Lo que la Gente Comenta
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Obispo del Bronx, Dios Todopoderoso y Wojtyla
Espíritu demoníaco
Re: El obispo rapero del Bronx
¡Oh, no! Si este es un sacerdote católico y estos son católicos, entonces debo denunciar esta religión y regresar yo solo a la Iglesia Católica Tradicional clandestina.
¡Nauseabundo! El espíritu demoníaco había entrado en cada uno de ellos.
P.S.
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Misas Tradicionales
En su correo electrónico del 3 de enero de 2024 respondió una pregunta de un lector ¿Quién preguntó dónde asiste a misa? Usted mencionó el rito católico armenio en la Catedral de San Gregorio en Glendale; Nuestra Señora Auxiliadora en Garden Grove, y SS. Iglesia de Pedro y Pablo en Wilmington.
Sólo para informarle: la Capilla de Santo Domingo es una capilla privada no incorporada en 13962 Gimbert Lane, Santa Ana CA 92705, donde el P. Cedrik Starbuck ofrece el rito de misa anterior a 1955 los domingos: 7:30, 9:30 y 12:10, y los días festivos a las 8:30 am. Las confesiones comienzan 45 minutos antes de cada misa. Puede comunicarse con él al 714-673-5552 o enviar un correo electrónico a Fr_Starbuck@yahoo.com.
Todos los católicos de mentalidad tradicional son bienvenidos.
Cordialmente,
J.D.C.
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¿Es Dios omnipotente?
Recientemente, en la Iglesia católica se ha confirmado cada vez más que Dios no es omnipotente: así lo declaran algunos arzobispos, obispos y sacerdotes, entre ellos el muy popular misionero en Madagascar, Peter Opeka.
Me pregunto si tal afirmación tiene algún sustento fáctico y teológico.
Desde mi humilde punto de vista y entendimiento, la omnipotencia de Dios es su atributo necesario, porque si no es omnipotente, entonces no es un dios.
Y además, explican que Dios es amor, porque es compasivo, pero como no es todopoderoso, no puede ayudar a los que sufren, a los enfermos, etc. No entiendo qué sentido tiene creer en un dios así, ¿Y cómo pueden estos mismos obispos y sacerdotes orar durante la misa según el ritual varias veces: Dios Todopoderoso...?
Un sincero agradecimiento por tus aclaraciones.
B.M., Madagascar
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TIA responde:
Apreciado B.M.,
Quien niega uno de los atributos de Dios, los niega todos y, en consecuencia, niega a Dios. Lo mismo respecto de la fe católica: Quien niega un dogma, lo niega todo..
La razón es porque Dios es uno; los atributos son nombres que necesitamos para referirnos a Él dada la incapacidad de nuestro intelecto para comprender la unidad de Dios. Decimos que Dios es omnisciente, omnipotente, eterno, justo, misericordioso, etc. Pero Él es sólo Él en Su unidad. Como no podemos comprender Su unidad, la dividimos en partes en un intento de comprenderlo mejor.
La consecuencia es que cuando alguien niega uno de estos atributos, niega la unidad misma que es el sustractum de todos. Lo mismo se aplica a la fe católica.
Por lo tanto, las autoridades de la Iglesia en su país que niegan la omnipotencia de Dios en realidad lo están negando. Tienes razón cuando llegas a esta consecuencia.
Cuando alguien se sale del estrecho camino de la ortodoxia católica, se vuelve inconsistente y contradictorio. Cuando las autoridades religiosas de Madagascar afirman que Dios es sólo amor, sin ser justo y omnipotente, se imaginan a otro dios. Están abandonando la fe católica. De nuevo, tienes razón.
Cordialmente,
Escritorio de correspondencia de TIA
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Porno de Fernández = Wojtyla’s
Leí con interés al italiano que tanto se escandalizó por la pornografía del Cardenal Fernández, Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Me edificó ver su sorpresa.
