Lo que la gente comenta
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Reduciendo la Sinodalidad y Rellenando el Agua Bendita
Sinodalidad Menguante
Dato interesante: Alemania está a la vanguardia del proceso sinodal y de las ‘reformas progresistas,’ impulsando un llamado a las mujeres sacerdotes, pero Infovaticana informa que solo el 6.8% de los católicos alemanes va a Misa. Eso representa una caída desde el 10.9% en 2014.
Al mismo tiempo, la gente abandona la Iglesia en masa: solo en el último año, más de 307,000 personas dejaron formalmente la Iglesia, los funerales fueron casi el doble que los bautismos, y la escasez de vocaciones sacerdotales continúa.
Ante este sombrío panorama, los Obispos alemanes irónicamente ven en la sinodalidad la solución. El Camino Sinodal promueve propuestas sobre moral sexual, gobierno eclesial, bendiciones de parejas homosexuales y ministerio femenino.
Uno tiene que preguntarse: ¿Es esto la Iglesia Católica?
G.G.
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Cómo Rellenar el Agua Bendita
En estos tiempos caóticos, difíciles, peligrosos y oscuros, la necesidad de armas para combatir el creciente mal que impregna la atmósfera y amenaza nuestras vidas y almas se vuelve más necesaria.
La oración, invocar la ayuda de ángeles y santos, el sacrificio, la recepción de los sacramentos y el arma más poderosa, el Rosario, deben formar parte de nuestro equipo de combate.
El uso de sacramentales como el Agua Bendita es otra fuerte ayuda y disuasivo contra el mal. Su misión es purificar, preservar y poner en fuga a Satanás. El problema es cómo obtener suficiente para poder tenerla a mano para uso continuo cuando se necesite.
¿Tienen alguna sugerencia sobre cómo obtener un suministro suficiente y poder conseguir más? No es tarea fácil. No está disponible en muchas iglesias fuera de la pila para persignarse al entrar y salir de la iglesia. Y hay muchas dudas sobre cómo se bendice el agua, especialmente en iglesias no Tradicionales.
Agradecería cualquier ayuda que puedan brindarme.
In Maria.
E.M.
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TIA responde:
Estimada E.M.,
Apreciamos su espíritu militante y disposición a seguir luchando en estos tiempos adversos.
En cuanto a cómo multiplicar el Agua Bendita, damos dos respuestas: una simplificada; otra extensa.
La respuesta simplificada: Cuando le quede poca Agua Bendita, agregue más agua en el recipiente donde la guarda, teniendo cuidado de añadir menos del 50% de lo que ya tenía. Si lo hace así, el agua nueva se convertirá en Agua Bendita. Si añade más del 50% de lo que tenía, toda el agua perderá su bendición. Esta es una antigua tradición en la Iglesia.
La respuesta extensa: Es necesario un poco de contexto sobre la cuestión del Agua Bendita y sus posibles rellenados.
Como usted, hay muchas personas que no quieren acudir a las parroquias Novus Ordo para rellenar el Agua Bendita. Esto se debe a que, desde las Reformas Litúrgicas de Pablo VI, la forma y la materia usadas para bendecir el Agua Bendita han sido enormemente simplificadas y reducidas. Por lo tanto, estas personas creen que puede no conllevar la misma eficacia de bendición o efecto exorcístico. Un argumento que usan es, por ejemplo, que el nuevo rito de bendición del agua no incluye la sal exorcizada ni las oraciones del exorcismo menor. Esto puede verificarse en el Ritual Romano tradicional, que tiene las oraciones en latín aquí (Título VIII, Capítulo II), y también en inglés aquí.
De nuestra investigación sobre esta cuestión del rellenado del Agua Bendita, descubrimos que no existe una regla oficial en la Iglesia específicamente sobre el rellenado del Agua Bendita. En el Código de Derecho Canónico de 1917, el Ritual Romano (Rituale Romanum) o los libros de teología moral, no encontramos ninguna norma específica del tipo: "Cuando le quede poca agua bendita, siga estas reglas para rellenarla."
