería que cada uno de nosotros pusiera una gota de nuestro propio sacrificio allí. Sabéis que cuando el sacerdote celebra la Misa, esa gota de agua que se mezcla con el vino es el sacrificio del hombre que se mezcla con los infinitos sufrimientos de Dios, por la redención de la humanidad. Son nuestros sufrimientos los que se unen a los de Nuestro Señor Jesucristo que expian los pecados del mundo.
Es en este sentido tan amplio y magnífico que Nuestro Señor Jesucristo es el Cordero de Dios, el Cordero Inmaculado, purísimo, sin mancha ni pecado, que quita los pecados del mundo: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi – Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo mundo – miserere nobis – ten piedad de nosotros. Si no tienes misericordia, entonces no hay salida para nosotros. Pero con Tu expiación, con Tu redención, todo es posible. Incluso más que nuestras súplicas a Ti, se elevan a través de Tu Madre. Tu Madre, a quien nada le niegas.
Entendemos también que, aunque en esta Misa hay una más rica participación de los frutos para aquel por quien se celebra esta Misa, todos los que asisten a la Misa obtienen un provecho espiritual de ella. Las gracias de Nuestro Señor caen especialmente sobre los que asisten a esa Misa.
Por eso, asistir a Misa los domingos –o si se puede, todos los días– es una gracia grande, es una gracia enorme. Debemos tener presente esta gracia, especialmente en el momento de la Consagración. Porque es en el momento de la Consagración cuando tiene lugar la renovación incruenta del Calvario. Entonces, cuando el sacerdote se inclina y dice suavemente: “Hoc est enim Corpus meum”, y luego se levanta, el Sacrificio estaba hecho.
Este sacrificio se hace -por así decirlo, porque creo que esta palabra no es adecuada- en dos etapas. Se completa con la ofrenda de la Sangre.
Después de que el sacerdote ha consagrado el vino, los acólitos descienden del altar y la Misa continúa hasta el final. Está la distribución de la Sagrada Eucaristía que ha sido consagrada durante la Misa. Cada Hostia fue consagrada durante la Misa y es fruto de una Misa.
Celebrando la derrota de la Revolución
Consideremos a un sacerdote que tiene presente todo el drama de la situación actual de la Santa Iglesia Católica; que tiene en cuenta todo lo que la Iglesia ha sufrido y sufre en el mundo de hoy, y sufrirá hasta que un rayo especial de Nuestra Señora intervenga de repente y lo haga cesar. Un sacerdote, por tanto, que conozca bien la Revolución y la Contrarrevolución, y que ame la Contrarrevolución con un amor proporcionado al odio con que odia la Revolución.
Pueden imaginarse a un sacerdote así que celebra la Misa por la victoria de la Contrarrevolución, por el aplastamiento de la Revolución, por la venida inmediata del Castigo en cumplimiento de las palabras de Nuestra Señora en Fátima y por el amanecer del Reino de ¡María!
Podrías preguntar: “Pero, ¿y si el sacerdote pidiera que no viniera el Castigo?”
¡Nuestra Señora nos dijo que vendrá! Ella lo dijo y ya está.
Qué gracia tener sacerdotes así. Si, por ejemplo, pudiéramos tener a todas horas a lo largo de nuestra vida Misas celebradas con esta intención, ¡qué paso atrás daría la Revolución! ¡Qué magnífico retiro tendría que hacer! ¡Y qué destrozo haría a la indiferencia y la anestesia de los católicos!
De hecho, podemos hacer algo como esto si así lo deseamos, si tomamos en serio las verdades de nuestra fe. ¿Cómo es esto? Bueno, sé que incluso mientras estoy hablando, se está celebrando una Misa en el mundo, y probablemente incluso varias Misas. Puedo, pues, unirme perfectamente a estas Misas en la oración. Puedo pedir a Nuestra Señora que lleve mi pedido a Nuestro Señor, que está siendo sacrificado sin derramamiento de sangre en el altar.
Para ayudar a un alma en crisis
Entonces, debemos hacer esto muchas veces al día: cada vez que rezamos el Rosario, cada vez que entramos en la casa, cada vez que salimos de la casa, cada vez que pasamos de una cuenta a otra en el Rosario, en nuestras Comuniones. ¿Con qué frecuencia le pedimos a Nuestra Señora que sea nuestra intercesora de esta manera?
Ahora bien, si todos pidiéramos esto, uniéndonos espiritualmente a todas las Misas que se están celebrando en el mundo, podéis comprender el tremendo retroceso que sufriría la Revolución. Y el avance para la Contrarrevolución.
Voy a añadir otra consideración: Muchos de vosotros debéis haber pasado por alguna especie de aflicción, cuando surge en vuestra alma una crisis de vocación. Cuando ves de repente que otra alma entra en crisis, no sabes qué hacer. Porque si no hablas, corres el riesgo de que esa alma ruede al abismo; pero si hablas, el alma puede enredarse más y más y terminará en peor estado que si no dijeras nada.
