Beato Francisco Palau,
un Profeta Contrarrevolucionario

Uno de los profetas más interesantes —y menos conocidos— del siglo XIX es un sacerdote carmelita descalzo catalán, el Beato Francisco Palau (1811-1872). Fue un predicador misionero y fundador de la Congregación de Hermanos y Hermanas Carmelitas en las Islas Baleares. Fue extremadamente polémico, luchando contra la Revolución Liberal anticlerical en España que estalló en el siglo XIX; por esta resistencia fue exiliado dos veces de su país. Fue uno de los más grandes exorcistas de la Historia.

También fue un profeta que, en su vida solitaria en cuevas durante sus exilios, previó la gran crisis en la Iglesia que había comenzado con el Protestantismo, acelerado con la Revolución Francesa, y que ya estaba generando el Comunismo de la Comuna de París en su época. Vio que estas diversas revoluciones eran una sola, y que su cabeza era el Diablo, y que casi destruiría la Iglesia y el Cristianismo en el futuro. Como castigo por la infidelidad del hombre, Dios enviaría un terrible castigo, peor que el Diluvio.

Pero el Beato Palau también anunció la derrota final y definitiva de la Revolución en una batalla liderada por un gran Restaurador. Entonces llegaría un tiempo de paz con una brillante restauración tanto de la Iglesia como de la sociedad, y Cristo reinaría sobre toda la Tierra. El hombre le daría gloria como nunca antes desde el principio de la Historia.

Así encontramos en las profecías de este gran ermitaño español los mismos puntos expuestos en otros artículos de esta serie titulada El Juicio de las Naciones, lo cual se confirma en las Escrituras: un Juicio que será un gran castigo que Dios enviará sobre toda la humanidad, seguido de un período de paz y la completa restauración de la Santa Iglesia.

Además, como hemos visto en todas las demás profecías de los Últimos Tiempos examinadas en esta serie, esa restauración será dirigida por un hombre providencial: el "Inocente" descrito por Santa Hildegarda de Bingen, el Restaurador visto por la Beata Ana María Taigi, el Gran Líder predicho por el Venerable Bartolomé Holzhauser, y el "Moisés de la Ley de Gracia" del que habla el Beato Francisco Palau.

Ese hombre, como el mismo Beato Palau, sería muy perseguido incluso por católicos, pero tendrá la misión de dirigir la futura Restauración y establecer el Reino de María.

"¿Qué impedirá la aparición de esta misión extraordinaria?" pregunta el Beato Palau en su periódico contrarrevolucionario titulado *El Ermitaño*, que escribió para alertar a los españoles sobre la revolución en la Iglesia y la sociedad. "Nada", responde, "porque las necesidades de la Iglesia clamarán por una misión como la de Elías y Moisés... como lo ha anunciado la TRADICIÓN CONSTANTE DE TODOS LOS PADRES Y DOCTORES DE LA IGLESIA." (su énfasis). (1)

El Beato Palau dio a ese futuro Líder el nombre de "Moisés de la ley de Gracia" porque sería el hombre providencial que guiaría al Pueblo de Dios de la Nueva Alianza, que estaría cautivo por la Revolución, a la Tierra Prometida del Reino de María. (2)

La mirada y el espíritu de un profeta

El Prof. Plinio Corrêa de Oliveira describe la mirada y el espíritu de este gran contrarrevolucionario que se nos presenta en la página como un profeta del desierto:

"Me da la impresión de una persona profundamente seria y muy segura de sí misma, con gran estabilidad interior. Tiene la estabilidad de los Santos. Es un hombre de gran reflexión y ha llegado a conclusiones que han estabilizado su espíritu en certezas inamovibles, como una isla está arraigada en el fondo del mar. En consecuencia, es muy firme en la Fe y en las conclusiones que la teología saca de la Fe.

"Tambièn está muy seguro de la autenticidad de los fenómenos místicos que experimenta. Su fisionomía da la impresión de firmeza, pero también de gran serenidad. No tiene contracciones, ni vibraciones. Todo en él es firmeza."

Esa firmeza, continúa el Prof. Plinio, expresa que ha tomado una posición firme contra el mal de su tiempo. Después de largas meditaciones sobre lo que debe amar y lo que debe odiar, ha resuelto luchar y destruir el mal y el error:

"Al igual que su mirada se amplió con la edad, también lo hizo su amor por el *verum*, el *bonum* y el *pulchrum*, y su rechazo de lo contrario. Contempló al Diablo y sus legiones saliendo para atacar a la Iglesia y la Civilización Cristiana. Midió toda la infamia de este ataque y toda la sublimidad de lo que estaba siendo atacado. Con esa calma que lo caracterizaba, midió la enorme batalla que le esperaba. Y se lanzó a la refriega, seguro de la victoria."

