NOTICIAS: 30 de noviembre de 2021
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Vista Panorámica de las Noticias
/00_Peregrine.jpg)
LOS COLORES DE BERGOGLIO Y EL GRAN REINICIO-
Del 11 al 13 de noviembre de 2021, el IV Foro por la Paz tuvo lugar en París, donde estuvieron representados cientos de jefes de estado, gobierno y organizaciones internacionales de todo el mundo. Francisco aprovechó la oportunidad para mostrar audazmente sus colores en cuanto a lo que espera
por la solución a la manipulación masiva universal que estamos presenciando bajo el pretexto de la pandemia de Covid.
/bev262_Par.jpg)
En el mensaje escrito que el Papa Bergoglio envió a los participantes del Foro de París, el párrafo que expresa cómo ve el futuro cercano es este:
"Ante las consecuencias de la gran tormenta que ha sacudido al mundo, nuestra conciencia nos llama, por tanto, a una esperanza responsable: es decir, concretamente, a no seguir el camino fácil de la vuelta a una 'normalidad' marcada por la injusticia, sino aceptar el desafío de asumir la crisis como una oportunidad real de conversión y cambio, repensar nuestra forma de vida y nuestros sistemas económicos y sociales. Una esperanza responsable nos permite rechazar la tentación de las soluciones fáciles y nos da el coraje para seguir adelante. el camino del bien común, el cuidado de los pobres y nuestra casa común". (L'Osservatore Romano , edición diaria, 11 de noviembre de 2021, p. 7, § 7)
Entonces, Francisco les dice a los líderes reunidos en París que él, en representación de los 1.300 millones de católicos del mundo, quiere advertir que no debemos "volver a la normalidad", es decir, a la situación socioeconómica que existía en Occidente antes de la aparición del Covid-19.
Quiere que el mundo entero "asuma la crisis", es decir, que los gobiernos continúen abusando de su poder. Deben continuar violando los derechos individuales de cada ciudadano imponiendo mandatos de quedarse en casa, el cierre de iglesias, negocios, servicios públicos y lugares de entretenimiento, la aplicación de "vacunas" experimentales, etc.
/bev262_Pop.jpg)
"Asumir la crisis" también significa extender indefinidamente el "estado de emergencia", que por su propia definición solo puede existir por un período corto y limitado de tiempo en un área restringida.
Así, el Papa quiere que la dictadura que se ha instaurado en todas partes con el pretexto de Covid y el interminable programa de "vacunas" continúe el tiempo que sea necesario para alcanzar metas que poco tienen que ver con la salud pública.
Estos objetivos también los ha marcado el Pontífice: cambiar, repensar nuestros modos de vida y nuestros sistemas económicos y sociales.
¿Cuáles son las formas de vida que aborrece Bergoglio? Son las que hemos heredado de la Civilización Cristiana basadas, primero, en el derecho a la propiedad privada que asegura una sociedad justa, y, segundo, en el derecho de cada individuo a desarrollar su propia personalidad y dones para que pueda convertirse en la imagen y semejanza de Dios para el que fue creado. Estos dos derechos fundamentales, propiedad privada y libre iniciativa, son consecuencia directa de dos mandamientos: el séptimo: No robarás, y el décimo: no codiciarás los bienes de tu prójimo.
A lo largo de la Historia, estos dos principios morales y sociales han generado varios sistemas económicos legítimos. El último de ellos es el capitalismo, que a su vez ha tenido muchas variantes en los últimos tres siglos, hasta nuestros días.
Desde León XIII, la Iglesia Católica ha luchado para corregir los abusos en este sistema legítimo y lograr la armonía económica y social y la equidad entre empleadores y empleados. Este esfuerzo se vio coronado en gran parte por el éxito y, en sus líneas muy generales, podemos decir que los consejos de la Rerum novarum de León XIII y del Quadragesimo anno de Pío XI fueron aplicados.
Entonces, el progresismo se apoderó de la Iglesia, y los Papas conciliares, en lugar de continuar tras la senda de los pontífices anteriores, declararon la guerra al capitalismo y se alinearon con el lado opuesto: el comunismo. Octagesima adveniens de Pablo VI y Centesimus annus así como Laborens exercens y Sollicitudo rei socialis de Juan Pablo II no fueron documentos para corregir los defectos del capitalismo. Son documentos llamados a la destrucción de este sistema al que acusaron de haber sido generado por "estructuras de pecado".
