Lo que la Gente Comenta
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Tradiciones Inconsistentes, Razas de Abel y Caín
Tradiciones Inconsistentes con los Principios Morales
Cuando empecé a interesarme en el catolicismo tradicional, creía que la mayoría de los asistentes a la Misa en latín estaban de acuerdo con los estándares básicos de modestia y decencia. Lamentablemente, estaba equivocado.
Un amigo me informó que Santa Ana en San Diego, una parroquia de la FSSP, recientemente organizó su excursión anual de snorkel para el grupo de jóvenes adultos mixto. Un correo electrónico anunciando el evento dice: "Damas: Por favor, usen un traje de baño de una sola pieza sin escote y shorts".
Tal atuendo no coincide con los estándares de modestia publicados fuera de St. Anne's. Dado que siempre estamos en la presencia de Dios, Nuestra Señora, los Santos y los Ángeles, la modestia siempre es imperativa, incluso fuera de la iglesia. Lo que es imodesto para la Misa también es imodesto en la playa. Sugerir lo contrario es ceder al relativismo.
Además, una actividad de snorkel mixta es inapropiada porque fomenta una familiaridad indebida entre los sexos. Históricamente, se esperaba que los jóvenes mantuvieran una cierta distancia. San Juan Bautista mencionó en un sermón que "los jóvenes que quieren merecer las gracias del matrimonio... nunca [deben] permitir la menor familiaridad, ni la menor palabra indecente."
No hace falta decir que un evento en el que hombres y mujeres ligeramente vestidos interactúan casualmente, sin la presencia de padres, no es probable que promueva el alto grado de pureza que el Santo recomienda. Esto es especialmente cierto dado que la mayoría de los grupos de jóvenes adultos de la parroquia no son más que agencias de emparejamiento...
Incluso dentro de las parroquias de Misa en latín, es aconsejable estar alerta. No podemos asumir que solo porque un sacerdote de la FSSP o SSPX ha permitido una actividad, es lícita. Si los sacerdotes Novus Ordo no están exentos de críticas, tampoco lo están los sacerdotes tradicionales.
In Jesu et María,
C.H.
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Acción Contrarrevolucionaria en Panamá
Rezo para que su magnífico apostolado continúe la buena lucha, según San Pablo, y se mantenga firme con Nuestra Señora del Buen Suceso. Tomando inspiración del profundo ejemplo del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira y toda su obra, es un privilegio para mí informarles de esta carta abierta denunciando el horrendo evento ecuménico convocado por el Arzobispo de Ciudad de Panamá nada menos que el día de la Asunción de Nuestra Señora.
Mi querido amigo Dr. Peter Kwasnieski publicó la carta traducida al inglés en el siguiente enlace. Además, varios comentaristas católicos influyentes han solicitado entrevistarme sobre este terrible evento para hablar la verdad sin remordimientos ni respetos vanos. Quería compartir esto con ustedes para mostrar que su apostolado ha producido frutos; la obra del Dr. Plinio, Don Atila y la Dra. Horvat es una demostración del poder del Espíritu Santo en la Santa Iglesia Católica.
Como siempre, mis más altos respetos y aprecio a Tradition in Action.
Véase aquí (mi primera entrevista sobre el tema, vienen más por venir.)
+En María Reina,
Yousef Altaji Narbon, Panamá
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Razas de Abel y Caín
Gracias por el artículo sobre la inocencia patriarcal de hoy. Este concepto es nuevo para mí, así que lo leí con cierto interés.
Tengo una pregunta. El enfoque incluye el concepto de dos razas de hombres, descendientes de Caín y Abel, culminando en estos tiempos con micro-Abeles y, presumiblemente, micro-Cainites.
Mi pregunta es: ¿qué pasó con las dos líneas en el “cuello de botella” del diluvio de Noé? Dado que toda la humanidad, aparte de los hijos de Noé y sus esposas, fue destruida, nuestra población humana actual desciende de las familias de Sem, Cam y Jafet. La Biblia guarda silencio sobre si Noé tuvo más hijos después de salir del Arca.
