NOTICIAS: 10 julio de 2021
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Vista Panorámica de las Noticias
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EL GRAN INTERCESOR-
Parece que el globo de popularidad del Papa Francisco está perdiendo aire rápidamente. Además de muchos otros síntomas, recientemente se publicó un libro para tratar de mantener el globo a flote. Me refiero específicamente a la nueva obra - The Church Burns - Crisis and Future of Christianity (La Chiesa Brucia - Crisi e Futuro del Cristianesimo ) ( La Iglesia Arde - Crisis y Futuro del Cristianismo ) - de Andrea Riccardi, el fundador laico de la Comunidad de San Egidio, una organización italiana volcada hacia la unión de todas las religiones mediante el trabajo social a raíz del Concilio Vaticano II y Asís.
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En su libro, Riccardi presenta a un Francisco mesiánico que redimiría a la Iglesia católica y también al mundo de las crisis espirituales y temporales que están experimentando.
El libro se lanzó en italiano en una edición Kindle el 1 de abril de 2021 (Editori Laterza, 208 págs.), Pero solo a fines de junio escuché una mención de él. Dado que Riccardi está al tanto de los principales planes interreligiosos, descargué su trabajo y lo leí para ponerme al día con el programa progresista.
El método del autor es citar estadísticas y elaborarlas o citar textos de autores amigables con el progresismo y hacer digresiones sobre ellos. Así, sube y baja, cosiendo toda su tesis de esta manera a lo largo de los capítulos.
Dado que el Sr. Riccardi es una personalidad conocida en los entornos eclesiásticos, le concedí el beneficio de la duda sobre la veracidad de la mayoría de sus datos. No verifiqué cada uno de los "hechos indiscutibles" que presenta y comenta.
Pero el argumento de uno de sus capítulos me sorprendió: en el capítulo VII hace esta afirmación sobre el decreto del gobierno italiano del 8 de marzo de 2020, que pide el cierre de las iglesias: "Nunca en la historia de la Península, las misas y culto" han sido suspendidos. Nunca por el Estado". (pág.146)
Más adelante, afirma: "En la tarde del 8 de marzo se inició un enfrentamiento entre la Conferencia Episcopal Italiana y el gobierno". (p. 148) Después de que los obispos aceptaron servilmente las directivas del gobierno, escribe dramáticamente que "no fue solo un juego perdido por la Iglesia... sino una desclasificación que manifiesta que la institución se consideraba incapaz de administrar sus propias medidas preventivas y se consideraba que no tiene voz en el asunto". (pág.148b)
Entonces, el Sr. Riccardi retrata una situación dramática en la que la Iglesia Católica en Italia es víctima de una persecución inaudita por parte del Estado.
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Luego, imagina a Francisco apareciendo en escena para resolver el conflicto: "En un cuadro de desolación y silencio, Francisco entra al campo como el gran intercesor. Reanuda el diálogo con el pueblo con su Urbi et Orbi [en la ciudad y en el mundo], tomando la iniciativa de caminar solo por una calle de Roma en peregrinación al Crucifijo 'milagroso' de San Marcelo… El 27 de marzo habló (rompiendo el apagón mediático) en una plaza de San Pedro vacía bajo una lluvia constante. Solo y frágil, viejo y con pasos temblorosos, se colocó - casi combativo en su oración - contra un mal de dimensiones ilimitadas". (pág.153)
"En los días siguientes comenzó a celebrar una misa diaria en santa Marta, que se transmitía a todas partes, convirtiéndose así de manera inusual en el 'párroco del mundo'" (pp. 153-154).
Creo que la imagen que presenta el Sr. Riccardi no es objetiva.
En cuanto a las medidas para contener la propagación del covid-19, no hubo conflicto entre el Estado italiano y la Iglesia católica, ni sus obispos italianos ni el Papa, sino una total y completa sumisión a las demandas del Estado por parte de la Autoridades católicas, comenzando por el Papa.
Los siguientes hechos, reportados en L'Osservatore Romano (OR) del 5 al 29 de marzo de 2020, contradicen la interpretación fantasiosa del Sr. Riccardi:
En cambio, los obispos estaban totalmente de acuerdo con las covid-medidas restrictivas del Estado. Seguían de cerca la orientación de la Santa Sede y del Papa Francisco, que desde el primer momento en que el covid se convirtió en una epidemia en Italia, dio todo el apoyo posible al gobierno.
Dado que no hubo confrontación entre los obispos y el Estado en Italia, el papel de Francisco como el Gran Intercesor pintado por el Sr.Riccardi es fruto de su imaginación, expresando ciertamente su veneración por el Papa Bergoglio, pero sin ningún fundamento en la realidad.