El Prof. Plinio termina su análisis señalando que nunca ha visto un espíritu más contrarrevolucionario que el del Beato Palau, un hombre "que parece ser aún más firme que Carlomagno." Un estudio del Beato Palau nos dará una idea de cómo será el Reino de María, concluye. Así, entro aquí en un breve estudio de la vida de este gran misionero y profeta, y algunas de sus muchas profecías para nuestros tiempos. (3)

Su juventud y signos de su misión

Francisco Palau y Quer nació el 29 de diciembre de 1811, en una familia devota en el pueblo de Aytona, en la próspera región de Cataluña, España. Desde niño, Francisco trabajaba la tierra para ayudar a su padre y hermanos a reconstruir la casa paterna y recuperar la producción de sus tierras. Sus agudas cualidades intelectuales y piedad lo orientaron hacia una vocación religiosa. A los 17 años ingresó en el seminario de Lérida, donde se formó en la teología de Santo Tomás de Aquino. Desde niño, Francisco trabajó la tierra para ayudar a su padre y hermanos a reconstruir la casa paterna y recuperar la producción de sus tierras. Sus cualidades intelectuales y piedad lo orientaron hacia una vocación religiosa. A los 17 años ingresó al seminario de Lérida, donde se formó en la teología de Santo Tomás de Aquino.

Fue allí donde decidió ingresar en la Orden del Carmelo, pero el rector del seminario y sus propios padres se opusieron a la idea. Decidió rezar una novena al Profeta Elías, a quien había sido devoto desde niño. El último día de la novena, la estatua ante la cual rezaba cobró vida y lo cubrió con su manto. Más tarde relató: “Con una señal tan clara, no dudé ni por un momento en ir al deseado Monte a la sombra del Carmelo”.(4)

Ingresó al noviciado en Barcelona en 1832 y tomó sus votos perpetuos el 15 de noviembre de 1833. Comprendió plenamente que su vida estaría en peligro debido a la fuerte persecución que la Revolución Liberal ya ejercía contra la religión en su país.

La Primera Guerra Carlista estalló en 1833 y duró siete años. Fue notablemente la guerra más grande y mortal de Europa en el siglo XIX. Algunas estimaciones sitúan a cada lado perdiendo al menos 50,000 hombres.

Los carlistas eran monárquicos y luchaban por mantener la autoridad de la Iglesia y defender los valores tradicionales españoles, los privilegios y costumbres regionales; querían instalar al más conservador Infante Carlos de España como Rey. Los liberales, que luchaban por el Estado constitucional, eran anticlericales y defendían las ideas revolucionarias en nombre del progreso y la modernización; su campeona era la entonces muy joven y liberal Reina Isabel.

De hecho, en la noche del 25 de julio de 1835, estalló un motín liberal. Grupos revolucionarios incitaron a las multitudes a prender fuego a numerosos monasterios y a matar religiosos en toda España. El Monasterio de San José en Barcelona, donde Francisco Palau era diácono, fue reducido a cenizas, pero Palau y algunos de sus hermanos lograron escapar. Sin embargo, fueron capturados de inmediato y encerrados en cárceles, donde permanecieron esperando la muerte.

El Beato Palau recuperó su libertad, pero solo para encontrarse en la calle: los monasterios fueron cerrados, los hábitos religiosos prohibidos y las reuniones con otros religiosos ilegalizadas.

Tomó una resolución y la ejecutó de inmediato: Imitaría al fundador del Carmelo viviendo como un ermitaño en una gruta en Aytona, en la región de su nacimiento en las montañas de Cataluña.

Fue allí donde completó sus estudios y encontró a su “amada” y hizo de su defensa su raison-d-etre:

“¡Vi a mi amada y me uní a ella en fe, esperanza y caridad! Su presencia satisfizo mi pasión y con ella fui feliz, su belleza me bastaba. Dios y mi prójimo – es decir, la Iglesia Católica – se me aparecieron tan bellos como una divinidad”. (5)

Más tarde, en sus exilios forzados en Francia y en la isla de Ibiza en España, la Iglesia se le aparecería a menudo bajo diferentes figuras: Raquel, Ester, Débora, Judith y, finalmente, la Santísima Virgen. Más tarde escribiría que la Virgen María es la única figura en el Cielo que representa más perfectamente a la Santa Iglesia.

