Virtudes Católicas
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Caminos Verdaderos y Falsos Hacia la Felicidad- XXXIII
La Sinfonía Armoniosa del
Mundo de los Posibles
La contemplación sacra también puede tener como objeto la esfera de los posibles, es decir, de seres que podrían existir pero no existen. Cualquiera que se dedique a esta búsqueda de los posibles verá desplegarse ante él un verdadero universo, ya que todo ser existente tiene similitudes con innumerables seres que no existen y nunca existirán.
Pero, ¿cómo se contempla algo que no existe?
Esta posibilidad es más fácil de entender acudiendo al ejemplo de la pintura.
El pintor por excelencia de panoramas inexistentes pero posibles es el célebre artista francés Claude Lorrain (1600-1682). Podría componer una ciudad que no existe, yuxtaponiendo a la realidad cosas que raras veces existen o que no existen en absoluto.
Presenta, por ejemplo, una ciudad sin calles definidas junto al mar, donde llegan barcos para descargar sus mercancías. Dos o tres barcos están llegando desde el mar al muelle, donde se han reunido varios grupos de personas. Todo está tranquilo y sereno, sin nada de ese movimiento agitado, intenso y prosaico de los muelles de hoy.
En este escenario se puede sentir el encanto del mar, el encanto del barco que regresa de un viaje, que en ese momento era casi tan arriesgado como lo es hoy un viaje a la Luna.
El barco que vemos viene de esa tierra nueva y salvaje que entonces era América, o tal vez de Asia, cargada de oro, piedras preciosas, joyas, porcelanas, alfombras y especias.
El barco llega a un muelle bordeado de palacios. La belleza del mar, los palacios, las riquezas y las especias que están llegando y se descargarán se yuxtaponen, apuntando a la belleza del viaje y la belleza del comercio.
Viviendo al margen del sol
Pero el gran talento del artista fue pintar sus escenas a la gloriosa luz de un sol dorado, lo que nos da la impresión de un aire muy ligero, una atmósfera irreal, muy diferente a la contaminación de las megalópolis modernas.
Esta escena comunica la impresión de que el hombre que vive allí tiene una especie de vida superior, diáfana y agradable, en un mundo bañado por un ideal que proviene del sol o del cielo: el individuo se siente de alguna manera un habitante de el sol.
El hombre que contempla ciertos cuadros de Claude Lorrain no puede dejar de sentir que habita mentalmente al margen del sol, en esos primeros rayos dorados del sol todavía accesibles al hombre. O en una región tan etérea y tan delicada que algunos rayos de sol se extienden allí de una manera encantadora, incluso sin ser tan dorados como el sol.
En estos cuadros de Lorrain no hay nada tormentoso; no hay viento, ni siquiera brisa. Los personajes se mueven lentamente, con majestuosidad, distinción y una sencilla naturalidad; los árboles, por así decirlo, están en el aire, como diciendo: "He alcanzado el punto perfecto de mi bienestar, y aquí ni el viento puede molestarme ni sacudirme. Soy un árbol, pero con una especie de inteligencia que no es del reino vegetal".
Se podría decir que el árbol siente la delicadeza del aire que lo rodea, y que el aire envuelve al árbol con delicias a las que es insensible por naturaleza, pero no en el mundo creado por este artista.
En todo esto, el hombre se transporta a lo maravilloso.
Las pinturas de Claude Lorrain insinúan el hecho de que, entre las bellezas de la naturaleza, hay algunas que son proporcionales al orden natural en el que vivimos. Pero hay otros tan magníficos que parecen desproporcionados con ese orden. Son tan magníficos que nos hacen pensar en otro universo, un mundo que puede parecernos irreal o inexistente, pero al que nuestra alma se siente irresistiblemente atraída.
El mar rebosa con el horizonte de lo posible
Entre estas bellezas de la naturaleza se encuentra el océano. El mar lo tiene todo. Presenta un horizonte de posibles. Me doy cuenta de que una de las razones por las que me gusta tanto el mar es que sugiere mucho los posibles. Para mí, es mucho más sugerente que la cima de una montaña, por ejemplo. ¡Y la cima de una montaña es algo muy hermoso!
Lo que más me entusiasma del mar no son las costas, sino la idea de que más allá del punto donde mi ojo puede ver hay mundos que no conozco. Esa pequeña abertura para ellos es solo una muestra.
Entonces, mi alma encuentra ese reposo que corresponde a la famosa frase de San Agustín: "Dios mío, fuimos creados para Tí y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Tí". Entendemos la vanitas vanitatum (vanidad de vanidades) de las cosas de este mundo. Cuando uno se coloca ante tales horizontes, quiere quedarse allí un rato.
