Verdades Olvidadas

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Ser indiferente a la Iglesia Católica
es estar contra Jesucristo

Hoy vemos a la Iglesia progresista luchando por la libertad religiosa en todas partes. Pablo VI estableció esta nueva dirección para la Iglesia. Hasta ese momento, la Iglesia Católica luchaba por la libertad para la Verdad, lo que significa la Santa Fe Católica. Un presupuesto de la libertad religiosa es la falsa idea de que todas las religiones son iguales ante la ley. Un corolario es que el Estado es indiferente a la Fe verdadera.

Dado que este error se ha difundido por todas partes, es oportuno recordar las palabras del Venerable Ezequiel Moreno, quien fue Obispo de Pasto, Colombia, desde 1895 hasta 1906.

Pasto fue el último bastión de la Monarquía española en Colombia cuando todo el país se había rebelado contra España (1819-1822) y entró en un largo período turbulento, que incluyó una guerra civil (1860-1862), y finalmente terminó con la adhesión a la República revolucionaria (1866).

Sus palabras se aplican a esa República así como a la Iglesia Conciliar, que legitima todas las Repúblicas modernas surgidas de la Ilustración.

Extractos del Venerable Ezequiel Moreno Díaz:
  • Un gobierno, incluso cuando no promulga leyes que persigan a la Iglesia de Jesucristo, ya está contra Jesucristo por el solo hecho de ser indiferente a ella.

  • Creo que uno de los venenos más activos y eficaces que usa el Infierno es una mezcla de verdad y error, de bien y mal... de estar a favor de Jesucristo y contra Jesucristo.

  • No, no nos ordenen guardar silencio invocando una falsa caridad que cuenta la destrucción material de la guerra pero no cuenta la multitud de almas que pierden la Fe.

  • Los pueblos son [generalmente] más o menos felices. Donde las enseñanzas católicas no son tomadas en consideración, donde domina la razón humana y se olvida la Fe, donde reina la incredulidad y no se reconoce el Reinado de Jesucristo, no podemos esperar otra cosa que lo que estamos viendo ahora: horribles tormentos, asombrosas convulsiones, agonías sociales, muerte y desolación.

  • Gritaremos para anunciar la proximidad de la bestia devoradora. Hablaremos para impedir que alguien nos acuse de que, por nuestro silencio, fueron pervertidos y condenados en el gran día del ajuste de cuentas y del gran juicio.


  • Jesucristo es ultrajado en el Sacramento de Su amor. Cuando meditamos sobre estos ultrajes nos preguntamos: ¿Se detendrá allí? ¡Oh, qué dolor! Los hechos escandalosos responden que no, que los hombres tienen todavía más odio, ira, furor y frialdad hacia Jesucristo en el Sacramento.

    ¿Por qué este silencio?... ¡Gran Dios!, ¿dónde está Tu poder? ¿Dónde está ese poder que por medio del temor lleva [a los malvados] al abismo y desencadena las tormentas? ¿Dónde está esa voz que disuelve a esos silenciosos que parecían eternos y derriba los cedros centenarios?

    ¡Oh! Tu paciencia es más admirable, mucho más, que la horrible malicia de los hombres. Pero, ¡oh Dios mío!, Tú eres paciente porque eres eterno; Tú solo esperarás un poco más…

Apud Julio Hurtado Corrêa, Augustin Agualongo, un Héroe Sin Mancha ni Reproche
Bogotá: Fundación Plinio Corrêa de Oliveira, 2024, pp.217, 218.
Publicado el 23 de mayo de 2026


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