/bev262_Com.jpg)
Durante todo su pontificado, Francisco ha impulsado esta política con tanta fuerza que con frecuencia se le ha calificado de comunista.
En estos dos últimos años, desde el inicio de la denominada pandemia,
se superó a sí mismo al defender una dictadura universal para destruir al capitalismo y romper su forma de vida: correspondiente a las últimas costumbres de la civilización cristiana que aún practica el hombre occidental.
En su mensaje a los líderes mundiales, Bergoglio también manifiesta su odio al capitalismo en otro párrafo:
"El retorno a la normalidad también significaría un retorno a las viejas estructuras sociales inspiradas en la autosuficiencia, el nacionalismo, el proteccionismo, el individualismo y el aislamiento, al excluir a nuestros hermanos y hermanas más pobres". (Ibíd. § 2)
En otras palabras, quiere que se acabe la posibilidad de ahorrar dinero, calificado como autosuficiencia; el fin de los países con sus fronteras y economías individuales: no más nacionalismo y proteccionismo. Nadie debería poder tener su propiedad, despreciada como individualismo, o tener derecho a la privacidad de su vida familiar, etiquetada como aislacionismo.
¿Cuál sería ese ideal que el Papa Bergoglio intenta imponer donde ya no hay propiedad, ahorros, países y vidas familiares si no es el comunismo?
De hecho, al final de su mensaje, lo explica:
"No desperdiciemos esta oportunidad de mejorar nuestro mundo, de adoptar medios decididamente más justos para avanzar en el progreso y construir la paz. Impulsados por esta convicción, es posible generar modelos económicos que atiendan las necesidades de todos, preservando los 'dones' de la naturaleza, así como generar políticas de largo alcance que promuevan el desarrollo integral de la familia humana". (Ibíd. § 8)
¿Cuáles son los modelos económicos que atienden las necesidades de todos los habitantes del mundo, si no el comunismo? ¿Cuáles son las políticas de largo alcance que promueven el desarrollo integral de la familia humana si no el establecimiento de un Orden Mundial Único sin países ni fronteras?
Así, en su mensaje al Foro de la Paz de París, el Papa Francisco se confiesa, una vez más, no solo ser partidario del Gran Reseteo, sino uno de sus impulsores más dinámicos.
/bev262_Pan.jpg)
No olvidemos que el Gran Reseteo supone el fin de las religiones confesionales, es decir, la Iglesia Católica también debe ser "reiniciada". Debería ser reemplazada, junto con todas las demás religiones, por una Pan-Religión sin dogmas, basada en la tolerancia moral y el trabajo social colectivo.
De hecho, el Papa Bergoglio está practicando lo que predica, mientras continúa haciendo su mejor esfuerzo para terminar con la Iglesia Católica, como esta columna ha informado constantemente, por ejemplo. aquí, aquí, aquí y aquí. También está presionando mucho para establecer la Pan-Religión con el viaje ecuménico que lo llevará en breve a Chipre y Grecia.
El Foro de la Paz de París
"Ante las consecuencias de la gran tormenta que ha sacudido al mundo, nuestra conciencia nos llama, por tanto, a una esperanza responsable: es decir, concretamente, a no seguir el camino fácil de la vuelta a una 'normalidad' marcada por la injusticia, sino aceptar el desafío de asumir la crisis como una oportunidad real de conversión y cambio, repensar nuestra forma de vida y nuestros sistemas económicos y sociales. Una esperanza responsable nos permite rechazar la tentación de las soluciones fáciles y nos da el coraje para seguir adelante. el camino del bien común, el cuidado de los pobres y nuestra casa común". (L'Osservatore Romano , edición diaria, 11 de noviembre de 2021, p. 7, § 7)
Entonces, Francisco les dice a los líderes reunidos en París que él, en representación de los 1.300 millones de católicos del mundo, quiere advertir que no debemos "volver a la normalidad", es decir, a la situación socioeconómica que existía en Occidente antes de la aparición del Covid-19.
Quiere que el mundo entero "asuma la crisis", es decir, que los gobiernos continúen abusando de su poder. Deben continuar violando los derechos individuales de cada ciudadano imponiendo mandatos de quedarse en casa, el cierre de iglesias, negocios, servicios públicos y lugares de entretenimiento, la aplicación de "vacunas" experimentales, etc.
El Papa Francisco continúa impulsando el Gran Reseteo
Así, el Papa quiere que la dictadura que se ha instaurado en todas partes con el pretexto de Covid y el interminable programa de "vacunas" continúe el tiempo que sea necesario para alcanzar metas que poco tienen que ver con la salud pública.
