Lo que la Gente Comenta
Jiu-Jitsu y entronización de Satanás
Wrestling - Jiu-Jitsu
Estimados TIA,
Disfruté de su artículo sobre prendas de lucha inmodestas y los beneficios positivos del "grappling". Para un deporte de lucha libre con vestimenta modesta, el lector original (y otros hombres y niños interesados) deben investigar el jujitsu.
Si encuentra una buena academia de jiujitsu brasileño, tiene todos los beneficios de la lucha libre que se mencionaron en su artículo, y tampoco contiene el peligroso componente de energía pagana "xi" o "chi" que incluyen algunas otras artes marciales.
R.M.
Disfruté de su artículo sobre prendas de lucha inmodestas y los beneficios positivos del "grappling". Para un deporte de lucha libre con vestimenta modesta, el lector original (y otros hombres y niños interesados) deben investigar el jujitsu.
Si encuentra una buena academia de jiujitsu brasileño, tiene todos los beneficios de la lucha libre que se mencionaron en su artículo, y tampoco contiene el peligroso componente de energía pagana "xi" o "chi" que incluyen algunas otras artes marciales.
R.M.
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Ropa inmodesta de Jiu-Jitsu
Buenos días TIA,
Salve Maria!
Me impresionó su artículo de lucha libre porque reveló muchas verdades sobre el deporte y su ropa inmodesta y sin endulzar la realidad de enfrentar el respeto humano para justificarlo.
Hay una situación similar con respecto a la inmodestia que ocurrió con el deporte de Jiu-Jitsu, un deporte de agarre de Brasil. Un hombre llamado Eddie Bravo, el primer American Jiu -Cinturón negro de Jitsu en la historia, fue el pionero del No-Gi Jiu-Jitsu. El gi es el uniforme que se usa cuando se realiza el deporte, pero estaba convencido de que los muchos estrangulamientos y agarres que dependían de agarrar el gi no eran realistas en una pelea real, por lo que desarrolló el estilo "No-Gi" donde hombres y mujeres usan piel. -camisas ajustadas y pantalones cortos para que puedan agarrarse sin estorbo de la ropa.
Desafortunadamente, tomé lecciones en uno de los gimnasios que estableció en este estilo sin darme cuenta en el momento de lo inmodesto e indigno que era. Incluso había mujeres luchando con hombres en estas mismas clases, lo que aumentaba aún más la falta de decencia. Mi consejo para los hombres jóvenes que buscan un deporte de lucha es encontrar un estudio de Jiu-Jitsu que use un gi y evitar el estilo sin gi a toda costa. Los beneficios que uno obtiene al luchar "de manera más realista" sin un gi no valen el golpe que uno recibirá en su dignidad por hacerlo.
In Jesu et Maria,
N.B.
Salve Maria!
Me impresionó su artículo de lucha libre porque reveló muchas verdades sobre el deporte y su ropa inmodesta y sin endulzar la realidad de enfrentar el respeto humano para justificarlo.
Hay una situación similar con respecto a la inmodestia que ocurrió con el deporte de Jiu-Jitsu, un deporte de agarre de Brasil. Un hombre llamado Eddie Bravo, el primer American Jiu -Cinturón negro de Jitsu en la historia, fue el pionero del No-Gi Jiu-Jitsu. El gi es el uniforme que se usa cuando se realiza el deporte, pero estaba convencido de que los muchos estrangulamientos y agarres que dependían de agarrar el gi no eran realistas en una pelea real, por lo que desarrolló el estilo "No-Gi" donde hombres y mujeres usan piel. -camisas ajustadas y pantalones cortos para que puedan agarrarse sin estorbo de la ropa.
Desafortunadamente, tomé lecciones en uno de los gimnasios que estableció en este estilo sin darme cuenta en el momento de lo inmodesto e indigno que era. Incluso había mujeres luchando con hombres en estas mismas clases, lo que aumentaba aún más la falta de decencia. Mi consejo para los hombres jóvenes que buscan un deporte de lucha es encontrar un estudio de Jiu-Jitsu que use un gi y evitar el estilo sin gi a toda costa. Los beneficios que uno obtiene al luchar "de manera más realista" sin un gi no valen el golpe que uno recibirá en su dignidad por hacerlo.