A pesar de la prohibición gubernamental, el Beato Palau fue ordenado sacerdote el 2 de abril de 1836 por el Obispo de Barbastro, quien luego lo nombró asistente de la parroquia de Aytona, su ciudad natal. Sus sermones estaban llenos de ardor, lógica y una fuerza decisiva de convicción. La gente se agolpaba para escucharlos y luego se formaban filas para confesarse con él.

En 1837, la ciudad de Berga se convirtió en el centro de las fuerzas carlistas y Palau estableció allí su cuartel general, predicando el dogma católico y la moral sana, y despertando el entusiasmo católico por la causa en las regiones rurales del área.

Pero la efectividad de su predicación desagradó a las autoridades liberales y a los Prelados de la Iglesia que cooperaban con ellos, y pronto surgieron persecuciones.

Existe la famosa historia incluida en cada biografía del Ermitaño sobre el caso cuando fue atacado por tres bandidos contratados mientras rezaba en su ermita tras un día bendito de misión. Al verlos, el Beato Palau no se intimidó; los llamó a avanzar y les preguntó qué querían. El más audaz respondió que habían venido a matarlo.

“¿Has venido a matarme, hermano?” respondió al asesino, quien se sorprendió al verlo. “Sería mejor que te confesaras, porque hace 20 años que no lo haces, y no sabes cuándo Dios te llamará a tu Juicio. Vamos, hijo mío, confiésate."(6)

El asesino cayó de rodillas y se confesó, seguido pronto por sus compañeros.

El Ermitaño se enfrenta a un general carlista

Una historia menos conocida nos proporciona una idea de su espíritu profético. En su oración solitaria, Nuestro Señor y Nuestra Señora a menudo le mostraban los eventos del presente y del futuro, y lo dirigían a advertir a líderes tanto seculares como religiosos sobre sus errores. Aquí hay un ejemplo:

Era el año 1838 y la Primera Guerra Carlista seguía en pie. Uno de los principales generales carlistas, Charles d’Espagnac, conocido como el Conde de España, estaba acuartelado con sus tropas en Berga. Sus soldados eran bien conocidos por sus excesos y comportamiento inmoral.

Un día, el Ermitaño de 27 años se presentó ante el general carlista.

“Ermitaño, ¿qué te trae aquí?” demandó el Conde de España.

“El Señor Dios de los Ejércitos,” respondió el Padre Palau, parodiando las palabras del profeta Elías al Rey Acab.

“¿Qué noticias traes?”

“He sido enviado del Cielo, y mi misión es notificarte que la causa de Don Carlos, que defiendes, está perdida. Pliega tu bandera, guarda tu espada y retírate con tu ejército a Francia.”

“¡Traidor!” exclamó el indignado General.

El Padre Palau respondió con calma: ”No llames traidor al ministro de paz que el Cielo te envía. Recibe este anuncio fatal para ti con humildad y sumisión.”

“Explícate,” demandó el Conde de España, quien se sintió intimidado y asombrado ante este hombre pequeño con hábito carmelita.

El Padre Palau continuó con gravedad: “Has escrito en tu bandera estas palabras, ‘¡Dios y Rey!’ Tu grito de batalla es ‘¡Viva la Religión!’ Has dado batalla. El Señor de los Ejércitos ha juzgado tu causa y te ha rechazado.”

“¿Pero por qué?”

“Porque invocas a Dios y blasfemas su nombre. Eres un ejército corrupto. Dios no favorece tu bandera porque no son buenos cristianos. Y el Diablo te odia porque gritas ‘¡Viva la Religión!’ Por lo tanto, tienes tanto al Cielo como al Infierno en tu contra.”

El General guardó silencio ante esta figura imponente y apoyó la cabeza sobre la mesa, como si sucumbiera ante los terribles pronunciamientos del Ermitaño, quien se fue tan rápidamente como había llegado. (7)

Y, de hecho, en 1839, el Conde de España fue asesinado por sus propios soldados, quienes arrojaron su cuerpo a las aguas del río Segre. La profecía del Beato Palau se cumplió.

Un año después, la causa de Don Carlos fue derrotada y el General Ramón Cabrero se vio obligado a cruzar los Pirineos con sus soldados. Entre ellos estaba el Padre Palau, quien permanecería exiliado allí hasta 1851.

Con esta historia vemos el comienzo del rol profético del Beato Francisco Palau, quien recibió misiones del Cielo para reprender a reyes, generales, obispos y sacerdotes. Por ello fue odiado y perseguido toda su vida.

Continuará