Costumbres Católicas
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Día de los Lammas:
Celebrando las cosechas de almas y trigo
"¡Gloriosas cadenas! Nunca haréis temblar más a los sucesores de Pedro que al mismo Pedro; ante los Herodes y Nerón y los Césares de todas las edades, seréis la garantía de la libertad de las almas".(1)
Es con estas grandiosas palabras que Dom Guéranger comienza su entrada para la gran fiesta que comienza el mes de agosto: la Fiesta de las Cadenas de San Pedro. El origen de esta fiesta en honor a las cadenas que ataban a San Pedro es tan antiguo que "se pierde en la oscuridad de los siglos". (2) De hecho, parecería que la veneración por estas sagradas cadenas es algo tan natural para un católico que se puede encontrar en todo corazón católico verdadero.
Estas reliquias sagradas se conservan en la Basílica de San Pietro in Vincoli (San Pedro en las Cadenas), también conocida como Basílica Eudoxiana, ubicada en la más alta de las siete colinas de Roma. La emperatriz Eudoxia hizo construir la basílica en el siglo V para albergar las cadenas sagradas, que se convirtieron en fuente de innumerables milagros. La fiesta del 1 de agosto conmemoró la gran dedicación de la Basílica.
Los ingleses tenían tal devoción por esta fiesta que incluso hay una capilla en la Torre de Londres dedicada a San Pedro ad Vinculis. En el pasado, cada familia entregaba un centavo al Papa en este día como un diezmo anual que se conoció como Denarius Sancti Petri (St. Peter's Penny o Peter's Pence).
La fiesta del 1 de agosto se correspondía con la antigua fiesta de la cosecha británica e irlandesa de las "primicias" del campo. En lugar de abolir estas antiguas celebraciones, la Iglesia las animó, infundiéndoles un nuevo significado incorporándolas a las fiestas litúrgicas.
De esta manera, el pueblo dio gracias a Dios por el comienzo de la cosecha mientras rendía homenaje a San Pedro. La conexión de Pedro con la cosecha es bastante adecuada: fue el líder de la Iglesia desde su comienzo y trajo a 3.000 personas a la Iglesia solo en ese primer día de Pentecostés. ¡Qué gran cosecha cosechó nuestro primer Pontífice!
De hecho, Dios ha dispuesto las estaciones de la manera más apropiada, ya que todo este mes de agosto está lleno de una rica variedad de días festivos de los santos que reflejan en su abundancia y esplendor la cosecha terrenal que llenó los graneros de nuestros antepasados con sus frutos.
Dando gracias por una fructífera cosecha
Lammas era el nombre popular del primero de agosto entre los anglosajones. A menudo se ha asumido erróneamente que Lammas significa "misa de cordero", refiriéndose a la obligación de los feudatarios de la Catedral de San Pedro ad Vinculis en York de traer cada uno un cordero a la Catedral en el momento de la la misa mayor del 1 de agosto.
Sin embargo, la práctica más común era que los campesinos trajeran las gavillas de grano de primer corte (conocidas como "trigo Lammas") y el pan hecho con este grano a la iglesia para ser bendecido y ofrecido en acción de gracias por una cosecha fructífera.
El verdadero significado de Lammas proviene de esta costumbre, como se puede deducir del nombre en inglés antiguo para la fiesta, hlafmaesse, que significa "masa de pan". En muchas áreas de las Islas Británicas, las gavillas de "trigo Lammas" se usaron para adornar las puertas de las iglesias y algunos de los panes bendecidos se llevaron a casa para compartirlos en la comida de celebración que siguió a la Misa.
Al calcular fechas o hacer planes para el próximo año, el Día de Lammas fue un punto de referencia importante. En muchas áreas, el Día de Lammas se mantuvo como uno de los cuatro días intertrimestrales del año, el día común para liquidar deudas, pagar el alquiler y cambiar de trabajo o de casa. Tradicionalmente, los amos daban guantes de plata a sus sirvientes, dinero que solían usar para comprar guantes.