Si tuviéramos que darle un título grandioso a Francisco en este tiempo de covid, debería ser el de Gran Capitulador a la opresión del Estado contra la Iglesia Católica en Italia, que se convirtió en un modelo para que los obispos lo repliquen en el mundo entero.
Por lo tanto, el único capítulo que revisé sobre la objetividad del Sr. Riccardi era notoriamente incorrecto. Espero que en el resto de su libro sea más fiel a la realidad.
¿Qué pasa con el contenido de su libro? Sí, todavía tengo que decir una palabra al respecto. Mi próxima columna lo abordará.
El libro se lanzó en italiano en una edición Kindle el 1 de abril de 2021 (Editori Laterza, 208 págs.), Pero solo a fines de junio escuché una mención de él. Dado que Riccardi está al tanto de los principales planes interreligiosos, descargué su trabajo y lo leí para ponerme al día con el programa progresista.
El método del autor es citar estadísticas y elaborarlas o citar textos de autores amigables con el progresismo y hacer digresiones sobre ellos. Así, sube y baja, cosiendo toda su tesis de esta manera a lo largo de los capítulos.
Dado que el Sr. Riccardi es una personalidad conocida en los entornos eclesiásticos, le concedí el beneficio de la duda sobre la veracidad de la mayoría de sus datos. No verifiqué cada uno de los "hechos indiscutibles" que presenta y comenta.
Pero el argumento de uno de sus capítulos me sorprendió: en el capítulo VII hace esta afirmación sobre el decreto del gobierno italiano del 8 de marzo de 2020, que pide el cierre de las iglesias: "Nunca en la historia de la Península, las misas y culto" han sido suspendidos. Nunca por el Estado". (pág.146)
Más adelante, afirma: "En la tarde del 8 de marzo se inició un enfrentamiento entre la Conferencia Episcopal Italiana y el gobierno". (p. 148) Después de que los obispos aceptaron servilmente las directivas del gobierno, escribe dramáticamente que "no fue solo un juego perdido por la Iglesia... sino una desclasificación que manifiesta que la institución se consideraba incapaz de administrar sus propias medidas preventivas y se consideraba que no tiene voz en el asunto". (pág.148b)
Entonces, el Sr. Riccardi retrata una situación dramática en la que la Iglesia Católica en Italia es víctima de una persecución inaudita por parte del Estado.
Francisco camina solo hacia la Basílica del Vaticano.
¿Estaba asumiendo un papel mesiánico?
"En los días siguientes comenzó a celebrar una misa diaria en santa Marta, que se transmitía a todas partes, convirtiéndose así de manera inusual en el 'párroco del mundo'" (pp. 153-154).
Creo que la imagen que presenta el Sr. Riccardi no es objetiva.
En cuanto a las medidas para contener la propagación del covid-19, no hubo conflicto entre el Estado italiano y la Iglesia católica, ni sus obispos italianos ni el Papa, sino una total y completa sumisión a las demandas del Estado por parte de la Autoridades católicas, comenzando por el Papa.
Los siguientes hechos, reportados en L'Osservatore Romano (OR) del 5 al 29 de marzo de 2020, contradicen la interpretación fantasiosa del Sr. Riccardi:
- Ya el 5 de marzo, tres días antes del decreto del gobierno, el diario de la Santa Sede informó sin objeciones que las medidas del gobierno cierran escuelas y universidades -incluidas las católicas- y reclaman distanciamiento social.
- El 6 de marzo, el OR publicó una carta abierta del obispo auxiliar de Roma alentando al personal de salud, católico y no católico, que atiende a los enfermos a continuar en sus trabajos.
- El 7 de marzo, el director de la Sala Stampa (servicio de prensa de la Santa Sede) declaró que las próximas acciones del Papa Francisco "estarían en sintonía con las medidas adoptadas por las autoridades [civiles] italianas".
- Ese mismo número del OR reportó una posición oficial de la CEI (Conferencia Episcopal Italiana) asegurando su pleno respeto a las nuevas medidas tomadas por el gobierno: la suspensión de misas en las áreas afectadas; el cierre de las universidades católicas así como de los centros de catequesis y oratorios.
- El 8 de marzo de 2020, el día en que el gobierno italiano impuso el cierre de todas las iglesias italianas, Francisco prohibió a los asistentes habituales del Vaticano ir a su misa en Santa Marta y comenzó a decirla en privado. Esa misa privada fue entonces, uno o dos días después, transmitida al mundo entero. Entonces, no fue, como dijo el Sr. Riccardi, en los "días siguientes" al 27 de marzo que comenzó a decir una misa privada, sino unos 17 días antes.