¿Entonces, qué debería hacer? ¿Déjalo ir? ¿No es eso una especie de asesinato? ¿Dónde está la salida?
Puedes hacer esta ofrenda: "Señor, sacrifícate por esta alma, sacrifícate por esta persona que está en crisis. Por las oraciones de María Santísima, te suplico, sacrifícate por esta, inmolate por esta pobre alma. ”
Entonces puedes ver que de repente la crisis comienza a disminuir y el Diablo se aleja.
Una cosa queda por considerar aquí: ¿Qué beneficio puedo sacar de este pensamiento?
Dios está derramando Su sangre continuamente por ti y por las buenas intenciones que tienes. ¿Le pediste que se ofreciera por alguna intención? Que enorme posibilidad tienes de lograr lo que pides. ¡Pregunta, pregunta, pregunta y vuelve a preguntar!
Estos son algunos puntos desde la perspectiva contrarrevolucionaria a considerar sobre la Misa.
Si estas consideraciones nos abren el horizonte, entonces deberíamos pedir a Nuestra Señora a menudo e insistentemente a los sacerdotes cercanos a nosotros que les hagan ver más plenamente la Contrarrevolución de esta manera; ver la Revolución en su atrocidad.
Debemos pedir que los corazones sacerdotales vibren cada vez más con estas disposiciones, estos valores, estos entusiasmos, en el momento en que Nuestro Señor Jesucristo es inmolado a través de sus palabras. La vocación sacerdotal se presenta ante nosotros con una belleza y una eficacia contrarrevolucionaria incomparables que es bueno tomar en consideración.
Estoy hablando ahora; es un hombre hablando. Pero cuando el sacerdote habla en la Santa Misa y dice las palabras de la consagración, ya no es el hombre quien habla, sino que su voz es prestada a Dios. El que habla en el sacerdote es Nuestro Señor Jesucristo. Así, el Santo Sacrificio se celebra ininterrumpidamente... hasta el momento terrible y majestuoso cuando la última Misa se celebrará en la tierra!
El Juicio Final por Lucas Cranach el Viejo muestra la depravación de la humanidad en los tiempos finales
Incluso hay un cuadro famoso de Lucas Cranach que representa la última Misa: Toda la tierra está devastada, el desorden y el caos están por todas partes, los hombres son abandonados al pecado, etc. Entonces, desde las alturas del Cielo vemos a todos los Ángeles, y arriba ellos, Dios, la Santísima Trinidad, esperando que el sacerdote terminara la Misa para comenzar el castigo.
¡La pintura, por lo tanto, tiene tres planos! En el primero están los hombres, la tierra, el pecado, etc.; más arriba, está el sacerdote celebrando esa Misa; luego un espacio vacío con Dios encima. Ha llegado el último momento en la tierra, la última Misa ha terminado, y luego... la Segunda Venida.
Creo que es una concepción muy hermosa, una concepción grandiosa.
Ahora, apliquemos estas consideraciones a la situación del mundo actual. Lo que quiere decir es que, aunque la Redención de Nuestro Señor había sido tan magníficamente copiosa, en Su sabiduría Él deseaba otra cosa.
Por la salvación de la humanidad y por la salvación de todos los predestinados y el triunfo de la Iglesia Católica, Él deseó – con un anhelo muy grande – que Su Sacrificio se renueve innumerables veces por toda la Tierra. Y ese sacrificio es la Misa.
La necesidad de las Misas para obtener la perseverancia final en nuestra vocación
Entonces, cuando uno de nosotros, por ejemplo, le pide a un sacerdote que celebre la Misa por nuestra intención, ¡lo que esto significa es que Nuestro Señor Jesucristo se sacrifica por nosotros de manera incruenta, repitiendo el Sacrificio del Calvario! Entonces, cuando tenemos el temor de no perseverar hasta el final en nuestra vocación, ¿qué mejor que pedir una Misa? ¡Es una cosa estupenda, una cosa magnífica!
Podemos contar con la intercesión de Nuestra Señora
Además, Él quería que cada uno de nosotros pusiera una gota de nuestro propio sacrificio allí. Sabéis que cuando el sacerdote celebra la Misa, esa gota de agua que se mezcla con el vino es el sacrificio del hombre que se mezcla con los infinitos sufrimientos de Dios, por la redención de la humanidad. Son nuestros sufrimientos los que se unen a los de Nuestro Señor Jesucristo que expian los pecados del mundo.
Es en este sentido tan amplio y magnífico que Nuestro Señor Jesucristo es el Cordero de Dios, el Cordero Inmaculado, purísimo, sin mancha ni pecado, que quita los pecados del mundo: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi – Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo mundo – miserere nobis – ten piedad de nosotros. Si no tienes misericordia, entonces no hay salida para nosotros. Pero con Tu expiación, con Tu redención, todo es posible. Incluso más que nuestras súplicas a Ti, se elevan a través de Tu Madre. Tu Madre, a quien nada le niegas.