Las tierras reservadas para el cultivo de cultivos tempranos o heno durante los meses de primavera y principios de verano se denominaron "Tierras de Lammas". Estas "Tierras de Lammas" se cerraron con cercas alrededor de la Candelaria (2 de febrero) para evitar que los animales pisotearan o se comieran la cosecha.
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Las cercas se retiraron el Día de Lammas para abrir los campos para el pastoreo común de ovejas y vacas hasta la próxima primavera, cuando se cerrarían nuevamente. Cada castillo, casa adosada y cabaña honró los privilegios del pastoreo gratuito en las "Tierras de Lammas", y las celebraciones del día recordaron este vínculo especial basado en ese antiguo privilegio que unía a la gente.
El Día de Lammas fue de hecho un día de gran regocijo, porque las promesas de la primavera se cumplieron y la gente pudo una vez más moler harina fresca del grano recién cosechado y disfrutar del pan en abundancia. Fue el gozo y la gratitud a Dios por estos primeros frutos de la cosecha exitosa lo que inspiró las celebraciones de la cosecha, que continuaron hasta el final de la cosecha en septiembre u octubre.
Fiestas y ferias alegres llenaron la tierra de Inglaterra mientras la gente celebraba la cosecha y el Día de Lammas con la debida festividad. En Irlanda, la gente de los pueblos pequeños se reunía en un lugar elegido en un campo o junto a un pozo o arroyo para disfrutar de festividades que duraban hasta altas horas de la noche. Se trajo abundante comida (papas recién cosechadas, bayas frescas y pan recién horneado) para que todos disfrutaran de los frutos de la cosecha.
Después de la fiesta, los jóvenes y los niños compitieron en pruebas de fuerza, carreras y juegos mientras las niñas y las jóvenes recogían flores y bayas. Al caer la tarde, los hombres sacaron sus instrumentos musicales para acompañar el canto y el baile a la luz de una hoguera.
Esta hermosa fiesta muestra la grandeza de Dios en todas sus obras y cómo Él une perfectamente las cosechas y labores de los diferentes pueblos con los días festivos, permitiendo así que el pueblo vea el año natural a través de los ojos de la Iglesia.
Fuentes:
Publicado el 2 de agosto de 2022
Las sagradas cadenas de San Pedro en su relicario
Estas reliquias sagradas se conservan en la Basílica de San Pietro in Vincoli (San Pedro en las Cadenas), también conocida como Basílica Eudoxiana, ubicada en la más alta de las siete colinas de Roma. La emperatriz Eudoxia hizo construir la basílica en el siglo V para albergar las cadenas sagradas, que se convirtieron en fuente de innumerables milagros. La fiesta del 1 de agosto conmemoró la gran dedicación de la Basílica.
Los ingleses tenían tal devoción por esta fiesta que incluso hay una capilla en la Torre de Londres dedicada a San Pedro ad Vinculis. En el pasado, cada familia entregaba un centavo al Papa en este día como un diezmo anual que se conoció como Denarius Sancti Petri (St. Peter's Penny o Peter's Pence).
La fiesta del 1 de agosto se correspondía con la antigua fiesta de la cosecha británica e irlandesa de las "primicias" del campo. En lugar de abolir estas antiguas celebraciones, la Iglesia las animó, infundiéndoles un nuevo significado incorporándolas a las fiestas litúrgicas.
De esta manera, el pueblo dio gracias a Dios por el comienzo de la cosecha mientras rendía homenaje a San Pedro. La conexión de Pedro con la cosecha es bastante adecuada: fue el líder de la Iglesia desde su comienzo y trajo a 3.000 personas a la Iglesia solo en ese primer día de Pentecostés. ¡Qué gran cosecha cosechó nuestro primer Pontífice!
De hecho, Dios ha dispuesto las estaciones de la manera más apropiada, ya que todo este mes de agosto está lleno de una rica variedad de días festivos de los santos que reflejan en su abundancia y esplendor la cosecha terrenal que llenó los graneros de nuestros antepasados con sus frutos.