In Jesu et Maria,
N.B.
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Sin cismáticos en el cielo
TIA,
Re: ¿Están los 'santos' incorruptos 'ortodoxos' en el cielo?
Excelente artículo sobre los falsos "santos ortodoxos".
Es lamentable que, no solo dentro de la institución Novus Ordo, sino que también encontremos a tradicionalistas y católicos de rito oriental pregonando los escritos, vidas y "santidad" de "santos" cismáticos y herejes.
Sigan con el buen trabajo para la fe.
Fr. B.W.
Re: ¿Están los 'santos' incorruptos 'ortodoxos' en el cielo?
Excelente artículo sobre los falsos "santos ortodoxos".
Es lamentable que, no solo dentro de la institución Novus Ordo, sino que también encontremos a tradicionalistas y católicos de rito oriental pregonando los escritos, vidas y "santidad" de "santos" cismáticos y herejes.
Sigan con el buen trabajo para la fe.
Fr. B.W.
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La FSSPX se vuelve Sede-Vacantista
Saludos TIA,
Re: El Padre Johnson en OLHC Garden Grove dice que los sacerdotes Novus Ordo no están ordenados válidamente
Un amigo me envió esto, y me preguntaba si lo sabías. Padre Michael Johnson, el sacerdote de la FSSPX tomando el lugar de Mons. Patrick Pérez en la Capilla de Nuestra Señora Auxiliadora en Garden Grove, CA, anunció desde el púlpito que los sacerdotes Novus Ordo no están ordenados válidamente.
Eso es chocante porque esencialmente toma una posición sede-vacantista, y pone en duda todos los sacramentos recibidos de cualquier sacerdote Novus Ordo, incluso los conservadores como los norbertinos.
Esto parece estar aumentando la confusión y el caos.
Aparentemente, OLHC ya eliminó el sermón de su canal de YouTube. ¿Es un intento de encubrir una imprudencia? Si los superiores de la FSSPX consideran que esto está mal, ¿por qué no salir y decir que está mal?
Ciertamente está causando un escándalo en mi área aquí en Missouri.
De todos modos, pensé que deberías saberlo.
M.W.
Re: El Padre Johnson en OLHC Garden Grove dice que los sacerdotes Novus Ordo no están ordenados válidamente
Un amigo me envió esto, y me preguntaba si lo sabías. Padre Michael Johnson, el sacerdote de la FSSPX tomando el lugar de Mons. Patrick Pérez en la Capilla de Nuestra Señora Auxiliadora en Garden Grove, CA, anunció desde el púlpito que los sacerdotes Novus Ordo no están ordenados válidamente.
Eso es chocante porque esencialmente toma una posición sede-vacantista, y pone en duda todos los sacramentos recibidos de cualquier sacerdote Novus Ordo, incluso los conservadores como los norbertinos.
Esto parece estar aumentando la confusión y el caos.
Aparentemente, OLHC ya eliminó el sermón de su canal de YouTube. ¿Es un intento de encubrir una imprudencia? Si los superiores de la FSSPX consideran que esto está mal, ¿por qué no salir y decir que está mal?
Ciertamente está causando un escándalo en mi área aquí en Missouri.
De todos modos, pensé que deberías saberlo.
M.W.
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Pruebas contra la homosexualidad
Queridos amigos,
La sobrina de una señora tradicionalista caminó gran parte del Camino de Santiago [en España] y experimentó algunas cosas que la convencieron de que Dios existe y su lugar es la Iglesia católica, pero su conversión se ha detenido aquí. Sus amigos más cercanos, incluido su director espiritual, son homosexuales (hasta aquí hemos llegado…).
