Conversaciones con Jan
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Y Hagia Sophia vuelve a ser una Mezquita
... otra vez
Una lectora dirigió recientemente esta pregunta a TIA con respecto a la conversión de Hagia Sophia en Constantinopla en una mezquita el 24 de julio de 2020:
Por alguna razón, muchos católicos piensan que la gran Hagia Sofía sigue siendo una catedral cismática y recientemente fue entregada a los musulmanes como un gesto ecuménico de buena voluntad. Eso no es lo que ha pasado.
De hecho, una vez Hagia Sophia fue gloriosamente católica, construida por Constantino I en 306 en Constantinopla. La iglesia se llamó así porque Constantino la dedicó a la Santa Sabiduría [en griego Hagia Sophia ], el Logos , la Segunda Persona de la Trinidad. Medio siglo después, el fuego la destruyó.
En el siglo VI , el emperador Justiniano reconstruyó la actual Santa Sofía con cúpula para convertirla en la iglesia católica más grande y grandiosa del mundo. Estaba tan satisfecho con el resultado que, en la consagración, el Emperador proclamó : "Salomón, te he superado."
La parte triste de la historia comienza con el Gran Cisma de 1054, cuando la Iglesia Oriental se separó de Roma y usurpó Hagia Sophia, que se convirtió en la sede y el edificio más representativo de la Secta Cismática.
La historia desciende aún más, de triste a desoladora
En 1453 los turcos otomanos tomaron la ciudad y se convirtieron en gobernantes de Turquía. El sultán construyó un palacio junto a Santa Sofía y transformó la iglesia en una mezquita. Se retiraron las campanas, el altar, el iconostasio, el ambón y el baptisterio y se destruyeron las reliquias. Los mosaicos que representan a Nuestro Señor, Nuestra Señora, los Santos y los Ángeles fueron destruidos o revocados.
En el siglo XX los musulmanes cambiaron el nombre de la ciudad a Estambul, pero la gran Iglesia continuó llamándose la Hagia Sophia.
De mezquita a museo
Durante cinco siglos los sarracenos celebraron allí sus servicios. En 1923, Mustafa Kemal Atatürk expulsó a países extranjeros de Turquía y estableció una república parlamentaria secular, no islámica. Los cismáticos pidieron que se les devolviera Sophia Hagia y los musulmanes querían mantenerla como su mezquita. Atatürk decidió complacer a los órganos internacionales y decretó que se convierta en un museo abierto a todos.
Después del Vaticano II fue utilizado por los Papas progresistas con fines ecuménicos. Ofreciendo ejemplos de arte cristiano e islámico, Santa Sofía fue visitada por Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y el Papa Francisco.
En 1985, el museo fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, símbolo de la religión mundial única tan deseada por las Naciones Unidas. Esta fue la acogedora situación para los promotores de una República Universal hasta el viernes 24 de julio de 2020, cuando Hagia Sophia volvió a ser mezquita.
Fue una victoria simbólica para la Media Luna Roja, revirtiendo esa secularización hecha por Atatürk.
No se sabe con certeza qué pasará con los iconos de 1.000 años de antigüedad que representan a Cristo y la Virgen María que adornan las enormes paredes y techos. Una vez los musulmanes las enyesaron y fueron descubiertas y restauradas cuando Santa Sofía se convirtió en museo.
Las autoridades turcas han anunciado que las imágenes permanecerán, pero que deben estar cubiertas por una cortina durante los tiempos de oración. Pero no viene ninguna garantía con el anuncio.
Reacciones a la transferencia
Nuestro lector notó la indiferencia general o, a lo sumo, la decepción pacífica expresada por lo sucedido en la antigua Catedral Católica.
“Nuestra respuesta a la indignación que se está llevando a cabo hoy solo puede llegar a través de la oración”, dijo el metropolitano Agathangelos de Fanar de Grecia.
dicho en una declaración la semana pasada. El arzobispo cismático estadounidense Eipidophoros ordenó que se izaran banderas a media asta y que las campanas de la iglesia repicaran en lamentación el día de la inauguración de la mezquita.
Francisco hizo aún menos. Durante su discurso del Ángelus del 12 de julio, dijo que estaba "muy dolido" por la decisión, el único comentario que ha hecho el Vaticano.
Los obispos católicos de Turquía fueron completamente pasivos. "Aunque desearíamos que Santa Sofía conservara su carácter de museo, no nos corresponde a nosotros intervenir o incluso dar nuestra opinión sobre una decisión que concierne únicamente a la República de Turquía". dijeron.
UNESCO, la agencia cultural de las Naciones Unidas, emitió un comunicado diciendo que "lamenta profundamente la decisión" tomada "sin discusión previa". Probablemente fue la voz más enfática de la disidencia, ya que sus directores lamentaron la "pérdida" de un poderoso símbolo del diálogo ".