Espero que sienta la misma conmoción por los escritos de Juan Pablo II.
Para justificar la pornografía de Fernández, el periodista católico progresista John Allen muestra que es muy parecida a lo que escribió Juan Pablo II. Como él cree que JPII era un santo, entonces la pornografía debe estar bien. Increíble justificación. ¡Muy triste! Pero es creíble respecto de Juan Pablo II y su escandaloso Amor y Responsabilidad Y su sucia Teología del cuerpo.
Leer abajo la justificación, y saque sus propias conclusiones sobre la santidad de JPII y su discípulo Fernández…
M.G.
La cuestión es esta: si un funcionario del Vaticano que explora la dinámica de los orgasmos fuera, es ipso facto, descalificado de su cargo, entonces tal estándar excluiría no sólo a Fernández sino también a Juan Pablo II.
Al igual que Fernández dijo que su libro de 1998 surgió de conversaciones con parejas jóvenes sobre sus relaciones, el entonces p. Karol Wojtyla desarrolló sus reflexiones sobre la sexualidad en el contexto de la enseñanza en la Universidad Católica de Lublin y actuando como mentor de su Rodzinka, o “pequeña familia”, de jóvenes. Ambas obras se produjeron cuando los clérigos eran jóvenes; Fernández escribió La pasión mística cuando tenía 36 años, mientras que Wojtyla publicó originalmente Amor y responsabilidad cuando tenía 40.
Para todos aquellos que ahora profesan consternación por la forma explícita con la que Fernández trata los orgasmos, vale la pena echar un vistazo a cómo el joven Karol Wojtyla abordó el mismo tema, en un momento y lugar en el que el tabú contra la discusión abierta de temas sexuales era infinitamente más fuerte. que la Argentina de finales de los años 1990.
Para que conste, la palabra “orgasmo” aparece siete veces en la traducción al inglés de Amor y Responsabilidad, “orgasmo” tres veces y “clímax” diez veces.
En un momento dado, por ejemplo, el futuro Papa Juan Pablo II sostiene que, en la medida de lo posible, hombres y mujeres deberían aspirar a alcanzar orgasmos simultáneos durante las relaciones sexuales, una conclusión derivada de un análisis notablemente detallado de las diferentes dinámicas de la excitación sexual en hombres y mujeres. En otro pasaje, Wojtyla incluso analiza el fenómeno de una mujer que finge un orgasmo, situándolo en el contexto de la necesidad de una educación sexual continua, una postura que, en sí misma, era bastante atrevida según los estándares mojigatos del catolicismo polaco anterior al Vaticano II. .
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 11 de enero
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 12 de enero de 2024.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 12 de enero de 2024.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que la gente está comentando - no expresan necesariamente las de TIA
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Ave Maria Purissima!
El “rapero obispo” del Bronx Es una figura triste pero risible. ¿Cuándo estarán aquellos en el Novus Ordo Nos damos cuenta de que los jóvenes no quieren que los sacerdotes y obispos bajen a su nivel. Los jóvenes quieren ser elevados, edificados, sacados de su realidad cotidiana por las verdades de la Única Verdadera Iglesia Católica y Apostólica.
Que un obispo utilice la música rap para intentar transmitir el mensaje católico es como utilizar una prostituta para hablar de pureza. La música rap es verdaderamente malvada con letras que fomentan la fornicación, la promiscuidad y la violencia de pandillas, e incluso la violación de niñas. En lugar de descender al nivel más bien bajo de su audiencia, ¿no podría este Obispo encontrar en los tesoros de nuestra Iglesia algo más edificante? Este comportamiento realmente es increíble.
Gracias TIA por exponer esta absoluta tontería. ¿Es de extrañar que los jóvenes estén huyendo del Novus Ordo y regresando a la tradición donde obtienen un liderazgo sólido y firme y se les enseñan las verdades de nuestra Fe?
Suyo en la Fe,
C.P., Irlanda