Sin embargo, existe una sólida tradición, que mencionamos en la respuesta simplificada anterior, la cual se basa en el siguiente razonamiento.
El Agua Bendita es un Sacramental derivado del Sacramento del Bautismo y las oraciones litúrgicas que lo acompañan; los canonistas y teólogos anteriores al Vaticano II se remitieron a las reglas que rigen el Bautismo –particularmente el rellenado del agua de la pila bautismal– en el Rituale Romanum para aplicarlas simile modo al Agua Bendita. Así, aunque antes de las Reformas Litúrgicas de Pío XII de 1955 no existía una regla oficial que regulara el rellenado del Agua Bendita, había una sólida costumbre que se originó a partir de las reglas que rigen el Bautismo y la pila bautismal.
En cuanto a las reglas para el agua de la pila bautismal, el Código de Derecho Canónico de 1917 tiene el Canon 757, que puede leerse en esta traducción al inglés en PDF aquí (p. 258).
Dice: “Si aqua benedicta in baptisterio adeo sit imminuta, ut minus videatur sufficere, alia non benedicta admisceatur, etiam iterato, minore tamen copia.“ (§2)
Esto se traduce como: “Si el agua bendecida en el Bautisterio se ha reducido tanto que parece insuficiente, puede mezclarse otra agua no bendecida, incluso repetidas veces, pero en menor cantidad.”
El Ritual Romano de 1927 repite el mismo Canon en el Título II, Capítulo I, sobre la materia del Bautismo aquí (p. 3).
El correspondiente Canon 853 del Código de Derecho Canónico de 1983 dice poco o nada al respecto: “Salvo el caso de necesidad, el agua que se ha de usar para conferir el Bautismo debe ser bendecida según las prescripciones de los libros litúrgicos.”
Los Manuales de Teología Moral repiten lo que determinó el CDC de 1917, como por ejemplo, la Theologia Moralis Summa de Marcellinus Zalba aquí (p. 47).
Otros Libros sobre los Sacramentos comentan el Canon 757 con algo más de detalle que los manuales. Por ejemplo, Questions and Answers: The Sacraments de E. J. Mahoney aquí (p. 18), tras citar el Canon 757, dice: "Cada vez que se desee usar la pila [bautismal], se puede añadir agua para que la cantidad sea suficiente para el Bautismo, siempre que lo que se añada sea en menor cantidad que lo que ya había en la pila."
Es a partir de estas reglas sobre el agua de la pila bautismal que los teólogos derivan la costumbre de rellenar el Agua Bendita.
La traducción al inglés de 1909 de la obra del cisterciense alemán P. Heinrich Theiler, Holy Water and Its Significance for Catholics, aplica esta regla a toda el Agua Bendita aquí (p. 60):
P: “Si el Agua Bendita disponible no fuera suficiente para la ocasión, ¿se puede añadir agua no bendecida?
R: “Sí. Pero debe tenerse cuidado de no añadir una cantidad tan grande como la que hay de agua bendita."
La última cuestión por conocer es exactamente qué significa una cantidad menor. La tradición ha establecido desde hace tiempo que la respuesta sigue el buen sentido: debemos asegurarnos de añadir menos del 49% del agua bendecida original. En otras palabras: el agua no bendecida debe ser menos de la mitad de la cantidad de agua bendecida.
Esperamos que esto ayude a responder su pregunta.
Cordialmente,
Mesa de correspondencia de TIA
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 13 de agosto.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 14 de agosto de 2026.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 14 de agosto de 2026.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que la gente comenta - no necesariamente reflejan las de TIA
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YouTube me mostró hoy un video bastante peculiar. Puede ser de su interés para su revolución en fotos.
"Lo del scooter realmente ayudó a atraer gente, pero, ya sabes, lo que funciona, funciona."
Saludos,
A.L.