Las pinturas de Claude Lorrain y la consideración del mar son formas adecuadas de introducirnos en el mundo de los posibles. Es lo contrario del mundo del positivismo, (1) una escuela del siglo XIX que aún ejerce sus influencias en nuestros días. Según él, es necesario ser hostil a todo lo que va más allá de lo físico, tangible y científico, y así abstenerse cuidadosamente de toda especulación inútil.
Posibles y creatividad
Si hay una capacidad que mucha gente quiere tener es la creatividad. Todo el mundo quiere ser creativo y, por tanto, abrirse los portales de los más variados dominios de la actividad humana. Ahora bien, la relación entre lo posible y la creatividad no es difícil de establecer: Crear es dar existencia real a lo posible.
Alguien, por ejemplo, quiere construir una torre. Tiene ante sus ojos bocetos de una gran cantidad de posibles torres. Cuanto más numerosas y mejor construidas sean estas torres y cuanto más hábil sea la elección del constructor, más excelente será la torre. En la elección que hace de los posibles, reside su creatividad. No es viable ser un espíritu creativo sin tener un sentido agudo de lo que es posible.
En este proceso, hay un momento en el que la figura de lo que quiere construir se vuelve tan clara que en el fondo de su alma el hombre suelta una especie de clamor que expresa y simboliza la cosa. Este momento, en relación al proceso general, es más o menos parecido al momento en que, en una de esas islas de coral, el banco rojizo que se eleva desde el fondo del océano asoma su cabeza sobre las aguas. Y luego recibe el primer rayo de sol.
Se podría decir que solo lo que es útil es bello. ¡No tanto! Todo el proceso es hermoso, todo ese trabajo que comenzó en el fondo del mar hasta llegar a la cima y emergió como un arrecife de coral. Esta es una imagen del camino que recorren los posibles en la mente humana hasta convertirse en realidad.
El niño puede pasar por un proceso mediante el cual adquiere dos cogniciones al mismo tiempo: la del mundo real y la del mundo de los posibles. Esas primeras percepciones son prodigiosamente ricas, que detonan ese mundo de los posibles. Por otro lado, lo que puede prevalecer en él es una manía por la pura realidad palpable, que es muy noble en un sentido, pero extremadamente deficiente en otro.
Una de las cosas más sugerentes de la literatura y el arte es permitirnos adentrarnos en los mundos de los posibles, mundos que sabemos que no son reales pero que elevan nuestro pensamiento. Una de las máximas expresiones de la Escuela filosófica católica de San Víctor (2) es hacernos, por medio de lo real, entrar en contacto con lo irreal, con lo que nuestra alma sueña y anhela, como escaleras internas que conducen al cielo. Quien hace esto no es un soñador: es un pensador.
Continuará...
Pero, ¿cómo se contempla algo que no existe?
Esta posibilidad es más fácil de entender acudiendo al ejemplo de la pintura.
Claude Lorrain: Puerto al atardecer 1639
Presenta, por ejemplo, una ciudad sin calles definidas junto al mar, donde llegan barcos para descargar sus mercancías. Dos o tres barcos están llegando desde el mar al muelle, donde se han reunido varios grupos de personas. Todo está tranquilo y sereno, sin nada de ese movimiento agitado, intenso y prosaico de los muelles de hoy.
En este escenario se puede sentir el encanto del mar, el encanto del barco que regresa de un viaje, que en ese momento era casi tan arriesgado como lo es hoy un viaje a la Luna.
El barco que vemos viene de esa tierra nueva y salvaje que entonces era América, o tal vez de Asia, cargada de oro, piedras preciosas, joyas, porcelanas, alfombras y especias.
El barco llega a un muelle bordeado de palacios. La belleza del mar, los palacios, las riquezas y las especias que están llegando y se descargarán se yuxtaponen, apuntando a la belleza del viaje y la belleza del comercio.
Viviendo al margen del sol
Pero el gran talento del artista fue pintar sus escenas a la gloriosa luz de un sol dorado, lo que nos da la impresión de un aire muy ligero, una atmósfera irreal, muy diferente a la contaminación de las megalópolis modernas.
Paisajes de Claude Lorrain
El hombre que contempla ciertos cuadros de Claude Lorrain no puede dejar de sentir que habita mentalmente al margen del sol, en esos primeros rayos dorados del sol todavía accesibles al hombre. O en una región tan etérea y tan delicada que algunos rayos de sol se extienden allí de una manera encantadora, incluso sin ser tan dorados como el sol.
