Asuntos Socio-Políticos
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Consejo para el Capitalismo Inclusivo - III
Métricas estandarizadas e Informes ambientales
El trasfondo socialista y los fundamentos ecuménicos del Consejo para el Capitalismo Inclusivo (CIC), el nuevo supervisor autoproclamado y bendecido por el Vaticano de la economía global, ya ha sido examinado (aquí y aquí). Esta nueva organización, liderada por Lynn Rothschild y respaldada por el Papa Francisco, parece ser un instrumento para influir en las corporaciones empresariales de todo el mundo para que adopten un Socialismo Global rebautizado como “Capitalismo Inclusivo”.
Su objetivo es hacer esto a través de recompensas y amenazas: prometer a las empresas rendimientos rentables si se someten y amenazar con pérdidas financieras desastrosas si se niegan.
En este artículo, analizaré el capitalismo de las partes interesadas y cómo el CIC está impulsando métricas estandarizadas globales.
Capitalismo de partes interesadas: dictadura de una oligarquía ESG
La CIC impulsa algo que se ha llamado Capitalismo de Stakeholder. Este es un sistema capitalista en el que “stakeholders”, vagamente identificados como empleados, propietarios, todos los miembros de la la cadena de suministro, las comunidades y las sociedades en general controlarán la toma de decisiones de una empresa. Es un sistema bastante similar al Socialismo Autogestionario propuesto por Miterrand en 1981.
Se diferencia del Capitalismo de Estado [Comunismo y Nazismo], así como del Capitalismo convencional que conocemos, que es el Capitalismo accionista. (Ver aquí y aquí)
En una crítica del Stakeholder Capitalism, el Prof. Mark Hornshaw de la Universidad de Notre Dame en Australia señaló las fallas inherentes a este nuevo sistema, mostrando sus similitudes con el fascismo:
“El socialismo significa la abolición de la propiedad privada de los medios de producción a favor de la mítica ‘propiedad colectiva’, pero la brutal realidad es que es un sistema de control centralizado por la fuerza…
"En la misma línea, 'Para el fascismo, el estado es absoluto, los individuos y las corporaciones [son] relativos', dijo Mussolini. De cualquier manera, los poseedores del poder centralizado, al controlar la producción, controlan tu vida. Se convierten en el 'interesado' solitario en todas las decisiones que involucren recursos materiales...
"Un sistema que reemplaza los objetivos de los verdaderos interesados con la voluntad de hierro de las élites gobernantes, que retiene la propiedad privada nominal, pero usa la fuerza del gobierno para presionar a las empresas para que cumplan objetivos determinados centralmente, se parece mucho al fascismo económico".
Curiosamente, se dice que el transhumanista globalista Klaus Schwab, jefe del Foro Económico Mundial, fue entre los primeros en acuñar el término Stakeholder Capitalism, establecido en su Manifiesto de Davos de 1973, aquí. Incluso escribió un libro promoviendo este concepto, aquí.
Métricas estandarizadas
El capitalismo de partes interesadas se presenta como el último sistema económico democrático, donde la “equidad” y la “justicia” están en el centro de los negocios, desdibujando las líneas entre la economía y la filantropía. Pero surge la pregunta: ¿Quién define lo que es “bueno” para la sociedad y las mejores prácticas para las empresas?
En los últimos años, como los tentáculos de un pulpo que emergen de un océano turbio, empresas de todo el mundo han iniciado misteriosamente “aligning” bajo métricas estandarizadas (también conocidas como Stakeholder Capitalism metrics - SCM), que se utilizan ampliamente para medir el cumplimiento de las normas establecidas por parte de una empresa. Por una oligarquía económica globalista como “bueno” para la sociedad.
Es importante señalar que esta nueva “alineación” no es un hecho espontáneo; solo podría lograrse a través del liderazgo de las Fuerzas Secretas, que han estado luchando por los últimos 500 años para destruir la cristiandad y crear un Nuevo Orden Mundial. Esta alineación con las métricas estandarizadas se ha denominado teoría convergente de las partes interesadas.
Los grupos que promueven estas métricas incluyen: las Naciones Unidas, el Foro Económico Mundial (WEF) y su Consejo Empresarial Internacional (IBC), la Junta Internacional de Sostenibilidad, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), la Organización Internacional del Trabajo (ILO), y el grupo global B Lab. Dado que el CIC ha centrado mucha atención en este último grupo (B-Lab), más tarde, lo analizaremos con más detalle.