- Ese mismo día, Francisco también suspendió su Ángelus, oración pública en la ventana de los aposentos papales y comenzó a recitarla en la Biblioteca del Vaticano.
- El 11 de marzo, Francisco suspendió sus audiencias generales; también fueron trasladados a la Biblioteca del Vaticano y concedidos sólo a unos pocos eclesiásticos.
- En esta fecha, como se dijo, el gobierno italiano extendió el bloqueo a toda Italia. El OR informó favorablemente esta noticia.
- El mismo día, el Card. Peter Turkson, titular del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral, "uniendo su voz a la del Papa Francisco", escribió a todas las Conferencias Episcopales del mundo respaldando las medidas sanitarias impuestas por los gobiernos. Alentó a los obispos a "apoyar en todos los sentidos los esfuerzos de los trabajadores de la salud y las instituciones médicas en todo el mundo".
- El 12 de marzo, Francisco dio la orden de retirar las pantallas gigantes en la Plaza de San Pedro que permitían a las personas ver sus misas y audiencias privadas transmitidas.
- El 13 de marzo, el OR informó favorablemente que la Organización Mundial de la Salud (OMS) había declarado una pandemia mundial y que el gobierno italiano había ordenado el cierre de todos los servicios no esenciales y había ordenado a los ciudadanos que se quedaran en casa.
- El 14 de marzo, el Vaticano eximió a los católicos de asistir a las misas dominicales en Italia.
- El 16 de marzo, el quirófano informó que el Papa Francisco había caminado algunos pasos en el
Via del Corso (15 de marzo) para venerar el Crucifijo en la Iglesia de San Marcelo.
- El mismo día, el director de la Sala Stampa anunció que se suspenderían las celebraciones de Semana Santa en el Vaticano.
- El 19 de marzo, la Santa Sede emitió un decreto a los obispos para eximir a todos los católicos de asistir a la misa.
- El 20 de marzo, el Papa Francisco y la Penitenciaría Apostólica emitieron un documento que permite a los fieles confesarse directamente con Dios, sin sacerdote, para reemplazar su confesión pascual.
- El Papa suspendió todos los servicios judiciales en el Vaticano.
- Francisco pronunció un sermón apoyando las medidas de las autoridades estatales.
- El 22 de marzo, el Papa invitó a todos los católicos a hacer comuniones espirituales el día de Pascua.
- El 23 de marzo, Francisco anunció dos próximos eventos ecuménicos en los que se uniría con todas las religiones del mundo para decir un Pater Noster (25 de marzo) y celebrar" un momento de oración "seguido de una bendición especial Urbi et Orbi (27 de marzo).
- El 26 de marzo, la CEI (Conferencia Episcopal Italiana) anunció que donaría 3 millones de euros ($ 3,5 millones) a organizaciones de salud, incluidas las estatales.
- La Congregación del Culto Divino y los Sacramentos emitió un decreto llamando a que las ceremonias de Semana Santa se celebren sin gente presente en las iglesias.
- El 28 de marzo, el OR informó sobre la ceremonia del 27 de marzo en la que Francisco, solo en una plaza de San Pedro vacía, subió dramáticamente los escalones hacia la Basílica del Vaticano y pronunció un discurso a "todo creyente y hombre de buena voluntad" y dio una bendición Urbi et Orbi .
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El Card. Turkson respalda las medidas sanitarias de las autoridades civiles - CBCP News
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Francisco se encuentra con el primer ministro italiano Conte, el 30 de marzo de 2020 - No es un ambiente de persecución... - Vatican News
En cambio, los obispos estaban totalmente de acuerdo con las covid-medidas restrictivas del Estado. Seguían de cerca la orientación de la Santa Sede y del Papa Francisco, que desde el primer momento en que el covid se convirtió en una epidemia en Italia, dio todo el apoyo posible al gobierno.
Dado que no hubo confrontación entre los obispos y el Estado en Italia, el papel de Francisco como el Gran Intercesor pintado por el Sr.Riccardi es fruto de su imaginación, expresando ciertamente su veneración por el Papa Bergoglio, pero sin ningún fundamento en la realidad.
Si tuviéramos que darle un título grandioso a Francisco en este tiempo de covid, debería ser el de Gran Capitulador a la opresión del Estado contra la Iglesia Católica en Italia, que se convirtió en un modelo para que los obispos lo repliquen en el mundo entero.
Por lo tanto, el único capítulo que revisé sobre la objetividad del Sr. Riccardi era notoriamente incorrecto. Espero que en el resto de su libro sea más fiel a la realidad.
¿Qué pasa con el contenido de su libro? Sí, todavía tengo que decir una palabra al respecto. Mi próxima columna lo abordará.
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