St. Cizy de Besançon, Saint of August 16

El Santo del Día

San Cizy de Besançon, 16 de agosto

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección Biográfica:

En 778, tras apoderarse de España, los sarracenos cruzaron los Pirineos con un ejército de 40.000 hombres y entraron en la Galia. Conquistaron gran parte de la Septimania, una región del sur de Francia, y llegaron a las afueras de Toulouse, construyendo un gran número de mezquitas a lo largo del río Garona.

El vitral del martirio de San Cizy en la Catedral de Rieux-Volvestre, abajo

Entre los guerreros llenos de fe, que se unieron para expulsar a estos enemigos de Cristo de la Gascuña, destacó Cizy de Besançon. Era descendiente de los antiguos duques de Borgoña y era tan famoso por su piedad como por su valor militar. Los antiguos registros de su martirio afirman que, bajo su armadura de soldado, vestía un atuendo austero, convirtiéndolo en un hombre de gran seriedad y modestia.

Cumpliendo con todos los deberes de su Fe, convirtió a muchos infieles a la Iglesia Católica. En los tribunales de Carlomagno en los que participó, Cizy abordó los casos con asombrosa sagacidad, incluso silenciando a los abogados que estaban asombrados por su competente aplicación de las leyes. Así, hizo justicia a todos, dando a cada uno lo que le correspondía, despertando la admiración de quienes lo presenciaron.

En combate, a menudo ayudaba a sus compañeros heridos curando milagrosamente sus heridas.

Este soldado de Cristo recibió de Carlomagno el mando de un tercio de los caballeros que defendían las llanuras a lo largo del río Garona. A medida que avanzaba el enemigo, Cizy preparó las líneas católicas, inflamando a sus caballeros con estas palabras:

“Compañeros míos, luchen valientemente y ganarán una corona celestial. Nuestros enemigos luchan por recompensas terrenales, pero nosotros luchamos por una gloria eterna. No se dejen impresionar por su número, pero recuerden los prodigios que el Señor ha obrado tantas veces contra los infieles ".

Cizy avanzó contra el enemigo con tal ardor que rompió las pesadas líneas de los sarracenos. Rodeado por todos lados, fue hecho prisionero. Los enemigos le ofrecieron dejarlo vivir si abrazaría la religión de Mahoma. Rechazó la oferta con desprecio y, adorando a Jesús Crucificado en su corazón, pidió el martirio. Los infieles volvieron su furia contra él y lo aplastaron con sus martillos de guerra.

El ejército católico, sin embargo, respondió con mayor furia al enterarse de la muerte de su jefe. Sin demorarse en vengarse de la muerte cobardemente infligida a su comandante, los caballeros atacaron a los sarracenos, ganaron la batalla y llenaron el campo de batalla con sus cadáveres sacrificados.

Carlomagno hizo levantar una tumba de mármol en ese sitio, que aún hoy conserva el nombre de Cizy, y llevó el cuerpo del mártir para ser enterrado. Luego, con el botín extraído de la batalla, construyó una capilla donde, por la gracia de Dios, se obraron muchos milagros por intercesión del santo guerrero. (Paul Guérin, Les Petits Bollandistes Lives des Saints , Bar-le-Duc: Louis Guérin, 1873, págs. 633-634)

Comentarios del Prof. Plinio:

Lo que es especialmente hermoso en la vida de San Cizy es el equilibrio entre los aspectos aparentemente contradictorios de su personalidad.

Por un lado, el soldado en aquellos tiempos, incluso más que hoy, era un hombre rudo y, lamentablemente, muchas veces no era casto. Verán que San Cizy fue un gran guerrero y, al mismo tiempo, extremadamente puro, muy piadoso y con excelentes modales.

Carlomagno nunca habría puesto un ejército bajo el mando de San Cizy si no hubiera dado prueba de su valor militar. Además, tenía las virtudes que eran muy difíciles de practicar en ese estado de vida.

Una procesión por las calles de Rieux en honor a su patrón Saint Cizy

Por otra parte, el espíritu militar tiende a simplificar las cuestiones resolviéndolas por la fuerza en lugar de mediante argumentos. Verán que, a pesar de esta tendencia, San Cizy fue un gran guerrero y un hábil abogado al que no le gustaba resolver por la fuerza lo que por la razón y el talento podía resolver con justicia. Fue un hombre que defendió las causas de las personas en dificultad ante el severo tribunal de Carlomagno.