Comentario
Y así llegamos al comentario solicitado sobre este acto real de entregar Hagia Sophia nuevamente a los musulmanes.
Cuando Hagia Sophia dejó de ser católica con su usurpación por parte de los cismáticos en 1054, los cambios que ocurrieron después de eso son circunstanciales. Pasó de los cismáticos a los musulmanes, de los musulmanes al poder secular del Estado, y ahora ha vuelto a ser musulmán. En estas diferentes situaciones, la Catedral pasó de un usurpador cismático/hereje a un usurpador pagano o ateo.
Es como un hombre que pierde la salud y sufre diferentes enfermedades a lo largo de los años. Puede lamentar que esta o aquella enfermedad sea peor que la primera. Pero, en realidad, lo único que cuenta es que no recuperó la salud.
De manera análoga, después de que la Iglesia Católica perdió a Hagia Sophia en el siglo XI , las diferentes sectas que se convirtieron en sus usurpadoras se pueden comparar: los musulmanes son peores que los cismáticos, el gobierno secular es más relativista que ambas falsas religiones, pero lo único que realmente cuenta es que ya no es católica.
Podemos lamentar que ahora se haya convertido en un lugar musulmán, en lugar de ser un museo. Pero, también fue una mala situación cuando era un museo.
Lo que debemos hacer es no decir que estaba en una buena situación y ahora se volvió mala. Lo que debemos hacer es orar para que pronto llegue el día en que los católicos restauren la cristiandad, comenzando por restaurar el papado y limpiarlo completamente del progresismo.
Esperamos que, cuando termine la situación actual y Nuestra Señora triunfe sobre la Revolución, Santa Sofía vuelva a ser católica y tenga una magnífica ceremonia de purificación y restauración.
Hasta que esto suceda, podemos volver la mirada a la Historia y admirar cómo se produjo una auténtica reacción católica en la Reconquista cristiana de la España morisca que se extendió a lo largo de un lapso de casi ocho siglos (711-1492), que terminó con la cristiandad victoriosa.
Con cada victoria católica, casi el primer acto fue tomar la mezquita principal y restaurarla y volver a consagrarla como catedral o iglesia católica. Eso es lo que sucedió en Toledo (1085), Zaragoza (1118), Valencia (1238), Córdoba (1236), Sevilla (1248) y Granada (1492), por nombrar algunos casos más destacados. (1)
Espero que, con respecto a Hagia Sophia, podamos presenciar con alegría que algo similar ocurra en el futuro.
Le escribo para agradecerle por el sitio web y para animarle a continuar la buena lucha. Por eso me ha llamado la atención no haber visto un artículo ni un comentario sobre la reciente reapertura de la Catedral de Santa Sofía para las oraciones musulmanas.Historia de Hagia Sophia
Tampoco he visto un artículo sobre la falta de condena oficial por parte de las autoridades católicas (no es que espero una de ellas). Estoy segura de que muchos de nosotros agradeceríamos leer sus comentarios sobre este tema, ya que parece que no ha pasado nada. La única condena de la que he oído hablar es la de un ministro griego y que ellos habían bajado la bandera a media asta.
Por alguna razón, muchos católicos piensan que la gran Hagia Sofía sigue siendo una catedral cismática y recientemente fue entregada a los musulmanes como un gesto ecuménico de buena voluntad. Eso no es lo que ha pasado.
Musulmanes rezan fuera de la Hagia Sophia
En el siglo VI , el emperador Justiniano reconstruyó la actual Santa Sofía con cúpula para convertirla en la iglesia católica más grande y grandiosa del mundo. Estaba tan satisfecho con el resultado que, en la consagración, el Emperador proclamó : "Salomón, te he superado."
La parte triste de la historia comienza con el Gran Cisma de 1054, cuando la Iglesia Oriental se separó de Roma y usurpó Hagia Sophia, que se convirtió en la sede y el edificio más representativo de la Secta Cismática.
La historia desciende aún más, de triste a desoladora
En 1453 los turcos otomanos tomaron la ciudad y se convirtieron en gobernantes de Turquía. El sultán construyó un palacio junto a Santa Sofía y transformó la iglesia en una mezquita. Se retiraron las campanas, el altar, el iconostasio, el ambón y el baptisterio y se destruyeron las reliquias. Los mosaicos que representan a Nuestro Señor, Nuestra Señora, los Santos y los Ángeles fueron destruidos o revocados.
En el siglo XX los musulmanes cambiaron el nombre de la ciudad a Estambul, pero la gran Iglesia continuó llamándose la Hagia Sophia.
De mezquita a museo
Durante cinco siglos los sarracenos celebraron allí sus servicios. En 1923, Mustafa Kemal Atatürk expulsó a países extranjeros de Turquía y estableció una república parlamentaria secular, no islámica. Los cismáticos pidieron que se les devolviera Sophia Hagia y los musulmanes querían mantenerla como su mezquita. Atatürk decidió complacer a los órganos internacionales y decretó que se convierta en un museo abierto a todos.