Entendemos también que, aunque en esta Misa hay una más rica participación de los frutos para aquel por quien se celebra esta Misa, todos los que asisten a la Misa obtienen un provecho espiritual de ella. Las gracias de Nuestro Señor caen especialmente sobre los que asisten a esa Misa.
Los Ángeles adorando la Sagrada Hostia
Este sacrificio se hace -por así decirlo, porque creo que esta palabra no es adecuada- en dos etapas. Se completa con la ofrenda de la Sangre.
Después de que el sacerdote ha consagrado el vino, los acólitos descienden del altar y la Misa continúa hasta el final. Está la distribución de la Sagrada Eucaristía que ha sido consagrada durante la Misa. Cada Hostia fue consagrada durante la Misa y es fruto de una Misa.
Celebrando la derrota de la Revolución
Consideremos a un sacerdote que tiene presente todo el drama de la situación actual de la Santa Iglesia Católica; que tiene en cuenta todo lo que la Iglesia ha sufrido y sufre en el mundo de hoy, y sufrirá hasta que un rayo especial de Nuestra Señora intervenga de repente y lo haga cesar. Un sacerdote, por tanto, que conozca bien la Revolución y la Contrarrevolución, y que ame la Contrarrevolución con un amor proporcionado al odio con que odia la Revolución.
El Castigo vendrá porque Nuestra Señora lo dijo
Podrías preguntar: “Pero, ¿y si el sacerdote pidiera que no viniera el Castigo?”
¡Nuestra Señora nos dijo que vendrá! Ella lo dijo y ya está.
Qué gracia tener sacerdotes así. Si, por ejemplo, pudiéramos tener a todas horas a lo largo de nuestra vida Misas celebradas con esta intención, ¡qué paso atrás daría la Revolución! ¡Qué magnífico retiro tendría que hacer! ¡Y qué destrozo haría a la indiferencia y la anestesia de los católicos!
De hecho, podemos hacer algo como esto si así lo deseamos, si tomamos en serio las verdades de nuestra fe. ¿Cómo es esto? Bueno, sé que incluso mientras estoy hablando, se está celebrando una Misa en el mundo, y probablemente incluso varias Misas. Puedo, pues, unirme perfectamente a estas Misas en la oración. Puedo pedir a Nuestra Señora que lleve mi pedido a Nuestro Señor, que está siendo sacrificado sin derramamiento de sangre en el altar.
Para ayudar a un alma en crisis
Entonces, debemos hacer esto muchas veces al día: cada vez que rezamos el Rosario, cada vez que entramos en la casa, cada vez que salimos de la casa, cada vez que pasamos de una cuenta a otra en el Rosario, en nuestras Comuniones. ¿Con qué frecuencia le pedimos a Nuestra Señora que sea nuestra intercesora de esta manera?
Ahora bien, si todos pidiéramos esto, uniéndonos espiritualmente a todas las Misas que se están celebrando en el mundo, podéis comprender el tremendo retroceso que sufriría la Revolución. Y el avance para la Contrarrevolución.
Voy a añadir otra consideración: Muchos de vosotros debéis haber pasado por alguna especie de aflicción, cuando surge en vuestra alma una crisis de vocación. Cuando ves de repente que otra alma entra en crisis, no sabes qué hacer. Porque si no hablas, corres el riesgo de que esa alma ruede al abismo; pero si hablas, el alma puede enredarse más y más y terminará en peor estado que si no dijeras nada.
¿Entonces, qué debería hacer? ¿Déjalo ir? ¿No es eso una especie de asesinato? ¿Dónde está la salida?
Puedes hacer esta ofrenda: "Señor, sacrifícate por esta alma, sacrifícate por esta persona que está en crisis. Por las oraciones de María Santísima, te suplico, sacrifícate por esta, inmolate por esta pobre alma. ”
Dios derramó Su sangre por nosotros; debemos sacar provecho de este gran Sacrificio
Una cosa queda por considerar aquí: ¿Qué beneficio puedo sacar de este pensamiento?
Dios está derramando Su sangre continuamente por ti y por las buenas intenciones que tienes. ¿Le pediste que se ofreciera por alguna intención? Que enorme posibilidad tienes de lograr lo que pides. ¡Pregunta, pregunta, pregunta y vuelve a preguntar!
Estos son algunos puntos desde la perspectiva contrarrevolucionaria a considerar sobre la Misa.
Si estas consideraciones nos abren el horizonte, entonces deberíamos pedir a Nuestra Señora a menudo e insistentemente a los sacerdotes cercanos a nosotros que les hagan ver más plenamente la Contrarrevolución de esta manera; ver la Revolución en su atrocidad.
Debemos pedir que los corazones sacerdotales vibren cada vez más con estas disposiciones, estos valores, estos entusiasmos, en el momento en que Nuestro Señor Jesucristo es inmolado a través de sus palabras. La vocación sacerdotal se presenta ante nosotros con una belleza y una eficacia contrarrevolucionaria incomparables que es bueno tomar en consideración.
Publicado el 4 de marzo de 2023
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