Para ella esto –y quizás otros desórdenes morales que sabe son condenados por la Iglesia– pone obstáculos casi inamovibles para aceptar a la Iglesia ya la doctrina que debe obedecer. Diría, por tanto, que todavía no se convirtió.
Si han escrito o leído algo que pueda ayudarla a entender por qué el simple hecho de aceptar la homosexualidad es un pecado, un rechazo a la voluntad de Dios, agradecería que me lo enviaran o me digan cómo encontrarlo.
Muchas gracias,
A.B.
TIA responde:
Apreciado A.B.,
En el libro Vatican II, Homosexuality & Pedophilia, el Sr. Guimarães señala la doctrina de la Iglesia sobre este tema (Capítulo I), y también el enfoque equivocado de los documentos posconciliares del Vaticano que son tolerantes con este vicio (Capítulo II).
El libro se publicó en línea aquí en nuestra Biblioteca TIA y usted o la sobrina de su amigo pueden descargarlo de forma gratuita.
Esperamos que la preciosa doctrina católica la encamine y sirva para completar el proceso de su conversión.
Cordialmente,
Escritorio de correspondencia de TIA
La sobrina de una señora tradicionalista caminó gran parte del Camino de Santiago [en España] y experimentó algunas cosas que la convencieron de que Dios existe y su lugar es la Iglesia católica, pero su conversión se ha detenido aquí. Sus amigos más cercanos, incluido su director espiritual, son homosexuales (hasta aquí hemos llegado…).
Para ella esto –y quizás otros desórdenes morales que sabe son condenados por la Iglesia– pone obstáculos casi inamovibles para aceptar a la Iglesia ya la doctrina que debe obedecer. Diría, por tanto, que todavía no se convirtió.
Si han escrito o leído algo que pueda ayudarla a entender por qué el simple hecho de aceptar la homosexualidad es un pecado, un rechazo a la voluntad de Dios, agradecería que me lo enviaran o me digan cómo encontrarlo.
Muchas gracias,
A.B.
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TIA responde:
Apreciado A.B.,
En el libro Vatican II, Homosexuality & Pedophilia, el Sr. Guimarães señala la doctrina de la Iglesia sobre este tema (Capítulo I), y también el enfoque equivocado de los documentos posconciliares del Vaticano que son tolerantes con este vicio (Capítulo II).
El libro se publicó en línea aquí en nuestra Biblioteca TIA y usted o la sobrina de su amigo pueden descargarlo de forma gratuita.
Esperamos que la preciosa doctrina católica la encamine y sirva para completar el proceso de su conversión.
Cordialmente,
Escritorio de correspondencia de TIA
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La entronización de Satanás en la Iglesia
Estimados TIA,
Todos hemos oído hablar de la ceremonia, descrita por el P. Malachi Martin en su libro Windswept House, de la entronización de Satanás realizada simultáneamente en el Vaticano y en Estados Unidos. Pero hay detalles que no conocemos por el hecho de que el P. Martin tuvo que velarlos bajo la forma de una novela.
Recientemente, un amigo me envió una actualización sobre este tema hecha por el P. Brian Harrison, quien era conocido del p. Martín. Este documento publicado en The Remnant hace algún tiempo es una evidencia colateral invaluable que muestra que esas ceremonias realmente tuvieron lugar y da la fecha y hora exactas en que ocurrieron.
Pensé que les gustaría conocerlo y tal vez ofrecerlo a sus lectores.
Sigan con el buen trabajo.
En Cristo Jesús,
E.J.
La entronización de Lucifer en el Vaticano en 1963:
A Windswept House Update
Fr. Brian W. Harrison, O.S.
El artículo de Kathy Thompson sobre el libro del difunto Malachi Martin Windswept House (The Remnant, Abril 30) fue muy interesante, pero su cronología con respecto a la entronización de Lucifer en el corazón del Vaticano necesita aclaración. Puedo aportar algún testimonio personal propio sobre este asunto que creo será de interés para los lectores de Remnant. Además, se sumará a lo que se conoce públicamente sobre un evento informado que, si en verdad ocurrió, muy probablemente fue un factor importante en la exacerbación de ese 'humo de Satanás' que ha corrompido tantos aspectos de la vida y el testimonio de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II.
