Elías, el profeta, santo del 20 de julio.

El Santo del Día

Elías, el profeta - II - 20 de julio

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Recibí un regalo de un amigo en Buenos Aires, una imagen impresa que representa Elías el Profeta distribuido por los católicos maronitas allí. Esta imagen es venerada tanto por los católicos del Líbano como por quienes viven cerca del Monte Carmelo.

Los maronitas informan de un hecho interesante sobre esta imagen. Es uno de estos episodios legendarios, que expresa bien el ambiente donde se desarrolló la devoción de Elías entre ellos.

Había un hombre que había robado algunos bienes y fue capturado. Llevado ante las autoridades, negó insistentemente la acusación. Entonces, los maronitas llevaron al hombre, un incrédulo, ante esta imagen de San Elías y le ordenaron: "Ahora, mira a Elías a los ojos y niega de nuevo que eres el ladrón". Cuando el hombre miró directamente al rostro de esta figura de Elías, se asustó tanto que confesó su crimen.

Elías después de matar a los profetas de Baal

Esta imagen me llamó la atención por su digna y majestuosa presentación del Profeta. Es una interpretación magnífica, en mi opinión, de cómo podemos imaginar al profeta Elías. Creo que sería bueno difundir esta imagen entre nosotros.

Pueden ver que es una figura bastante oriental. El gesto que está haciendo tiene el énfasis, diría la pompa, que puede caracterizar a un profeta del Antiguo Testamento. Es un hombre poderoso que me recuerda un poco a la pintura de Carlomagno de Dürer. Su rostro tiene una tez clara, la mirada está fija en un punto y es penetrante. Hay una gran coherencia en la expresión de su fisonomía, en la posición de su cuerpo y en los gestos de sus brazos.

Ven la firmeza con la que sostiene esta espada. Se apoya en la espada, pero al mismo tiempo este brazo está completamente listo para levantarla y usarla.

Dr. J.F.C. Me está recordando que en esta imagen Elías acababa de matar a los 400 sacerdotes de Baal. Si recuerdan, el profeta Elías desafió a más de 400 profetas de Baal a un concurso para ver de quién Dios podía enviar fuego del cielo para consumir un toro sacrificado. Los falsos profetas rezaron a Baal pero su dios no pudo encender un fuego.

Elías construyó un altar y cavó una zanja a su alrededor, llenándolo de agua. Luego, oró y Dios envió un fuego que consumió el holocausto e incluso las piedras del altar. Elías mató a todos los falsos profetas de Baal y ordenó al pueblo que abandonara su idolatría.

Entonces, todos esos hombres fueron decapitados con esa espada. Lo menos que podemos decir es que esta espada había funcionado mucho...

Ves que el otro brazo adopta una posición de declamación, de recriminación. Está acusando a los profetas de Baal, por lo que parece si consideramos el fuego a la izquierda y al hombre muerto a su derecha. O está recriminando a las personas que no son fieles, representadas por estos tres hombres a la derecha que se encogen ante él. ¡Es un luchador!

El guerrero que hay en él también se nota en su cuerpo. Es sólido, incluso un poco corpulento. Para mi gusto, se podría haber representado un poco más esbelto. Da la impresión de un hombre plantado en la tierra, arraigado en la tierra. Y nadie puede moverlo del lugar donde se encuentra.

Sin embargo, aquí no hay nada de un luchador puramente físico. La llamarada en su mirada y el porte polémico de toda su fisonomía lo marcan mucho más que su estructura muscular y la posición de su cuerpo. Su alma es más combativa que su cuerpo y explica la combatividad del cuerpo.

Aunque es una imagen oriental, curiosamente sigue un patrón occidental con el colorido panorama [Nota del editor: Desafortunadamente en la copia que tenemos a mano los colores originales se han desvanecido significativamente]. Tiene algo de la frescura de una pintura de Fra Angélico, al menos en mi opinión. Uno encuentra esto, por ejemplo, en el pequeño sombrero rojo del hombre de la derecha. Si su sombrero fuera marrón, la pintura perdería algo de su frescura. Nótese también la luz diáfana, el verde de las plantas, el cielo azul y el hermoso fuego. Estos son aspectos que me recuerdan a Fra Angélico.

Naturalmente, la indumentaria es típicamente oriental: el turbante coronado por una pequeña diadema, el manto que cubre la túnica. Es un manto discreto, pero llama la atención de inmediato. La diadema contribuye a la majestuosidad del personaje y añade un pintoresco detalle oriental: en Occidente es muy raro representar a un Profeta con corona y, más raro aún, con diadema. Se ajusta bastante bien al conjunto de la personalidad de Elias.

Su barba espesa y el bigote amplio fortalecen la idea de un hombre viril.

Esta es una de las imágenes más interesantes que he visto representando al Profeta Elías, por eso me pareció oportuno hacer una diapositiva para mostrárselo y comentarlo esta noche.

Dios envía fuego desde el cielo a la oración de Elías
Pintura de Lucas Cranach, siglo XVI

Continúa.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.