Conversaciones con Jan
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La Aureola de Vírgenes Restauradas
a Pecadoras Penitentes
¿Puede Dios restaurar el estado de virginidad y permitir que una mujer caída cante en el coro de vírgenes que acompañan a Nuestra Señora del Cielo? Mi amiga Jan me hizo esta pregunta.
Recordó haber leído sobre un santo que había recibido este favor, pero no recordaba los detalles. Cuando le preguntó a un sacerdote al respecto, él le dijo que eso era imposible, solo un cuento de viejas.
De hecho, no es imposible que una mujer casada o caída reciba la aureola de una virgen. Este don ha sido concedido por Dios a las mujeres en algunos casos. Una advertencia aquí: este extraordinario regalo de Dios se otorga como una rara excepción, no como la regla.
De los casos que encontré en mi investigación, siendo Santa María Magdalena la más conocida, la contrición y el celo de la pecadora convertida es tan grande que, por así decirlo, se gana la simpatía de Dios quien en Su bondad otorga el don.
A continuación se encuentran varios santos dignos que recibieron este honor.
Santa María Magdalena, la gran Penitente
“Tres santos”, dijo Nuestro Señor a Santa Brígida de Suecia, “me han agradado más que todos los demás: María mi Madre, Juan el Bautista y María Magdalena”.
Una antigua tradición de la Iglesia instruye a los fieles que, debido a su gran contrición y amor, Dios le dio a esta hija predilecta la aureola de la virginidad en el cielo. Así, Santa María Magdalena ocupa un lugar de honor a la cabeza de las Vírgenes en la Letanía de los Santos, la más antigua de las letanías aprobadas que se dice que se originó en el siglo VI.
El primer médico de la Iglesia, San Pedro Crisólogo, predicó: "¿Ves a esta mujer? Cuando llegó a los pies de Jesús, era pecadora, impura, maldita por Dios y por el hombre. Cuando partió, era pura, santa, radiante de la gloria de las vírgenes. Sus crímenes y sus escándalos la habían convertido en una criatura despreciable y deshonrada. Su arrepentimiento vivo y su amor le produjeron tal cambio que mereció llevar el mismo nombre de la más pura de las vírgenes, el de María...
"Así que muchos pecados le fueron perdonados porque amó mucho". (1)
En la Edad Media, era común la predicación de que, como María Magdalena hizo perfecta penitencia, recuperó la virginidad junto con su corona. Había ganado una recompensa cien veces mayor a causa de sus lágrimas penitenciales.
A otros santos con una devoción especial a María Magdalena también se les dio una comprensión privilegiada de su lugar en el Cielo, no solo entre las Vírgenes, sino al frente de ellas. San Francisco de Roma, quien llamó a la gran Santa Penitente su "abogada", vio a María Magdalena en una visión a la cabeza de un coro de vírgenes, como su abanderada. (2)
Cuando Santa Margarita de Cortona le preguntó a Nuestro Señor si había colocado a María Magdalena en la gloria celestial entre las Vírgenes, Nuestro Señor respondió: "Con la excepción de la Virgen María y la Mártir Catalina [de Alejandría], nadie en el coro de las Vírgenes es mayor que Magdalena". (3)
Santa Margarita de Cortona (1247-1297)
En su introducción a su libro La vida de santa Margarita de Cortona, el canónigo Anthony Francis Giovagnolli aborda exactamente esta cuestión de los pecadores penitentes que aspiran a recuperar el esplendor virginal de su prístina pureza.
Afirma que la vida de santa Margarita de Cortona ofrece a estos penitentes un consuelo y una esperanza: "A ellos les decimos: tomen y lean. He aquí un penitente cuya vida entera es una protesta solemne contra la duda que los aflige y los detiene, un prueba de que la virginidad puede ser restaurada ante Dios, que es susceptible de una reparación indecible".