Benedicto XVI y Francisco visitaron Hagia Sophia como gestos ecuménicos
En 1985, el museo fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, símbolo de la religión mundial única tan deseada por las Naciones Unidas. Esta fue la acogedora situación para los promotores de una República Universal hasta el viernes 24 de julio de 2020, cuando Hagia Sophia volvió a ser mezquita.
Fue una victoria simbólica para la Media Luna Roja, revirtiendo esa secularización hecha por Atatürk.
No se sabe con certeza qué pasará con los iconos de 1.000 años de antigüedad que representan a Cristo y la Virgen María que adornan las enormes paredes y techos. Una vez los musulmanes las enyesaron y fueron descubiertas y restauradas cuando Santa Sofía se convirtió en museo.
Las autoridades turcas han anunciado que las imágenes permanecerán, pero que deben estar cubiertas por una cortina durante los tiempos de oración. Pero no viene ninguna garantía con el anuncio.
Reacciones a la transferencia
Nuestro lector notó la indiferencia general o, a lo sumo, la decepción pacífica expresada por lo sucedido en la antigua Catedral Católica.
Los musulmanes agregaron los minaretes cuando se lo quitaron a los cismáticos en el siglo XV
Francisco hizo aún menos. Durante su discurso del Ángelus del 12 de julio, dijo que estaba "muy dolido" por la decisión, el único comentario que ha hecho el Vaticano.
Los obispos católicos de Turquía fueron completamente pasivos. "Aunque desearíamos que Santa Sofía conservara su carácter de museo, no nos corresponde a nosotros intervenir o incluso dar nuestra opinión sobre una decisión que concierne únicamente a la República de Turquía". dijeron.
UNESCO, la agencia cultural de las Naciones Unidas, emitió un comunicado diciendo que "lamenta profundamente la decisión" tomada "sin discusión previa". Probablemente fue la voz más enfática de la disidencia, ya que sus directores lamentaron la "pérdida" de un poderoso símbolo del diálogo ".
Comentario
Y así llegamos al comentario solicitado sobre este acto real de entregar Hagia Sophia nuevamente a los musulmanes.
Cuando Hagia Sophia dejó de ser católica con su usurpación por parte de los cismáticos en 1054, los cambios que ocurrieron después de eso son circunstanciales. Pasó de los cismáticos a los musulmanes, de los musulmanes al poder secular del Estado, y ahora ha vuelto a ser musulmán. En estas diferentes situaciones, la Catedral pasó de un usurpador cismático/hereje a un usurpador pagano o ateo.
La Catedral de Granada, conquistada por los católicos en 1492; abajo la Cathedral de Cordoba
De manera análoga, después de que la Iglesia Católica perdió a Hagia Sophia en el siglo XI , las diferentes sectas que se convirtieron en sus usurpadoras se pueden comparar: los musulmanes son peores que los cismáticos, el gobierno secular es más relativista que ambas falsas religiones, pero lo único que realmente cuenta es que ya no es católica.
Podemos lamentar que ahora se haya convertido en un lugar musulmán, en lugar de ser un museo. Pero, también fue una mala situación cuando era un museo.
Lo que debemos hacer es no decir que estaba en una buena situación y ahora se volvió mala. Lo que debemos hacer es orar para que pronto llegue el día en que los católicos restauren la cristiandad, comenzando por restaurar el papado y limpiarlo completamente del progresismo.
Esperamos que, cuando termine la situación actual y Nuestra Señora triunfe sobre la Revolución, Santa Sofía vuelva a ser católica y tenga una magnífica ceremonia de purificación y restauración.
Hasta que esto suceda, podemos volver la mirada a la Historia y admirar cómo se produjo una auténtica reacción católica en la Reconquista cristiana de la España morisca que se extendió a lo largo de un lapso de casi ocho siglos (711-1492), que terminó con la cristiandad victoriosa.
Con cada victoria católica, casi el primer acto fue tomar la mezquita principal y restaurarla y volver a consagrarla como catedral o iglesia católica. Eso es lo que sucedió en Toledo (1085), Zaragoza (1118), Valencia (1238), Córdoba (1236), Sevilla (1248) y Granada (1492), por nombrar algunos casos más destacados. (1)
Espero que, con respecto a Hagia Sophia, podamos presenciar con alegría que algo similar ocurra en el futuro.
- Kroesen, Justin E.A. “From Mosques to Cathedrals: Converting Sacred Space During the Spanish Reconquest.” Mediaevistik, vol. 21, 2008, pp. 113–137. JSTOR, www.jstor.org/stable/42586616. Accessed 5 Aug. 2020.
Publicado el 9 de agosto de 2020
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