Estos objetivos también los ha marcado el Pontífice: cambiar, repensar nuestros modos de vida y nuestros sistemas económicos y sociales.
¿Cuáles son las formas de vida que aborrece Bergoglio? Son las que hemos heredado de la Civilización Cristiana basadas, primero, en el derecho a la propiedad privada que asegura una sociedad justa, y, segundo, en el derecho de cada individuo a desarrollar su propia personalidad y dones para que pueda convertirse en la imagen y semejanza de Dios para el que fue creado. Estos dos derechos fundamentales, propiedad privada y libre iniciativa, son consecuencia directa de dos mandamientos: el séptimo: No robarás, y el décimo: no codiciarás los bienes de tu prójimo.
A lo largo de la Historia, estos dos principios morales y sociales han generado varios sistemas económicos legítimos. El último de ellos es el capitalismo, que a su vez ha tenido muchas variantes en los últimos tres siglos, hasta nuestros días.
Desde León XIII, la Iglesia Católica ha luchado para corregir los abusos en este sistema legítimo y lograr la armonía económica y social y la equidad entre empleadores y empleados. Este esfuerzo se vio coronado en gran parte por el éxito y, en sus líneas muy generales, podemos decir que los consejos de la Rerum novarum de León XIII y del Quadragesimo anno de Pío XI fueron aplicados.
Entonces, el progresismo se apoderó de la Iglesia, y los Papas conciliares, en lugar de continuar tras la senda de los pontífices anteriores, declararon la guerra al capitalismo y se alinearon con el lado opuesto: el comunismo. Octagesima adveniens de Pablo VI y Centesimus annus así como Laborens exercens y Sollicitudo rei socialis de Juan Pablo II no fueron documentos para corregir los defectos del capitalismo. Son documentos llamados a la destrucción de este sistema al que acusaron de haber sido generado por "estructuras de pecado".
Francisco el Comunista
En su mensaje a los líderes mundiales, Bergoglio también manifiesta su odio al capitalismo en otro párrafo:
"El retorno a la normalidad también significaría un retorno a las viejas estructuras sociales inspiradas en la autosuficiencia, el nacionalismo, el proteccionismo, el individualismo y el aislamiento, al excluir a nuestros hermanos y hermanas más pobres". (Ibíd. § 2)
En otras palabras, quiere que se acabe la posibilidad de ahorrar dinero, calificado como autosuficiencia; el fin de los países con sus fronteras y economías individuales: no más nacionalismo y proteccionismo. Nadie debería poder tener su propiedad, despreciada como individualismo, o tener derecho a la privacidad de su vida familiar, etiquetada como aislacionismo.
¿Cuál sería ese ideal que el Papa Bergoglio intenta imponer donde ya no hay propiedad, ahorros, países y vidas familiares si no es el comunismo?
De hecho, al final de su mensaje, lo explica:
"No desperdiciemos esta oportunidad de mejorar nuestro mundo, de adoptar medios decididamente más justos para avanzar en el progreso y construir la paz. Impulsados por esta convicción, es posible generar modelos económicos que atiendan las necesidades de todos, preservando los 'dones' de la naturaleza, así como generar políticas de largo alcance que promuevan el desarrollo integral de la familia humana". (Ibíd. § 8)
¿Cuáles son los modelos económicos que atienden las necesidades de todos los habitantes del mundo, si no el comunismo? ¿Cuáles son las políticas de largo alcance que promueven el desarrollo integral de la familia humana si no el establecimiento de un Orden Mundial Único sin países ni fronteras?
Así, en su mensaje al Foro de la Paz de París, el Papa Francisco se confiesa, una vez más, no solo ser partidario del Gran Reseteo, sino uno de sus impulsores más dinámicos.
Una muestra de la religión mundial única en la "nueva normalidad"
De hecho, el Papa Bergoglio está practicando lo que predica, mientras continúa haciendo su mejor esfuerzo para terminar con la Iglesia Católica, como esta columna ha informado constantemente, por ejemplo. aquí, aquí, aquí y aquí. También está presionando mucho para establecer la Pan-Religión con el viaje ecuménico que lo llevará en breve a Chipre y Grecia.
______________________
______________________
 Volume I |
 Volume II |
 Volume III |
Volume IV |
Volume V |
 Volume VI |
 Volume VII |
 Volume VIII |
 Volume IX |
 Volume X |
 Volume XI |
 Special Edition |