Cita a Jean-Félix-Onésime Luquet, obispo de Esbus, quien hizo parte de su misión dar a conocer a santa Margarita de Cortona en Francia. Aunque comenzó su juventud en el libertinaje, el repentino asesinato de su amante de mucho tiempo la hizo caer en sí misma y se arrepintió de su malvada vida. Ayudada por la gracia, emprendió una vida penitente en la Tercera Orden de San Francisco y tomó a Santa María Magdalena como su patrona especial. Su contrición fue tan angustiosa e intensa que de hecho se convirtió en un modelo de dolor.
Mons. Luquet continúa: "Nuestro Señor se dignó favorecerla con su conversación privada, y al principio no le dio otro nombre que poverella (pobrecita). Feliz al principio, finalmente se entristeció al no recibir ningún otro nombre de su Amado, y ella se quejó humildemente de ello...
"Por fin, se escuchó a sí misma llamada hija, y su alegría fue grande. No mucho después de que Nuestro Señor la llamará con un título aún más querido: esposa. Sus anhelos ahora estaban coronados, no había nada más que desear".
Pero Nuestro Señor, que es infinito, quiso consolarla más allá de toda esperanza, y Él, que es la verdad misma, llamó a Margarita la pobre compañera de Sus vírgenes, por lo tanto Su virgen. Ella no podía creerlo, se alarmó, pensando sin duda que el diablo quiso engañarla.
"Él, que es la resurrección y la vida, aseguró y confirmó su título, prometiendo colocarla en Su Reino en el rango de Vírgenes, porque todo es posible si se ama". (4)
De hecho, tan complacido estaba Nuestro Señor con su profunda penitencia y refinada humildad, que una vez le dijo: "Te has vuelto tan pura que te considero entre las Vírgenes, y en su Coro te preparo un trono de gloria igual a Magdalena". (5)
Advertida por Dios del día y la hora de su muerte, falleció el 22 de febrero de 1297, habiendo pasado 29 años realizando actos de penitencia.
SantaThais, una cortesana arrepentida del siglo IV
En la vida de los Padres del Desierto, encontramos un incidente que corrobora maravillosamente la posibilidad de una virginidad restaurada. Es la historia de Santa Thais, una mujer rica y hermosa de Alejandría que se convirtió en cortesana.
Arrepintiéndose de su vida pasada por la influencia de San Pafnutio, pidió que la encerraran en una celda para realizar una penitencia extrema por su disoluta vida pasada.
Al cabo de tres años, San Pafnutio consultó a San Antonio sobre si Dios había perdonado sus pecados. El Santo llamó a sus monjes y les pidió a todos que velaran y rezaran la noche siguiente para conocer la respuesta a esta pregunta.
Mientras todos rezaban entonces, Pablo, el mayor de los discípulos de San Antonio, vio en el cielo una cama adornada con preciosas cortinas y ornamentos custodiados por cuatro vírgenes. Entonces se le hizo entender que esta cama era para Thais la pecadora, quien se había restaurado completamente a los ojos de su Esposo celestial.
Thais fue liberada de su celda de penitencia y murió en paz 15 días después.
La historia de Santa Thais, con su mensaje de que ningún pecador está fuera del alcance de la compasión de Dios, gozó de gran popularidad a lo largo de la Edad Media.
Ven. Elizabeth Canori Mora (1774-1825)
En el libro, Vida de la Ven. Elizabeth Canori Mora, traducido del italiano por Lady Herbert (Londres 1878), la autora escribe:
“Hay una peculiaridad en su vida que también merece ser colocada bajo una luz clara. Dios le permitió [a la Venerable Elizabeth Canori Mora] cuando era niña hacer un voto de virginidad, y luego olvidarlo y abrazar el estado matrimonial.
"Y, sin embargo, para mostrar que su misericordia puede superar todos los obstáculos, se complació en permitirle al final recibir la 'aureola' de las vírgenes, para que ella pudiera 'seguir al Cordero adondequiera que vaya'.