En un videoseminario, el CIC invitó a Emily Bayley, jefa de ESG, sector privado en el Foro Económico Mundial (ESG environmental,social, governance) ESG significa ambiental, social, gobernanza), para hablar. Ella declaró el objetivo del WEF sobre la implementación del capitalismo inclusivo: "Todavía estamos trabajando para ver cómo podemos equipar lo que será un nuevo organismo internacional que, con suerte, comenzará a establecer los estándares de informes ESG como lo hemos hecho con los estándares de contabilidad financiera en todo el mundo". (13:30)
¿Qué son los informes ESG? Las nuevas métricas estandarizadas implican medir el cumplimiento ESG de una empresa. Esto significa que se espera que las empresas cumplan con nuevos estándares ambientales (reducción de emisiones de carbono, uso de materiales reciclados, etc.), estándares sociales (promover grupos "marginados": LGBT, BLM, inmigrantes ilegales y feminismo) y estándares de gobernanza (co- propiedad, o propiedad de los empleados de las empresas). Las métricas de esta última área, la gobernabilidad, se alinean perfectamente con el socialismo autogestionario, que se estableció en la Constitución de la URSS como el fin último del comunismo (consulte el último párrafo y la nota al pie cinco aquí).
En el minuto 33:01 en el mismo video, Joseph Goodwin, Ejecutivo de Estrategia y Políticas Públicas en Bank of America, revela una de las principales razones de ser de la CIC: “Una de las grandes consecuencias y quizás uno de los objetivos finales de nuestros esfuerzos es que realmente estamos ayudando a impulsar la convergencia global, la simplificación y la estandarización de los informes no financieros...
"Las métricas comunes crean una forma consistente de medir el valor a largo plazo de las empresas en toda la industria y esto, a su vez, ayuda a dirigir la inversión hacia el alto rendimiento y alinear el capital con aquellos que están progresando en los ODS [los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU".
Zanahoria y palo (recompensa y castigo)
Como arreando ganado a un comedero común, Goodwin amenaza y promete a las empresas obligarlas a aceptar estas normas. Él razona:
1) No hay escapatoria a este nuevo conjunto de normas: "Sabíamos que se avecinaba una regulación en el espacio de informes no financieros". (minuto 35:50) ”El hecho de que las reglas se acerquen no significa que debamos reducir la velocidad y detenernos”, (minuto 42:15)
2) Si las empresas se someten, tendrán voz para establecer las regulaciones, una maniobra ilusoria de zanahoria y palo: “Cuanto más puedan adelantarse las empresas y trabajar con los inversores y todas las partes interesadas para seleccionar las métricas que mejor sirvan como representantes de los ODS, más influencia podremos tener sobre la regulación a medida que se promulgue. (42:15)
3) Las empresas verán recompensas financieras si cumplen; si no, fracasarán: “En el lado positivo, la investigación muestra que las empresas que se enfocan en las prioridades de ESG tienen muchas menos probabilidades de fracasar [financieramente] que las empresas que no lo hacen... Aquellas empresas que realmente adoptan estrategias de divulgación de ESG y las cumplen. en realidad superan a aquellos que simplemente hablan por hablar sin andar por el camino”. (34:45 aquí)
Predicho por nuestra Colección Vaticano II
Como señaló el Sr. Atila Guimarães en el Volumen V: Animus Delendi II (págs. 136-138), este nuevo orden internacional estaba siendo preparado y clamado por los Papas conciliares y otros progresistas para combatir y subvertir el capitalismo occidental, al que llaman “estructuras de pecado” (vea más sobre eso aquí, aquí y aquí). En particular, Juan Pablo II impulsó este nuevo orden internacional en su Encíclica Sollicitudo rei socialis. (1)
Por lo tanto, la iniciativa CIC poscomunista del Papa Francisco no es un fenómeno nuevo. Papas conciliares – Juan XXIII (2) , Pablo VI, Juan Pablo II y especialmente Benedicto XVI – han impulsado este nuevo orden económico socialista global, que vieron como un objetivo imperativo que debe alcanzar el progresismo. Los católicos deben resistir esta novedad, que contradice la enseñanza social de la Iglesia e implementa el mismo comunismo del que nos advirtió Nuestra Señora de Fátima, solo que a escala global.
Continuará ...
Su objetivo es hacer esto a través de recompensas y amenazas: prometer a las empresas rendimientos rentables si se someten y amenazar con pérdidas financieras desastrosas si se niegan.
En este artículo, analizaré el capitalismo de las partes interesadas y cómo el CIC está impulsando métricas estandarizadas globales.
Capitalismo de partes interesadas: dictadura de una oligarquía ESG
La CIC impulsa algo que se ha llamado Capitalismo de Stakeholder. Este es un sistema capitalista en el que “stakeholders”, vagamente identificados como empleados, propietarios, todos los miembros de la la cadena de suministro, las comunidades y las sociedades en general controlarán la toma de decisiones de una empresa. Es un sistema bastante similar al Socialismo Autogestionario propuesto por Miterrand en 1981.
