Virtudes Católicas
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Caminos verdaderos y falsos hacia la felicidad - XXVII
Los Católicos Deberían Hacer Ejercicios
de Trascendencia
¿Qué es la trascendencia? ¿Cómo se trasciende? Como se explicó en los artículos anteriores, (aquí, aquí y
aquí) la búsqueda del absoluto consiste en buscar de diversas formas cómo las criaturas y las cosas participan de las infinitas perfecciones de Dios. Por lo tanto, es buscar algo que las trascienda.
Y así, surgen las preguntas: ¿Qué es trascender? ¿Cómo se trasciende?
El foco de nuestra atención ahora estará en esta trascendencia. Es decir, cómo trascender los aspectos sensibles y meramente físicos de un ser hasta llegar a sentir en él, el Ser Trascendente por excelencia, ese Ser que nos trasciende infinitamente, que es Dios.
La Escala de la Trascendencia
Imagine una partícula de granito tan pequeña que su tamaño se pueda comparar con un grano de polvo, y luego suponga que el Pão de Açúcar (Pan de Azúcar) está compuesto enteramente del mismo material. ¿Cuál sería la relación entre este pequeño fragmento de piedra y el Pão de Açúcar?
Es la relación de algo insignificante con otra cosa de la misma naturaleza que tiene una desproporción cuantitativa abrumadora. La masa de granito en el Pão de Açúcar es inmensa; la que existe en la partícula minúscula, insignificante.
En cuanto a la cantidad, la desproporción es colosal; sin embargo, en cuanto a calidad, no hay desproporción ya que ambos están hechos del mismo material. Hay una diferencia enorme, pero no trascendente, ya que no se puede decir que el Pão de Açúcar tenga una diferencia cualitativa con la materia de la partícula pequeña.
Subiendo en la escala, una verdura, sea del tipo que sea, trasciende a una piedra, que tiene un carácter mineral. Y, así como una planta trasciende a un mineral, un animal trasciende a la planta. Y el hombre, un animal racional, trasciende al simple animal.
La trascendencia supone la existencia de un tipo de superioridad de una cosa sobre la otra en cuanto al factor de calidad.
Sin embargo, se pueden encontrar ciertas analogías en todas las categorías. Considere, por ejemplo, la pureza en la escalera de la trascendencia. Además del candor de un cristal, está la pureza del lirio que, como ser, trasciende al cristal. Asimismo, la pureza de la paloma trasciende la del lirio, ya que pertenece al reino animal. Finalmente, está la pureza de un hombre que, como ser, trasciende a la paloma. La noción de pureza es, por tanto, aplicable análogamente a varios seres.
Lo mismo ocurre con la noción de distinción. La distinción que existe en una perla, una rosa o un faisán es diferente en cada uno de estos seres y se va afinando a medida que pasa de un reino de la naturaleza a otro. Pero superior a todos ellos es la distinción de una princesa. La distinción es, por tanto, un atributo que se aplica de forma análoga a seres de diferentes categorías.
¿Y si un cristal pudiera pensar? Podría imaginar la existencia de un ser de naturaleza superior a la suya. Sería capaz de conocer la pureza del lirio, y comprendería qué tiene que es similar a él, pero quedaría deslumbrado por la pureza del lirio porque, comparado a sí mismo, es cualitativamente muy superior.
Asimismo, si la azucena pudiera pensar, sería entusiasta de conocer la pureza de la paloma. Y si la paloma pudiera reflexionar y conocer la pureza de un alma humana, como, por ejemplo, la de una santa María Goretti, estaría mucho más entusiasmada.
¿Cuál es la razón para esto? Es porque la cualidad que posee un ser se realiza en una criatura de categoría superior de una manera más eminente, más plena y más brillante, en otra esfera de la realidad.
