Sociedad Orgánica
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El comienzo de la "Conducción hacia abajo"
A partir del 8 de septiembre y hasta mediados de octubre, los pueblos alemanes en los Alpes tienen procesiones para llevar el ganado y las ovejas a casa desde sus pastos de montaña. Estas procesiones "hacia abajo" se conocen como Almatrieb o Viehscheid (en Allgäu).
Cada región tiene sus propias tradiciones únicas para el evento festivo. La fecha más popular y preferida para tener el Almatrieb es el 29 de septiembre, fiesta de San Miguel.
En Baviera, todas las vacas están decoradas tan brillantemente como el ganado premiado. Los pastores o granjeros elaboran cuidadosamente estos intrincados tocados semanas antes del día especial. Tradicionalmente, comienzan a elaborar estos tocados el 24 de agosto, día de San Bartolomé.
Siguiendo al ganado premiado viene el resto de la manada adornada con un verdor sencillo en sus cuernos; las campanas alrededor de sus cuellos resonando por todo el campo circundante. Cada vaca tiene una campana que suena diferente según su rango en el rebaño. Las campanas estaban destinadas tradicionalmente a ahuyentar a los demonios y los espíritus malignos, para asegurar un viaje seguro para el ganado.
Los pastores se unen al ganado para producir sonidos de júbilo cantando sus canciones antiguas, haciendo restallar grandes látigos y gritando. Todo el pueblo aguarda con alegría para recibir la colorida procesión.
En Berchtesgaden, las pastoras construyen para su ganado principal un tocado particularmente hermoso, que es una corona de dos niveles hecha de una colorida corteza pelada. Las muchachas del rebaño con sus animales son transportadas a través del lago alpino conocido como Königsee en botes adornados con flores.
Esta antigua procesión tiene un gran significado para los pueblos alpinos ya que el ganado es la fuente de su sustento. Hay tal estima por los granjeros que poseen el ganado y los pastores que lo cuidan, que si el granjero o el pastor muere durante el verano, el Almatrieb (dow-driving) adquiere un aire sombrío. Para expresar ese dolor, las vacas son envueltas en coronas de luto de crepé negro o púrpura, y la procesión avanza silenciosamente por la ladera de la montaña.
Una vez que los animales están a salvo en casa para el invierno, las familias de los granjeros comparten una gran comida con los pastores, un gesto de gratitud por el cuidado seguro del ganado. La noche está llena de banquetes, cantos y bailes. En algunas zonas era tradicional dar la leche obtenida el día del Almatrieb así como los restos de comida de la fiesta a los pobres en honor a Nuestra Señora.
Los campesinos alemanes de la Selva Negra tenían una tradición similar a la de sus vecinos alpinos, excepto que los caballos eran su animal preciado. Los campesinos de la zona de la Selva Negra llevaban sus caballos a la ciudad de San Margen en la fiesta de la Natividad de Nuestra Señora para que el párroco los bendijera.
Mientras la gente se dirigía a la iglesia, formaban una procesión. Los hombres y mujeres vestían sus mejores y brillantes trajes regionales, y los caballos estaban adornados con latón pulido, haces de flores atados a sus arneses y cintas tejidas en sus crines y colas.
Estas costumbres muestran cómo el espíritu católico de un pueblo puede transformar las tareas normales en un maravilloso despliegue de costumbres festivas. En aquellos días, cuando el hombre estaba más cerca de la naturaleza y la Iglesia imbuía su espíritu en todas las clases de personas, de menor a mayor, los trabajos estacionales tenían un encanto y una belleza que reflejaban el cielo en la tierra. Festivales encantadores como Down-Driving rompieron el patrón mundano de la vida de una manera natural y sólida.
Al contemplar el ganado vestido con sus tocados y el largo "viaje hacia abajo", el hombre católico del pasado había entendido de manera innata lo que representaban en un nivel más profundo. Era una forma de trascender lo práctico y entrar en una esfera superior con algo tan simple como conducir el ganado montaña abajo hasta su hogar de invierno.
Publicado el 25 de septiembre de 2021
Sociedad Orgánica fue un tema querido por el difunto Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Abordó este tema en innumerables ocasiones durante su vida, a veces en conferencias para la formación de sus discípulos, a veces en reuniones con amigos que se reunieron para estudiar los aspectos sociales y la historia de la cristiandad, a veces de pasada.
Prof. Plinio
Atila S. Guimarães seleccionó extractos de estas conferencias y conversaciones de las transcripciones de las cintas y sus propias notas personales. Los tradujo y los adaptó en artículos para el sitio web de TIA. En estos textos, la fidelidad a las ideas y palabras originales se mantiene tanto como sea posible.
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