Quizás, y probablemente, podemos asumir que Noé y sus hijos eran “Abeles”. No sabemos acerca de sus esposas. Sin embargo, si presumimos —como parece acordar con la observación— que los “Caínes” todavía persisten, que las esposas transmitieron algo del legado de Caín.
O tal vez se puede decir simplemente que, debido a los matrimonios mixtos, tanto el legado abelino como el caínita persisten en todos los humanos, y que las batallas actuales son más entre adherentes voluntarios de cada perspectiva, en lugar de debido a una herencia en sí misma.
Me interesaría conocer sus comentarios sobre esto.
Saludos,
T.B., Nueva Zelanda
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TIA responde:
Hola T.B.,
Las razas mencionadas por el Prof. Plinio en ese artículo no son razas en el sentido antropológico propio de la palabra, sino razas espirituales. Deben entenderse en el contexto de la maldición que Dios pronunció contra la Serpiente después del Pecado Original: "Pondré enemistad entre tí y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia: ella te aplastará la cabeza, y tú acecharás su talón" (Gén 3:15)
Cuando menciona la lucha entre las razas de Abel y Caín, el Prof. Plinio se refiere a aquellos que están dinámicamente en la promoción del bien y del mal. Hoy serían aquellos que luchan la batalla contra la Revolución, los Abeles, y aquellos que promueven la Revolución, los Caínes.
Respecto a su preocupación sobre cómo el mal pasó a través del Diluvio, es una pregunta muy interesante. No sabemos con certeza cómo ocurrió.
Sin embargo, una pista al respecto proviene de Ana Catalina Emmerick, una gran mística alemana que vivió a principios del siglo XIX. Ella afirma que pasó a través de un bebé que Mosoc, uno de los hijos de Jafet, engendró ilegítimamente. Para evitar la recriminación de Noé, Mosoc pidió a su hermano Tubal que adoptara al bebé como si fuera su propio hijo, lo cual hizo. Tubal le dio al bebé el nombre de Hom. Ese niño entró en el Arca sin que Noé tuviera conocimiento de su pasado.
La mística especifica que Mosoc tuvo una relación con una mujer de la raza de los gigantes, que dio a luz a ese bebé. Según Emmerick, ese niño pasó a través del Diluvio, creció y se convirtió en un líder. Reestableció contactos con los demonios, practicó la idolatría e interpretó la doctrina de Noé de una manera distorsionada. (Cf. Ana Catalina Emmerick, Visiones y Revelaciones Completas, Buenos Aires: Editorial Guadalupe, 1952, vol. II, pp. 35,36, 41-43)
No sostenemos estos datos como indiscutibles, pero aportan algo de luz al problema de cómo el mal sobrevivió al Diluvio.
Cordiales saludos,
Escritorio de Correspondencia de TIA
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 29 de agosto
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 30 de agosto de 2024.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 30 de agosto de 2024.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que la gente está comentando - no necesariamente reflejan las de TIA
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¡Salve María!
Fue un placer ver que publicaron la canción irlandesa, "The Bog Down in the Valley" en su página de Canciones Folklóricas. Mi familia y yo hemos estado escuchando esta canción durante varios años y es una de nuestras favoritas.
Me recordó que quería compartir con sus oyentes un hermoso álbum infantil de los Irish Rovers llamado "Songs for the Wee Folk", porque incluye una interpretación muy animada de "The Bog Down in the Valley". El álbum en su conjunto no tiene letras obscenas ni ritmos inapropiados, según lo que pude notar, y tiene algunas canciones verdaderamente encantadoras para niños que incluyen animales, aviones, trenes y juguetes.
La portada del álbum presenta una imagen estilizada del Arca de Noé que aparece en la canción "The Unicorn" y está dibujada con muchos nudos celtas. La mejor canción de todas es la última del álbum, "Hush Now Don't You Cry." Es una canción sobre los padres y su amor por sus hijos mientras los acuestan. Irónicamente, es la única canción que te hará llorar en el álbum.
Recomiendo encarecidamente este álbum a cualquier padre que busque canciones de buen carácter para sus hijos.
In Jesu et Maria,
N.B.