Ejercicios de Trascendencia
Partimos, por lo tanto, de la consideración de que los seres se trascienden unos a otros y es necesario amar esta relación: la planta trasciende a la piedra, el animal trasciende a la planta, el hombre trasciende al animal; y en otro sentido de la palabra, un hombre puede trascender a otro. Existen superioridades inimaginables, misteriosas, insondables, y debemos entusiasmarnos por ellas.
En la vida es normal ver el océano, una montaña, ciertas nubes o una noche de luna muy bonita. Pero estas cosas pueden englobar una gran belleza y grandes valores, a los que el hombre debe prestar atención porque tienen un significado latente.
Así es que, en el hombre, hay una especie de sed insaciable de algo cada vez más perfecto, más elevado, más trascendente. Es capaz de visualizar a través de la inteligencia otros mundos, realidades, perfecciones y firmamentos que normalmente no tiene ante sus ojos.
Al escuchar el sonido de una campana, alguien podría considerarlo algo rutinario o incluso banal. Pero es posible trascender el mero sonido de la campana. Cualquiera que haya escuchado alguna vez una grabación con las campanas de la Abadía de Solesmes en Francia puede escuchar en ella todas las aspiraciones de gloria allí representadas, así como todos los deseos de la intimidad, todos los impulsos de acción, como todos los anhelos de contemplación.
Todo ideal de lucha recibe un aliciente en esas campanas, al igual que todo anhelo de paz. Todos los contrarios armónicos de los que es capaz el alma humana encuentran, en estas campanadas, su expresión.
Mientras que una persona podría percibir solo un sonido hermoso, otra ascendería a algo que habla de gloria, acción, contemplación, lucha o paz. Es decir, trasciende el mero sonido.
Una multitud de otros objetos se prestan a una ascensión similar. Un simple árbol de jardín puede ser un objeto adecuado para una reflexión trascendente.
Mirando cierto árbol, puedo ver lo que, según la razón, es bueno en él: ligereza, elevación, elegancia. Así, mis sentidos me conducen a un acto de amor; de ahí me llevan a desear la vida eterna, donde veré, cara a cara, en su máxima perfección, insondable y eterna, la elegancia, elevación y ligereza increados.
Haciendo esto, habría hecho un ejercicio de trascendencia.
¿Por qué llamaríamos trascendencia ascendente a esta progresión? Porque lo creado que era objeto de mi contemplación se trascendió y me moví hacia algo absoluto.
Pude llegar a la idea de un Ser Absoluto que tiene todas las perfecciones, por lo tanto, también la ligereza, elevación y elegancia que distinguimos en un árbol simple. Ese Ser absoluto es Dios.
Continuará...
Y así, surgen las preguntas: ¿Qué es trascender? ¿Cómo se trasciende?
El foco de nuestra atención ahora estará en esta trascendencia. Es decir, cómo trascender los aspectos sensibles y meramente físicos de un ser hasta llegar a sentir en él, el Ser Trascendente por excelencia, ese Ser que nos trasciende infinitamente, que es Dios.
La Escala de la Trascendencia
Imagine una partícula de granito tan pequeña que su tamaño se pueda comparar con un grano de polvo, y luego suponga que el Pão de Açúcar (Pan de Azúcar) está compuesto enteramente del mismo material. ¿Cuál sería la relación entre este pequeño fragmento de piedra y el Pão de Açúcar?
La enorme montaña de granito de Pão de Açúcar
en Río de Janeiro
En cuanto a la cantidad, la desproporción es colosal; sin embargo, en cuanto a calidad, no hay desproporción ya que ambos están hechos del mismo material. Hay una diferencia enorme, pero no trascendente, ya que no se puede decir que el Pão de Açúcar tenga una diferencia cualitativa con la materia de la partícula pequeña.
Subiendo en la escala, una verdura, sea del tipo que sea, trasciende a una piedra, que tiene un carácter mineral. Y, así como una planta trasciende a un mineral, un animal trasciende a la planta. Y el hombre, un animal racional, trasciende al simple animal.