Dando gracias por una fructífera cosecha
Lammas era el nombre popular del primero de agosto entre los anglosajones. A menudo se ha asumido erróneamente que Lammas significa "misa de cordero", refiriéndose a la obligación de los feudatarios de la Catedral de San Pedro ad Vinculis en York de traer cada uno un cordero a la Catedral en el momento de la la misa mayor del 1 de agosto.
Agradeciendo a Dios por la exitosa cosecha de trigo
El verdadero significado de Lammas proviene de esta costumbre, como se puede deducir del nombre en inglés antiguo para la fiesta, hlafmaesse, que significa "masa de pan". En muchas áreas de las Islas Británicas, las gavillas de "trigo Lammas" se usaron para adornar las puertas de las iglesias y algunos de los panes bendecidos se llevaron a casa para compartirlos en la comida de celebración que siguió a la Misa.
Al calcular fechas o hacer planes para el próximo año, el Día de Lammas fue un punto de referencia importante. En muchas áreas, el Día de Lammas se mantuvo como uno de los cuatro días intertrimestrales del año, el día común para liquidar deudas, pagar el alquiler y cambiar de trabajo o de casa. Tradicionalmente, los amos daban guantes de plata a sus sirvientes, dinero que solían usar para comprar guantes.
Las tierras reservadas para el cultivo de cultivos tempranos o heno durante los meses de primavera y principios de verano se denominaron "Tierras de Lammas". Estas "Tierras de Lammas" se cerraron con cercas alrededor de la Candelaria (2 de febrero) para evitar que los animales pisotearan o se comieran la cosecha.
Lammas en el pueblo de Godalming
'El Día de Lammas fue de hecho un día de gran regocijo, porque las promesas de la primavera se cumplieron y la gente pudo una vez más moler harina fresca del grano recién cosechado y disfrutar del pan en abundancia. Fue el gozo y la gratitud a Dios por estos primeros frutos de la cosecha exitosa lo que inspiró las celebraciones de la cosecha, que continuaron hasta el final de la cosecha en septiembre u octubre.
Fiestas y ferias alegres llenaron la tierra de Inglaterra mientras la gente celebraba la cosecha y el Día de Lammas con la debida festividad. En Irlanda, la gente de los pueblos pequeños se reunía en un lugar elegido en un campo o junto a un pozo o arroyo para disfrutar de festividades que duraban hasta altas horas de la noche. Se trajo abundante comida (papas recién cosechadas, bayas frescas y pan recién horneado) para que todos disfrutaran de los frutos de la cosecha.
Después de la fiesta, los jóvenes y los niños compitieron en pruebas de fuerza, carreras y juegos mientras las niñas y las jóvenes recogían flores y bayas. Al caer la tarde, los hombres sacaron sus instrumentos musicales para acompañar el canto y el baile a la luz de una hoguera.
Esta hermosa fiesta muestra la grandeza de Dios en todas sus obras y cómo Él une perfectamente las cosechas y labores de los diferentes pueblos con los días festivos, permitiendo así que el pueblo vea el año natural a través de los ojos de la Iglesia.
Fuentes:
- Bonnie Blackburn y Leofranc Holford-Strevens, The Oxford Companion to the Year (Nueva York: Oxford University Press, 1999).
- Katherine Burton y Helmut Ripperger, Libro de cocina del día festivo (Catholic Authors Press, 2005).
- T.F. Thiselton-Dyer, Costumbres populares británicas, presente y pasado; Ilustrando los modales sociales y domésticos de la gente (Londres: George Bell and Sons, 1876).
- Steve Roud, El año inglés (Penguin Books: 2006).
- William S. Walsh, Curiosities of Popular Customs and of Rites, Ceremonies, Observances, and Miscellaneous Antiquities (Filadelfia: J. B. Lippincott Company, 1898).
- https://www.thebookofdays.com/months/aug/1.htm
- https://www.irishcultureandcustoms.com/ACustom/Harvest.html
Publicado el 2 de agosto de 2022
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