En estos cuadros de Lorrain no hay nada tormentoso; no hay viento, ni siquiera brisa. Los personajes se mueven lentamente, con majestuosidad, distinción y una sencilla naturalidad; los árboles, por así decirlo, están en el aire, como diciendo: "He alcanzado el punto perfecto de mi bienestar, y aquí ni el viento puede molestarme ni sacudirme. Soy un árbol, pero con una especie de inteligencia que no es del reino vegetal".
Se podría decir que el árbol siente la delicadeza del aire que lo rodea, y que el aire envuelve al árbol con delicias a las que es insensible por naturaleza, pero no en el mundo creado por este artista.
En todo esto, el hombre se transporta a lo maravilloso.
Las pinturas de Claude Lorrain insinúan el hecho de que, entre las bellezas de la naturaleza, hay algunas que son proporcionales al orden natural en el que vivimos. Pero hay otros tan magníficos que parecen desproporcionados con ese orden. Son tan magníficos que nos hacen pensar en otro universo, un mundo que puede parecernos irreal o inexistente, pero al que nuestra alma se siente irresistiblemente atraída.
El mar rebosa con el horizonte de lo posible
Entre estas bellezas de la naturaleza se encuentra el océano. El mar lo tiene todo. Presenta un horizonte de posibles. Me doy cuenta de que una de las razones por las que me gusta tanto el mar es que sugiere mucho los posibles. Para mí, es mucho más sugerente que la cima de una montaña, por ejemplo. ¡Y la cima de una montaña es algo muy hermoso!
El océano ofrece un horizonte de lo posible
Entonces, mi alma encuentra ese reposo que corresponde a la famosa frase de San Agustín: "Dios mío, fuimos creados para Tí y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Tí". Entendemos la vanitas vanitatum (vanidad de vanidades) de las cosas de este mundo. Cuando uno se coloca ante tales horizontes, quiere quedarse allí un rato.
Las pinturas de Claude Lorrain y la consideración del mar son formas adecuadas de introducirnos en el mundo de los posibles. Es lo contrario del mundo del positivismo, (1) una escuela del siglo XIX que aún ejerce sus influencias en nuestros días. Según él, es necesario ser hostil a todo lo que va más allá de lo físico, tangible y científico, y así abstenerse cuidadosamente de toda especulación inútil.
Posibles y creatividad
Si hay una capacidad que mucha gente quiere tener es la creatividad. Todo el mundo quiere ser creativo y, por tanto, abrirse los portales de los más variados dominios de la actividad humana. Ahora bien, la relación entre lo posible y la creatividad no es difícil de establecer: Crear es dar existencia real a lo posible.
Alguien, por ejemplo, quiere construir una torre. Tiene ante sus ojos bocetos de una gran cantidad de posibles torres. Cuanto más numerosas y mejor construidas sean estas torres y cuanto más hábil sea la elección del constructor, más excelente será la torre. En la elección que hace de los posibles, reside su creatividad. No es viable ser un espíritu creativo sin tener un sentido agudo de lo que es posible.
Isla de coral y tiburones en un arrecife en la bahía de Siam, Tailandia
Se podría decir que solo lo que es útil es bello. ¡No tanto! Todo el proceso es hermoso, todo ese trabajo que comenzó en el fondo del mar hasta llegar a la cima y emergió como un arrecife de coral. Esta es una imagen del camino que recorren los posibles en la mente humana hasta convertirse en realidad.
El niño puede pasar por un proceso mediante el cual adquiere dos cogniciones al mismo tiempo: la del mundo real y la del mundo de los posibles. Esas primeras percepciones son prodigiosamente ricas, que detonan ese mundo de los posibles. Por otro lado, lo que puede prevalecer en él es una manía por la pura realidad palpable, que es muy noble en un sentido, pero extremadamente deficiente en otro.
Una de las cosas más sugerentes de la literatura y el arte es permitirnos adentrarnos en los mundos de los posibles, mundos que sabemos que no son reales pero que elevan nuestro pensamiento. Una de las máximas expresiones de la Escuela filosófica católica de San Víctor (2) es hacernos, por medio de lo real, entrar en contacto con lo irreal, con lo que nuestra alma sueña y anhela, como escaleras internas que conducen al cielo. Quien hace esto no es un soñador: es un pensador.
Continuará...
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 20 de
septiembre de 2021.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 21 de septiembre de 2021.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 21 de septiembre de 2021.
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