Se diferencia del Capitalismo de Estado [Comunismo y Nazismo], así como del Capitalismo convencional que conocemos, que es el Capitalismo accionista. (Ver aquí y aquí)
Prof. Mark Hornshaw
“El socialismo significa la abolición de la propiedad privada de los medios de producción a favor de la mítica ‘propiedad colectiva’, pero la brutal realidad es que es un sistema de control centralizado por la fuerza…
"En la misma línea, 'Para el fascismo, el estado es absoluto, los individuos y las corporaciones [son] relativos', dijo Mussolini. De cualquier manera, los poseedores del poder centralizado, al controlar la producción, controlan tu vida. Se convierten en el 'interesado' solitario en todas las decisiones que involucren recursos materiales...
"Un sistema que reemplaza los objetivos de los verdaderos interesados con la voluntad de hierro de las élites gobernantes, que retiene la propiedad privada nominal, pero usa la fuerza del gobierno para presionar a las empresas para que cumplan objetivos determinados centralmente, se parece mucho al fascismo económico".
Curiosamente, se dice que el transhumanista globalista Klaus Schwab, jefe del Foro Económico Mundial, fue entre los primeros en acuñar el término Stakeholder Capitalism, establecido en su Manifiesto de Davos de 1973, aquí. Incluso escribió un libro promoviendo este concepto, aquí.
Métricas estandarizadas
El capitalismo de partes interesadas se presenta como el último sistema económico democrático, donde la “equidad” y la “justicia” están en el centro de los negocios, desdibujando las líneas entre la economía y la filantropía. Pero surge la pregunta: ¿Quién define lo que es “bueno” para la sociedad y las mejores prácticas para las empresas?
En los últimos años, como los tentáculos de un pulpo que emergen de un océano turbio, empresas de todo el mundo han iniciado misteriosamente “aligning” bajo métricas estandarizadas (también conocidas como Stakeholder Capitalism metrics - SCM), que se utilizan ampliamente para medir el cumplimiento de las normas establecidas por parte de una empresa. Por una oligarquía económica globalista como “bueno” para la sociedad.
Es importante señalar que esta nueva “alineación” no es un hecho espontáneo; solo podría lograrse a través del liderazgo de las Fuerzas Secretas, que han estado luchando por los últimos 500 años para destruir la cristiandad y crear un Nuevo Orden Mundial. Esta alineación con las métricas estandarizadas se ha denominado teoría convergente de las partes interesadas.
Los grupos que promueven estas métricas incluyen: las Naciones Unidas, el Foro Económico Mundial (WEF) y su Consejo Empresarial Internacional (IBC), la Junta Internacional de Sostenibilidad, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), la Organización Internacional del Trabajo (ILO), y el grupo global B Lab. Dado que el CIC ha centrado mucha atención en este último grupo (B-Lab), más tarde, lo analizaremos con más detalle.
Emily Bayley
¿Qué son los informes ESG? Las nuevas métricas estandarizadas implican medir el cumplimiento ESG de una empresa. Esto significa que se espera que las empresas cumplan con nuevos estándares ambientales (reducción de emisiones de carbono, uso de materiales reciclados, etc.), estándares sociales (promover grupos "marginados": LGBT, BLM, inmigrantes ilegales y feminismo) y estándares de gobernanza (co- propiedad, o propiedad de los empleados de las empresas). Las métricas de esta última área, la gobernabilidad, se alinean perfectamente con el socialismo autogestionario, que se estableció en la Constitución de la URSS como el fin último del comunismo (consulte el último párrafo y la nota al pie cinco aquí).
En el minuto 33:01 en el mismo video, Joseph Goodwin, Ejecutivo de Estrategia y Políticas Públicas en Bank of America, revela una de las principales razones de ser de la CIC: “Una de las grandes consecuencias y quizás uno de los objetivos finales de nuestros esfuerzos es que realmente estamos ayudando a impulsar la convergencia global, la simplificación y la estandarización de los informes no financieros...
"Las métricas comunes crean una forma consistente de medir el valor a largo plazo de las empresas en toda la industria y esto, a su vez, ayuda a dirigir la inversión hacia el alto rendimiento y alinear el capital con aquellos que están progresando en los ODS [los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU".