La Sra. Thompson registra correctamente que el Padre. Martin describió su novela como una obra de "ficción", una que registra muchos eventos que realmente sucedieron mientras los embellecía y cambiaba fechas y nombres, para dejar en claro que el libro no pretendía ser una historia pura.
Ahora, en la columna 1 de la p. 5 dice que la fecha real del infame hecho descrito en Windswept House sucedió a principios de 1957, mientras que en la columna 3 dice que tuvo lugar "en la década de 1960". Puedo aclarar lo que el P. Martin dijo que era la verdadera fecha de la Entronización Luciferina dentro del Vaticano con la siguiente información de hace un cuarto de siglo que nunca he hecho pública hasta ahora.
En la última década de la vida de Malachi Martin (murió en 1999) me convertí en su amigo personal y lo visitaba en su apartamento de Manhattan cada vez que estaba en Nueva York. En la sección titulada "1963" en el Prólogo de Windswept House, leemos que esta impactante ceremonia, entronizando al "Arcángel Caído Lucifer" en la Capilla de San Pablo, tuvo lugar el 29 de junio de 1963, Fiesta de SS. Pedro y Pablo, la víspera de la coronación del recién elegido Papa Pablo VI.
Celebraba con regodeo la llegada largamente preparada de un Papa más abierto a los cambios liberales que cualquiera de sus predecesores. Alrededor de la época en que se publicó el libro en 1996, el p. Martin me dijo que esta fecha era de hecho "ficcional", y que la verdadera fecha de este blasfemo acto diabólico, coordinado con una ceremonia correspondiente en el lado estadounidense del Atlántico, era en realidad un día después. Es decir, tuvo lugar la noche posterior a la coronación de Pablo VI en la Plaza de San Pedro en la tarde del domingo 30 de junio. Malachi me dijo que efectivamente se llevó a cabo en la Capilla de San Pablo, como Windswept House dice, y comenzó a la medianoche de la noche del 30 de junio / 1 de julio de 1963.
En ese momento el p. Martin me dijo que estaba viviendo en Roma durante un año de permiso de estudios, terminando la disertación para su doctorado en teología. Providencialmente, esto fue en 1996, exactamente 33 años después de la entronización luciferina masónica, un número apropiado para simbolizar tanto los 33 años de la vida de nuestro Señor en la tierra como los 33 grados de la francmasonería (un número, entiendo, que los masones eligieron precisamente en desafío de la realeza social de Cristo).
Ahora, durante ese año yo, como muchos otros sacerdotes, ofrecí Misa diariamente en uno u otro de los muchos altares laterales en la Basílica de San Pedro. El Padre Martin estaba en su casa en la ciudad de Nueva York, y en una conversación telefónica con él, le sugerí que sería muy apropiado que ambos celebráramos misas de reparación en el 33 aniversario de este perverso ultraje, yo en el Vaticano, donde tuvo lugar. lugar, y él en la costa este de los EE. UU., donde se llevó a cabo simultáneamente la ceremonia luciferina paralela. De nuevo providencialmente, incluso el día de la semana era el mismo: el 1 de julio cayó en lunes en 1996, como lo había sido en 1963.
El Padre Martin estuvo de acuerdo y eso fue lo que hicimos: ofrecí una Misa de reparación en la Capilla del Santísimo Sacramento de San Pedro el 1 de julio de 1996 (un día ferial en el calendario Novus Ordo), y celebró su Misa por esa intención el mismo día en el pequeño oratorio dentro de su apartamento. (Para él era la Fiesta de la Preciosa Sangre, ya que siempre celebraba la Misa Tradicional en Latín).