Además, era un hombre lleno de compasión por los enfermos y se preocupaba por sus compañeros heridos, a menudo incluso obrando curaciones milagrosas. Era, por tanto, un hombre que en ocasiones abría las heridas de los enemigos en el campo de batalla incluso mientras cerraba las heridas de los amigos.

Este contraste de cualidades puede confundir a una mente no acostumbrada a la policromía de la mentalidad católica. En la armonía de estas aparentes contradicciones, encontramos el esplendor del espíritu de la Iglesia.

Este mismo hombre entró en batalla con tal ardor que rompió las líneas de los sarracenos, se vio rodeado y murió defendiendo la Fe. Lo más hermoso no es solo su muerte, sino que poco después, somos libres de suponer, su alma, que abandonó su cuerpo y entró en la gloria celestial, se presentó ante Dios para suplicar Su favor por sus guerreros para que una nueva ola de coraje descendiese sobre sus cohortes, que no perdieron tiempo en vengar su muerte.

Después de tantas hazañas tremendas del guerrero Cizy, vemos la benevolencia de su Rey, el futuro gran Emperador, el gran Patriarca de toda la Civilización Occidental, el hombre cuyo nombre se pronuncia con respeto hasta hoy. Carlomagno ordenó que se construyera una tumba de mármol, un acto significativo ya que en esas áreas el mármol no estaba fácilmente disponible. También ordenó que se erigiera una capilla sobre la tumba, pagada con el botín del enemigo.

Qué hermosa muerte para un guerrero católico: morir con la admiración de su Emperador y sus compañeros guerreros, con su cuerpo desgarrado por las heridas que le hicieron los enemigos, con la gloria ganada por los enemigos que había enterrado. Es la muerte de un guerrero cristiano, un abogado, un hombre de caridad, un hombre de modales cultos, un fiel soldado de Nuestro Señor Jesucristo.

Ruinas de la antigua iglesia de San Cizy en Rieux-Volvestre

En esta policromía, en este juego de aspectos opuestos pero armoniosos, entra una nota de perfección y plenitud que encanta al espectador. Nos muestra cómo la Iglesia Católica es profundamente santa en su enseñanza de que las almas deben ser perfectas en virtudes aparentemente opuestas sin ser contradictorias. Indica la plétora del terreno común de todas estas virtudes; un terreno común que es el amor de Dios. Es sólo un gran amor por Dios lo que puede hacer a una persona tan magnífica en los extremos aparentemente opuestos de su personalidad. Esta es la extraordinaria vida de San Cizy.

No puedo evitar hacer otro comentario. Incluso antes de que Pablo VI despidiera a muchos santos del Calendario de los Santos donde habían permanecido durante siglos, quienes promueven la escuela de la piedad sentimental habían hecho algo similar a muchos otros santos.

¿Quién de nosotros ha oído hablar de St. Cizy? ¿Quién ha escuchado elogios de esta magnífica vida? ¿Y por qué no hemos escuchado nada? Es porque los santos de este tipo fueron relegados al olvido y al silencio. Los santos combativos se pusieron entre paréntesis para presentar a los fieles aspectos exagerados de la bondad y la misericordia de los demás. Esta táctica preparó a la Iglesia para la mentalidad progresista y ecumenista de nuestros días.

Alguien podría preguntarme: ¿Por qué insiste en este punto? Insisto porque temo que si no lo hago, en el Reino de María seremos invadidos por el optimismo y dejaremos de estar tan vigilantes como debemos estar. En el Reinado de María será necesaria una vigilancia aún mayor, porque el inimucus homo [el enemigo del hombre, el Diablo] estará entre nosotros. Él plantará solo una pequeña semilla, pero de esa semilla vendrá toda la última catástrofe y la caída del fin de los tiempos.

Por eso, enfatizo que cuando termine el Castigo y comience el Reinado de María, no imaginen que mi primera reacción será cantar Gloria in excelsis Deo. Será para buscar a los enemigos que aún quedan. Deja que los demás canten; siempre hay mucha gente dispuesta a cantar, pero pocos esperando luchar con tenacidad. Debemos estar atentos y combatir sin descanso hasta que la Historia llegue a su fin. Esto es lo que deberíamos desear.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.