"Este gran privilegio también fue otorgado a Santa María Magdalena, Santa Margarita de Cortona y varios otros santos de la misma manera, y fue considerado por Isabel como el favor más notable que Nuestro Señor le había otorgado". (6)
Estos santos ilustran bien cómo, a través de la formidable combinación de amor divino y penitencia ejemplar, Nuestro Señor se digna convertir "un vaso arruinado, un vaso de desvergüenza, en un vaso de gloria" (Rom 9, 21-23).
Nuestra Señora y las Santas Vírgenes en el Cielo
De hecho, no es imposible que una mujer casada o caída reciba la aureola de una virgen. Este don ha sido concedido por Dios a las mujeres en algunos casos. Una advertencia aquí: este extraordinario regalo de Dios se otorga como una rara excepción, no como la regla.
De los casos que encontré en mi investigación, siendo Santa María Magdalena la más conocida, la contrición y el celo de la pecadora convertida es tan grande que, por así decirlo, se gana la simpatía de Dios quien en Su bondad otorga el don.
A continuación se encuentran varios santos dignos que recibieron este honor.
Santa María Magdalena, la gran Penitente
“Tres santos”, dijo Nuestro Señor a Santa Brígida de Suecia, “me han agradado más que todos los demás: María mi Madre, Juan el Bautista y María Magdalena”.
Una antigua tradición de la Iglesia instruye a los fieles que, debido a su gran contrición y amor, Dios le dio a esta hija predilecta la aureola de la virginidad en el cielo. Así, Santa María Magdalena ocupa un lugar de honor a la cabeza de las Vírgenes en la Letanía de los Santos, la más antigua de las letanías aprobadas que se dice que se originó en el siglo VI.
María Magdalena representada con la palma de la victoria de virgen en una ilustración medieval
"Así que muchos pecados le fueron perdonados porque amó mucho". (1)
En la Edad Media, era común la predicación de que, como María Magdalena hizo perfecta penitencia, recuperó la virginidad junto con su corona. Había ganado una recompensa cien veces mayor a causa de sus lágrimas penitenciales.
A otros santos con una devoción especial a María Magdalena también se les dio una comprensión privilegiada de su lugar en el Cielo, no solo entre las Vírgenes, sino al frente de ellas. San Francisco de Roma, quien llamó a la gran Santa Penitente su "abogada", vio a María Magdalena en una visión a la cabeza de un coro de vírgenes, como su abanderada. (2)
Cuando Santa Margarita de Cortona le preguntó a Nuestro Señor si había colocado a María Magdalena en la gloria celestial entre las Vírgenes, Nuestro Señor respondió: "Con la excepción de la Virgen María y la Mártir Catalina [de Alejandría], nadie en el coro de las Vírgenes es mayor que Magdalena". (3)
Santa Margarita de Cortona (1247-1297)
En su introducción a su libro La vida de santa Margarita de Cortona, el canónigo Anthony Francis Giovagnolli aborda exactamente esta cuestión de los pecadores penitentes que aspiran a recuperar el esplendor virginal de su prístina pureza.
Santa Margarita de Cortona: su extrema penitencia le ganó muchos favores del cielo
Cita a Jean-Félix-Onésime Luquet, obispo de Esbus, quien hizo parte de su misión dar a conocer a santa Margarita de Cortona en Francia. Aunque comenzó su juventud en el libertinaje, el repentino asesinato de su amante de mucho tiempo la hizo caer en sí misma y se arrepintió de su malvada vida. Ayudada por la gracia, emprendió una vida penitente en la Tercera Orden de San Francisco y tomó a Santa María Magdalena como su patrona especial. Su contrición fue tan angustiosa e intensa que de hecho se convirtió en un modelo de dolor.
Mons. Luquet continúa: "Nuestro Señor se dignó favorecerla con su conversación privada, y al principio no le dio otro nombre que poverella (pobrecita). Feliz al principio, finalmente se entristeció al no recibir ningún otro nombre de su Amado, y ella se quejó humildemente de ello...