La trascendencia supone la existencia de un tipo de superioridad de una cosa sobre la otra en cuanto al factor de calidad.
Sin embargo, se pueden encontrar ciertas analogías en todas las categorías. Considere, por ejemplo, la pureza en la escalera de la trascendencia. Además del candor de un cristal, está la pureza del lirio que, como ser, trasciende al cristal. Asimismo, la pureza de la paloma trasciende la del lirio, ya que pertenece al reino animal. Finalmente, está la pureza de un hombre que, como ser, trasciende a la paloma. La noción de pureza es, por tanto, aplicable análogamente a varios seres.
El lirio y la paloma, ambos símbolos de pureza pero a diferentes escalas
¿Y si un cristal pudiera pensar? Podría imaginar la existencia de un ser de naturaleza superior a la suya. Sería capaz de conocer la pureza del lirio, y comprendería qué tiene que es similar a él, pero quedaría deslumbrado por la pureza del lirio porque, comparado a sí mismo, es cualitativamente muy superior.
Asimismo, si la azucena pudiera pensar, sería entusiasta de conocer la pureza de la paloma. Y si la paloma pudiera reflexionar y conocer la pureza de un alma humana, como, por ejemplo, la de una santa María Goretti, estaría mucho más entusiasmada.
¿Cuál es la razón para esto? Es porque la cualidad que posee un ser se realiza en una criatura de categoría superior de una manera más eminente, más plena y más brillante, en otra esfera de la realidad.
Ejercicios de Trascendencia
Partimos, por lo tanto, de la consideración de que los seres se trascienden unos a otros y es necesario amar esta relación: la planta trasciende a la piedra, el animal trasciende a la planta, el hombre trasciende al animal; y en otro sentido de la palabra, un hombre puede trascender a otro. Existen superioridades inimaginables, misteriosas, insondables, y debemos entusiasmarnos por ellas.
Contemplar las nubes nocturnas
puede ser un ejercicio de trascendencia
Así es que, en el hombre, hay una especie de sed insaciable de algo cada vez más perfecto, más elevado, más trascendente. Es capaz de visualizar a través de la inteligencia otros mundos, realidades, perfecciones y firmamentos que normalmente no tiene ante sus ojos.
Al escuchar el sonido de una campana, alguien podría considerarlo algo rutinario o incluso banal. Pero es posible trascender el mero sonido de la campana. Cualquiera que haya escuchado alguna vez una grabación con las campanas de la Abadía de Solesmes en Francia puede escuchar en ella todas las aspiraciones de gloria allí representadas, así como todos los deseos de la intimidad, todos los impulsos de acción, como todos los anhelos de contemplación.
Todo ideal de lucha recibe un aliciente en esas campanas, al igual que todo anhelo de paz. Todos los contrarios armónicos de los que es capaz el alma humana encuentran, en estas campanadas, su expresión.
Buscando lo trascendente en un roble esplendoroso
Mirando cierto árbol, puedo ver lo que, según la razón, es bueno en él: ligereza, elevación, elegancia. Así, mis sentidos me conducen a un acto de amor; de ahí me llevan a desear la vida eterna, donde veré, cara a cara, en su máxima perfección, insondable y eterna, la elegancia, elevación y ligereza increados.
Haciendo esto, habría hecho un ejercicio de trascendencia.
¿Por qué llamaríamos trascendencia ascendente a esta progresión? Porque lo creado que era objeto de mi contemplación se trascendió y me moví hacia algo absoluto.
Pude llegar a la idea de un Ser Absoluto que tiene todas las perfecciones, por lo tanto, también la ligereza, elevación y elegancia que distinguimos en un árbol simple. Ese Ser absoluto es Dios.
El repique de campanas puede despertar ciertas sensaciones en un hombre que le hacen trascender
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 21 de
abril de 2021.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 22 de abril de 2021.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 22 de abril de 2021.
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