El Padre Martin también me dijo que el acto satánico se hizo conocido porque uno de sus participantes se arrepintió una década más tarde en su lecho de muerte y confesó este grave pecado. El sacerdote romano que escuchó su confesión le dijo que tenía la grave obligación de permitir que este terrible sacrilegio fuera dado a conocer al Sumo Pontífice, para que se hiciera una reconsagración de la Capilla Paulina. En consecuencia, le dijo al penitente que no podía absolverlo a menos que este último le diera permiso para dar a conocer este impactante evento a la autoridad eclesial superior. El penitente así lo hizo, y el P. Martin me dijo que más tarde se enteró de toda la historia a través de sus conexiones en el Vaticano. Con suerte, hubo una reconsagración de la capilla; pero de ser así, por supuesto, se habría llevado a cabo en estricto secreto para evitar el escándalo.
Para mí, lo que he contado anteriormente es una prueba más de que Malachi Martin me estaba diciendo lo que él creía que era la verdad sobre la Entronización Luciferina, la fecha en la que históricamente tuvo lugar y la forma en que se enteró. Porque me resulta difícil imaginarlo haciendo que la intención de Misa sea parte de una mentira consciente que él mismo fabricó.
Ver el original aquí.
Todos hemos oído hablar de la ceremonia, descrita por el P. Malachi Martin en su libro Windswept House, de la entronización de Satanás realizada simultáneamente en el Vaticano y en Estados Unidos. Pero hay detalles que no conocemos por el hecho de que el P. Martin tuvo que velarlos bajo la forma de una novela.
Recientemente, un amigo me envió una actualización sobre este tema hecha por el P. Brian Harrison, quien era conocido del p. Martín. Este documento publicado en The Remnant hace algún tiempo es una evidencia colateral invaluable que muestra que esas ceremonias realmente tuvieron lugar y da la fecha y hora exactas en que ocurrieron.
Pensé que les gustaría conocerlo y tal vez ofrecerlo a sus lectores.
Sigan con el buen trabajo.
En Cristo Jesús,
E.J.
A Windswept House Update
Fr. Brian W. Harrison, O.S.
El artículo de Kathy Thompson sobre el libro del difunto Malachi Martin Windswept House (The Remnant, Abril 30) fue muy interesante, pero su cronología con respecto a la entronización de Lucifer en el corazón del Vaticano necesita aclaración. Puedo aportar algún testimonio personal propio sobre este asunto que creo será de interés para los lectores de Remnant. Además, se sumará a lo que se conoce públicamente sobre un evento informado que, si en verdad ocurrió, muy probablemente fue un factor importante en la exacerbación de ese 'humo de Satanás' que ha corrompido tantos aspectos de la vida y el testimonio de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II.
La Sra. Thompson registra correctamente que el Padre. Martin describió su novela como una obra de "ficción", una que registra muchos eventos que realmente sucedieron mientras los embellecía y cambiaba fechas y nombres, para dejar en claro que el libro no pretendía ser una historia pura.
Ahora, en la columna 1 de la p. 5 dice que la fecha real del infame hecho descrito en Windswept House sucedió a principios de 1957, mientras que en la columna 3 dice que tuvo lugar "en la década de 1960". Puedo aclarar lo que el P. Martin dijo que era la verdadera fecha de la Entronización Luciferina dentro del Vaticano con la siguiente información de hace un cuarto de siglo que nunca he hecho pública hasta ahora.
En la última década de la vida de Malachi Martin (murió en 1999) me convertí en su amigo personal y lo visitaba en su apartamento de Manhattan cada vez que estaba en Nueva York. En la sección titulada "1963" en el Prólogo de Windswept House, leemos que esta impactante ceremonia, entronizando al "Arcángel Caído Lucifer" en la Capilla de San Pablo, tuvo lugar el 29 de junio de 1963, Fiesta de SS. Pedro y Pablo, la víspera de la coronación del recién elegido Papa Pablo VI.