Zanahoria y palo (recompensa y castigo)
Como arreando ganado a un comedero común, Goodwin amenaza y promete a las empresas obligarlas a aceptar estas normas. Él razona:
1) No hay escapatoria a este nuevo conjunto de normas: "Sabíamos que se avecinaba una regulación en el espacio de informes no financieros". (minuto 35:50) ”El hecho de que las reglas se acerquen no significa que debamos reducir la velocidad y detenernos”, (minuto 42:15)
3) Las empresas verán recompensas financieras si cumplen; si no, fracasarán: “En el lado positivo, la investigación muestra que las empresas que se enfocan en las prioridades de ESG tienen muchas menos probabilidades de fracasar [financieramente] que las empresas que no lo hacen... Aquellas empresas que realmente adoptan estrategias de divulgación de ESG y las cumplen. en realidad superan a aquellos que simplemente hablan por hablar sin andar por el camino”. (34:45 aquí)
Predicho por nuestra Colección Vaticano II
Como señaló el Sr. Atila Guimarães en el Volumen V: Animus Delendi II (págs. 136-138), este nuevo orden internacional estaba siendo preparado y clamado por los Papas conciliares y otros progresistas para combatir y subvertir el capitalismo occidental, al que llaman “estructuras de pecado” (vea más sobre eso aquí, aquí y aquí). En particular, Juan Pablo II impulsó este nuevo orden internacional en su Encíclica Sollicitudo rei socialis. (1)
Por lo tanto, la iniciativa CIC poscomunista del Papa Francisco no es un fenómeno nuevo. Papas conciliares – Juan XXIII (2) , Pablo VI, Juan Pablo II y especialmente Benedicto XVI – han impulsado este nuevo orden económico socialista global, que vieron como un objetivo imperativo que debe alcanzar el progresismo. Los católicos deben resistir esta novedad, que contradice la enseñanza social de la Iglesia e implementa el mismo comunismo del que nos advirtió Nuestra Señora de Fátima, solo que a escala global.
- Algunos extractos de Sollicitudo rei socialis sigue:
• “En efecto, si la cuestión social ha adquirido una dimensión mundial, es porque la demanda de justicia sólo puede ser satisfecha en ese nivel.” (Artículo 10, párrafo 2)
• "Las grandes organizaciones internacionales y varias organizaciones regionales contribuyen a esta [paz mundial] en gran medida. Sus esfuerzos unidos hacen posible una acción más eficaz". (Sección 26, párrafo 9)
• “Por lo tanto, debería ser obvio que el desarrollo, o se vuelve común para todas las partes del mundo, o sufre un proceso de regresión incluso en zonas marcadas por un progreso constante. Esto nos dice mucho sobre la naturaleza del auténtico desarrollo: o participan todas las naciones del mundo, o no será un verdadero desarrollo”. (Sección 17, párrafo 1)
• “Puede establecerse un verdadero sistema internacional que descanse sobre la base de la igualdad de todos los pueblos”. (Sección 39, párrafo 4)
• “Por lo tanto, la solidaridad debe desempeñar su papel en la realización de este plan divino, tanto a nivel de los individuos como a nivel de la sociedad nacional e internacional”. (Sección 40, párrafo 3)
• “Nada de lo dicho puede lograrse sin la colaboración de todos -especialmente de la comunidad internacional- en el marco de una solidaridad que incluya a todos, comenzando por los más desatendidos”. (Artículo 45, párrafo 1) - En su Mater et Magistra, Juan XXIII abogó por la cooperación internacional en este sentido, diciendo: “Aisladas del resto del mundo, [las naciones individuales] son bastante incapaces de encontrar una solución adecuada a sus principales problemas. Las naciones, por lo tanto, deben trabajar juntas para su mutuo desarrollo y perfección... Por eso es tan necesaria la comprensión y la cooperación internacionales”. (Sección 202)
El Papa Juan XXIII abogó por un “nuevo orden” basado en una “relación humana más equilibrada” a “nivel nacional e internacional”. (Sección 212) También parece haber dejado una puerta abierta al socialismo autogestionario y a las violentas reformas socialistas-agrarias que ocurrieron en la América Latina posconciliar, a través de estas declaraciones:
• “Es especialmente deseable hoy que los trabajadores lleguen paulatinamente a compartir la propiedad de su empresa”; (Sección 77)
• “La justicia debe observarse no sólo en la distribución de la riqueza, sino también en cuanto a las condiciones en que los hombres se dedican a producir esta riqueza”. (Sección 82)
• “Ahora, si alguna vez, es el momento de insistir en una distribución más amplia de la propiedad, en vista del rápido desarrollo económico de un número creciente de Estados. No será difícil para el cuerpo político... seguir una política económica y social que facilite la distribución más amplia posible de la propiedad privada en términos de bienes de consumo duraderos, viviendas, terrenos, herramientas y equipos, y acciones en medianas y grandes empresas. ” (Sección 115)
Continuará ...
Publicado el 2 de agosto de 2023
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