"Por fin, se escuchó a sí misma llamada hija, y su alegría fue grande. No mucho después de que Nuestro Señor la llamará con un título aún más querido: esposa. Sus anhelos ahora estaban coronados, no había nada más que desear".
Los ángeles del coro de vírgenes
"Él, que es la resurrección y la vida, aseguró y confirmó su título, prometiendo colocarla en Su Reino en el rango de Vírgenes, porque todo es posible si se ama". (4)
De hecho, tan complacido estaba Nuestro Señor con su profunda penitencia y refinada humildad, que una vez le dijo: "Te has vuelto tan pura que te considero entre las Vírgenes, y en su Coro te preparo un trono de gloria igual a Magdalena". (5)
Advertida por Dios del día y la hora de su muerte, falleció el 22 de febrero de 1297, habiendo pasado 29 años realizando actos de penitencia.
SantaThais, una cortesana arrepentida del siglo IV
En la vida de los Padres del Desierto, encontramos un incidente que corrobora maravillosamente la posibilidad de una virginidad restaurada. Es la historia de Santa Thais, una mujer rica y hermosa de Alejandría que se convirtió en cortesana.
Santa Thais: tres años encerrada en una celda con sus pecados siempre ante sus ojos
Al cabo de tres años, San Pafnutio consultó a San Antonio sobre si Dios había perdonado sus pecados. El Santo llamó a sus monjes y les pidió a todos que velaran y rezaran la noche siguiente para conocer la respuesta a esta pregunta.
Mientras todos rezaban entonces, Pablo, el mayor de los discípulos de San Antonio, vio en el cielo una cama adornada con preciosas cortinas y ornamentos custodiados por cuatro vírgenes. Entonces se le hizo entender que esta cama era para Thais la pecadora, quien se había restaurado completamente a los ojos de su Esposo celestial.
Thais fue liberada de su celda de penitencia y murió en paz 15 días después.
La historia de Santa Thais, con su mensaje de que ningún pecador está fuera del alcance de la compasión de Dios, gozó de gran popularidad a lo largo de la Edad Media.
Ven. Elizabeth Canori Mora (1774-1825)
En el libro, Vida de la Ven. Elizabeth Canori Mora, traducido del italiano por Lady Herbert (Londres 1878), la autora escribe:
“Hay una peculiaridad en su vida que también merece ser colocada bajo una luz clara. Dios le permitió [a la Venerable Elizabeth Canori Mora] cuando era niña hacer un voto de virginidad, y luego olvidarlo y abrazar el estado matrimonial.
Ven. Elizabeth Mora le dijeron que entraría en el coro de vírgenes dirigido por María Magdalena, línea de fondo en rojo
"Este gran privilegio también fue otorgado a Santa María Magdalena, Santa Margarita de Cortona y varios otros santos de la misma manera, y fue considerado por Isabel como el favor más notable que Nuestro Señor le había otorgado". (6)
Estos santos ilustran bien cómo, a través de la formidable combinación de amor divino y penitencia ejemplar, Nuestro Señor se digna convertir "un vaso arruinado, un vaso de desvergüenza, en un vaso de gloria" (Rom 9, 21-23).
- Dimissa sunt ei peccata multa quia dilexit multum. "
- Katherine L Jansen, "Como una virgen: el significado de la Magdalena para las penitentes de la Italia medieval tardía". Memorias de la Academia Americana en Roma , 45, 2000, p. 148.V
- FIozzelli, Legends , IV, 15, 231-232, en Ibid, p. 131.
- Filadelfia : P.G. Cunningham & Son, 1888, págs. 9-10; el libro tiene la aprobación de St. John Neumann, obispo de Filadelfia.
- Ibíd. , p. 78
- R. Washbourne, 1878, pág. 17.
Publicado el 24 de abril de 2021
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