Celebraba con regodeo la llegada largamente preparada de un Papa más abierto a los cambios liberales que cualquiera de sus predecesores. Alrededor de la época en que se publicó el libro en 1996, el p. Martin me dijo que esta fecha era de hecho "ficcional", y que la verdadera fecha de este blasfemo acto diabólico, coordinado con una ceremonia correspondiente en el lado estadounidense del Atlántico, era en realidad un día después. Es decir, tuvo lugar la noche posterior a la coronación de Pablo VI en la Plaza de San Pedro en la tarde del domingo 30 de junio. Malachi me dijo que efectivamente se llevó a cabo en la Capilla de San Pablo, como Windswept House dice, y comenzó a la medianoche de la noche del 30 de junio / 1 de julio de 1963.
En ese momento el p. Martin me dijo que estaba viviendo en Roma durante un año de permiso de estudios, terminando la disertación para su doctorado en teología. Providencialmente, esto fue en 1996, exactamente 33 años después de la entronización luciferina masónica, un número apropiado para simbolizar tanto los 33 años de la vida de nuestro Señor en la tierra como los 33 grados de la francmasonería (un número, entiendo, que los masones eligieron precisamente en desafío de la realeza social de Cristo).
Ahora, durante ese año yo, como muchos otros sacerdotes, ofrecí Misa diariamente en uno u otro de los muchos altares laterales en la Basílica de San Pedro. El Padre Martin estaba en su casa en la ciudad de Nueva York, y en una conversación telefónica con él, le sugerí que sería muy apropiado que ambos celebráramos misas de reparación en el 33 aniversario de este perverso ultraje, yo en el Vaticano, donde tuvo lugar. lugar, y él en la costa este de los EE. UU., donde se llevó a cabo simultáneamente la ceremonia luciferina paralela. De nuevo providencialmente, incluso el día de la semana era el mismo: el 1 de julio cayó en lunes en 1996, como lo había sido en 1963.
El Padre Martin estuvo de acuerdo y eso fue lo que hicimos: ofrecí una Misa de reparación en la Capilla del Santísimo Sacramento de San Pedro el 1 de julio de 1996 (un día ferial en el calendario Novus Ordo), y celebró su Misa por esa intención el mismo día en el pequeño oratorio dentro de su apartamento. (Para él era la Fiesta de la Preciosa Sangre, ya que siempre celebraba la Misa Tradicional en Latín).
El Padre Martin también me dijo que el acto satánico se hizo conocido porque uno de sus participantes se arrepintió una década más tarde en su lecho de muerte y confesó este grave pecado. El sacerdote romano que escuchó su confesión le dijo que tenía la grave obligación de permitir que este terrible sacrilegio fuera dado a conocer al Sumo Pontífice, para que se hiciera una reconsagración de la Capilla Paulina. En consecuencia, le dijo al penitente que no podía absolverlo a menos que este último le diera permiso para dar a conocer este impactante evento a la autoridad eclesial superior. El penitente así lo hizo, y el P. Martin me dijo que más tarde se enteró de toda la historia a través de sus conexiones en el Vaticano. Con suerte, hubo una reconsagración de la capilla; pero de ser así, por supuesto, se habría llevado a cabo en estricto secreto para evitar el escándalo.
Para mí, lo que he contado anteriormente es una prueba más de que Malachi Martin me estaba diciendo lo que él creía que era la verdad sobre la Entronización Luciferina, la fecha en la que históricamente tuvo lugar y la forma en que se enteró. Porque me resulta difícil imaginarlo haciendo que la intención de Misa sea parte de una mentira consciente que él mismo fabricó.
Ver el original aquí.
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 6 de julio
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 7 de julio de 2023.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 7 de julio de 2023.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que la gente está comentando - no expresan necesariamente las de TIA
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¡Qué amable de tu parte publicar mis cartas! ¡Escribir siempre ha sido mi fuerte!
Definitivamente aprecié la carta de otro lector que publicaste al mismo tiempo, sobre el código de vestimenta en el club de golf privado.
Muy revelador, de hecho. ¡Excelente! Excelente.
Qué agradecido estoy de ser vuestro suscriptor. No puedo recordar cómo encontré TIA, pero fue un día feliz cuando lo hice.
Gracias y que Dios te bendiga.
E.Z.